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安徽省阜陽市第三中學(xué)2018-2019學(xué)年高一上學(xué)期第二次調(diào)研期中考試語文試題及答案，小編收集在答案圈了，請及時核對。
（一）論述類文本閱讀（本題共 3 小題，9 分）
①漢末魏晉六朝是中國政治上最混亂、社會上最苦痛的時代，然而卻是精神史上極自由、極解放、 最富于智慧、最濃于熱情的一個時代。因此也就是最富有藝術(shù)精神的一個時代。王羲之父子的字,顧愷 之和陸探微的畫，戴逵和戴颙的雕塑，嵇康的廣陵散（琴曲），曹植、阮籍、陶潛、謝靈運、鮑照、謝 朓的詩，酈道元、楊衒之的寫景文，云崗、龍門壯偉的造像,洛陽和南朝的閎麗的寺院，無不是光芒萬 丈，前無古人，奠定了后代文學(xué)藝術(shù)的根基與趨向。
②這時代以前——漢代，在藝術(shù)上過于質(zhì)樸，在思想上定于一尊，統(tǒng)治于儒教；這時代以后—— 唐代，在藝術(shù)上過于成熟，在思想上又入于儒、佛、道三教的支配。只有這幾百年間是精神上的大解 放，人格上、思想上的大自由。人心里面的美與丑、高貴與殘忍、圣潔與惡魔，同樣發(fā)揮到了極致。 這也是中國周秦諸子以后第二度的哲學(xué)時代，一些卓超的哲學(xué)天才、佛教大師，也是出現(xiàn)在這個時代。
③這是中國人生活史里點綴著最多的悲劇，富于命運的羅曼司[注①]的一個時期，八王之亂、五 胡亂華、南北朝分裂，釀成社會秩序的大解體，舊禮教的總崩潰、思想和信仰的自由、藝術(shù)創(chuàng)造精神 的勃發(fā)，使我們聯(lián)想到西歐十六世紀的“文藝復(fù)興”。這是強烈、矛盾、熱情、濃于生命色彩的一個 時代。 但是西洋“文藝復(fù)興”的藝術(shù)（建筑、繪畫、雕刻）所表現(xiàn)的美是秾郁的、華貴的、壯碩的； 魏晉人則傾向簡約玄澹，超然絕俗的哲學(xué)的美，晉人的書法是這美的最具體的表現(xiàn)。
④這晉人的美，是這全時代的最高峰?！妒勒f新語》一書記述得挺生動，能以簡勁的筆墨畫出它的 精神面貌、若干人物的性格、時代的色彩和氣息。文筆的簡約玄澹尤能傳神。撰述人劉義慶生于晉末， 注釋者劉孝標也是梁人；當時晉人的流風(fēng)余韻猶未泯滅，所述的內(nèi)容，至少在精神的傳模方面，離真 象不遠（唐修晉書也多取材于它）。
⑤要研究中國人的美感和藝術(shù)精神的特性，《世說新語》一書里有不少重要的資料和啟示，是不可 忽略的。今就個人讀書札記粗略舉出數(shù)點，以供讀者參考，詳細而有系統(tǒng)的發(fā)揮，則有待于將來。
⑥魏晉人生活上、人格上的自然主義和個性主義，解脫了漢代儒教統(tǒng)治下的禮法束縛，在政治上 先已表現(xiàn)于曹操那種超道德觀念的用人標準。一般知識分子多半超脫禮法觀點直接欣賞人格個性之美， 尊重個性價值?；笢貑栆蠛圃唬骸扒浜稳缥?？”殷答曰：“我與我周旋久，寧作我！”這種自我價值 的發(fā)現(xiàn)和肯定，在西洋是文藝復(fù)興以來的事。
⑦山水美的發(fā)現(xiàn)和晉人的藝術(shù)心靈?！妒勒f》載東晉畫家顧愷之從會稽還，人問山水之美，顧云： “千巖競秀，萬壑爭流，草木蒙籠其上，若云興霞蔚?！边@幾句話不是后來五代北宋荊（浩）、關(guān)（同）、 董（源）、巨（然）等山水畫境界的絕妙寫照么？中國偉大的山水畫的意境，已包具于晉人對自然美的 發(fā)現(xiàn)中了！
⑧晉人藝術(shù)境界造詣的高，不僅是基于他們的意趣超越，深入玄境，尊重個性，生機活潑，更主 要的是他們的“一往情深”！無論對于自然，對探求哲理，對于友誼，都有可述。如，子敬云：“從 山陰道上行，山川自相映發(fā)，使人應(yīng)接不暇。著秋冬之際，尤難為懷！”
（節(jié)選自宗白華《論<世說新語>與晉人的美 》有刪改）【注】①羅曼司：除了用于表示男女愛情之場合以外，羅曼司還是一種特定的文學(xué)形式，指講述英勇 事跡傳說或重大歷史傳奇的文學(xué)作品。
1.根據(jù)原文內(nèi)容，下列有關(guān)“漢末魏晉六朝”的說法不正確的一項（3 分）A.漢末魏晉六朝的富有藝術(shù)精神特質(zhì)，來源于當時人們精神上的自由和解放，以及人們最富于智慧、 最濃于熱情的行為。
B.我們歷史上，漢末魏晉六朝以后的文學(xué)藝術(shù)發(fā)展方向，基本上就是由漢末魏晉六朝打下的基礎(chǔ)和作了基本方向的規(guī)定。
C.以前的漢代，藝術(shù)上過于質(zhì)樸，以后的唐代，藝術(shù)上過于成熟，這兩個時代的文學(xué)藝術(shù)成就都遠不 如漢末魏晉六朝。
D.漢末魏晉六朝的社會特點，促使很多人物的命運都富有傳奇色彩，由此也誕生了很多帶有傳奇色彩 的文學(xué)作品。
2.根據(jù)原文內(nèi)容，下列對《世說新語》的解釋與評說，不正確的一項（3 分）A.《世說新語》中的人物性格畫出了兩晉時代的精神風(fēng)貌、時代的色彩和氣息，全面真實地還原了兩 晉的歷史真實。
B.《世說新語》的作者是劉義慶，劉孝標為它做過注釋；這本書語言簡練而且遒勁，具有非常強的表 現(xiàn)力。
C.《世說新語》反映了晉人在解脫了漢代儒教統(tǒng)治下的禮法束縛之后，生活上、人格