經(jīng)過時(shí)間的沉淀事物的價(jià)值才能被人們認(rèn)識(shí)材料作文800字 經(jīng)過時(shí)間的沉淀事物的價(jià)值才能被人們認(rèn)識(shí)作文800字

有人說，經(jīng)過時(shí)間的沉淀，事物的價(jià)值才能被人們認(rèn)識(shí)；也有人認(rèn)為不盡如此。你怎么看？請(qǐng)寫一篇文章，談?wù)勀愕乃伎肌?span style="display:none">IUu答案圈

要求：（1）自擬題目；（2）不少于800字。IUu答案圈

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解析：IUu答案圈

事物在誕生的那一瞬便有其獨(dú)特的價(jià)值，而“被發(fā)現(xiàn)”則是一個(gè)漫長的過程。如酒愈久藏愈香醇，鉆石要經(jīng)過磨礪方見其閃耀。人的認(rèn)知總有局限性，一些事物在當(dāng)世無法展現(xiàn)其價(jià)值，唯有經(jīng)過時(shí)光的檢驗(yàn)、沉淀和洗禮，最終被世人所認(rèn)識(shí)。IUu答案圈

文學(xué)經(jīng)過時(shí)間的沉淀方成經(jīng)典，歷史進(jìn)過時(shí)間的沉淀后才能看得更清晰?？觳蜁r(shí)代下的“流行”，刻意迎合人們的眼球和從眾心理，甫一問世便炙手可熱，而這種未經(jīng)過時(shí)間考驗(yàn)的事物，其價(jià)值自然也會(huì)很快被人遺忘。IUu答案圈

歷經(jīng)沉淀彰顯價(jià)值的事物，其光輝必然不朽，其價(jià)值終被銘記。IUu答案圈

范文一：IUu答案圈

明者愈明IUu答案圈

事物的價(jià)值一定要經(jīng)過時(shí)間的沉淀才能為我們所認(rèn)識(shí)嗎？IUu答案圈

何為事物的價(jià)值呢？IUu答案圈

人們常說，真金不怕火煉，但火煉只能區(qū)分真假，并不能標(biāo)明真金的價(jià)值。同樣，人們也常說，真理是經(jīng)得起檢驗(yàn)的，但檢驗(yàn)只能區(qū)分真?zhèn)?，并不能?biāo)明真理的價(jià)值。因?yàn)槭挛锏膬r(jià)值來自于事物本身，真金價(jià)值來自于其自身，真理的價(jià)值是在它指導(dǎo)實(shí)踐的過程中體現(xiàn)的。IUu答案圈

《覺醒年代》帶著我們一起回首百多年來為了救國圖存而奮斗的先賢往事，在那個(gè)風(fēng)云翻覆的年代，各種主義你方唱罷登場我登場，大家都堅(jiān)持自己的主義是救國的真理，百般爭論，萬般爭斗。馬列主義的勝出，是經(jīng)過了革命歷程檢驗(yàn)的。但這些檢驗(yàn)只能證明我們的主義是真理，他們的主義是偽真理，而無法標(biāo)明我們的主義的價(jià)值。因?yàn)轳R列主義的價(jià)值是在我們不斷實(shí)踐的過程中體現(xiàn)的。IUu答案圈

而時(shí)間沉淀的過程既能去偽存真，也能使事物的價(jià)值更豐厚抑或更慘白。IUu答案圈

正宗的火腿必有經(jīng)年的沉淀，才能滋生本沒有的厚味，而未經(jīng)處理的腐肉，久而彌壞。歷經(jīng)百年的沉淀，馬列主義在實(shí)踐中更加豐厚，與時(shí)俱進(jìn)，而那些無法跟上時(shí)代的主義愈來愈像小丑，貽笑大方。黨的百年歷程，既有拋灑熱血的諸多先烈，也有貪生怕死、私心用甚的鼠輩。但誰丹青留名，光照后世，誰被釘在恥辱柱上，后世人看得很明白。IUu答案圈

所以說，時(shí)間的沉淀是一把劍，一把雙刃劍。清者愈清，濁者愈濁。IUu答案圈

那么，時(shí)間的沉淀對(duì)我們認(rèn)識(shí)事物的價(jià)值有怎樣的影響？IUu答案圈

真正有價(jià)值的事物就要經(jīng)得起時(shí)間的檢驗(yàn)，真理就要經(jīng)得起時(shí)間的檢驗(yàn)。不禁想起民國的兩位對(duì)罵的“大佬”，一位是胡適，一位是魯迅。那一年他們站在各自的立場，由好友到“天敵”，很長時(shí)間里我們無法分清孰是孰非；后來，時(shí)間把他們的對(duì)罵沉淀到我們的精神中去，有人喜胡適，有人喜魯迅；而現(xiàn)在，我們在終于明白，少而喜胡適，老壯而慕魯迅。魯迅先生未曾改變自己，只是時(shí)間沉淀讓我們更加明白了其偉大的原因。因?yàn)闀r(shí)間越沉淀，我們越發(fā)現(xiàn)魯迅先生的深刻和真實(shí)。IUu答案圈

綜上，明者愈明。IUu答案圈

范文二：IUu答案圈

時(shí)間帶走的和帶不走的IUu答案圈

歷經(jīng)時(shí)間的沉淀，會(huì)讓一些事物的價(jià)值得以展現(xiàn)世人眼前，也許你說，事物的本身都具有價(jià)值或多或少，時(shí)間并不能影響什么。IUu答案圈

誠然如此，時(shí)間依舊有其魅力所在，時(shí)間對(duì)于人類具有重大意義?！啊旅餍窍。瑸貔o南飛’此非曹孟德之詩乎？”蘇軾感慨時(shí)光流逝赤壁之戰(zhàn)的古跡不存，但抬頭望月，曹孟德的詩留下真正的價(jià)值。IUu答案圈

我們現(xiàn)在談?wù)摰膬r(jià)值與時(shí)間的關(guān)系，首要明確的還是對(duì)于事物的價(jià)值，如果從物質(zhì)的角度來談?wù)搩r(jià)值，原子是有半衰期的，任何物質(zhì)最終都會(huì)消亡和毀滅，隨著時(shí)間的流逝，事物物質(zhì)意義上的價(jià)值無疑會(huì)降低直至消亡。既然物質(zhì)意義上的價(jià)值是無法長久存續(xù)的，那么我們就要明確：什么類型的價(jià)值才能歷盡時(shí)間的沉淀，而熠熠生輝，被人們認(rèn)知呢？IUu答案圈

文學(xué)作品、藝術(shù)作品、考古發(fā)現(xiàn)等社會(huì)人文和精神層次上的產(chǎn)出，往往更容易從時(shí)間的長河中得到洗練。梵高的藝術(shù)作品在其生前，并不被重視，后來，在名為時(shí)間的長河里，逐步為人所理解，從而擁有了藝術(shù)史上的地位，而這一切梵高本人并不知曉，藝術(shù)是有創(chuàng)新的，任何創(chuàng)新想要被理解都不會(huì)一蹴而就。沒有時(shí)間的沉淀何來藝術(shù)的高峰？IUu答案圈

不過，并非所有擁有價(jià)值的，都會(huì)永久輝煌。思想尤其如此。在新文化時(shí)期的中國，對(duì)于知識(shí)分子階層來說，他們都苦于如何拯救中國的道路，他們從外國引進(jìn)不同的思想或從中國古代文獻(xiàn)中尋找思想，這在當(dāng)時(shí)的社會(huì)十分普遍，因?yàn)闆]有人知道誰的思想是正確的，唯有時(shí)間才能檢驗(yàn)真正的價(jià)值。IUu答案圈

時(shí)間的作用也正在于此——為我們留下真正有價(jià)值的。有些價(jià)值是因?yàn)槿藗儫o法認(rèn)知，需要時(shí)間，讓人們趕上這個(gè)時(shí)代；有些價(jià)值在時(shí)間的長河中被洗去了光輝的光環(huán)，失去了意義；有些價(jià)值卻能在時(shí)間的磨礪下更加光明。IUu答案圈

如今的我們，面對(duì)時(shí)代的發(fā)展，或許有迷茫的時(shí)刻，每個(gè)人都有著不同的道路，我們不知道哪一條路是正確的，不過當(dāng)我們堅(jiān)持自己的認(rèn)為有價(jià)值的道路，時(shí)間會(huì)給我們留下真正的答案。IUu答案圈

今日之中國，我們當(dāng)代之青年，以一顆少年心行走在不同的道路，他們尋找著讓我們中華民族偉大復(fù)興的道路，這一條條路需要時(shí)間沉淀，也需要時(shí)間檢驗(yàn)。IUu答案圈

時(shí)間沉淀，方可讓人認(rèn)識(shí)價(jià)值。IUu答案圈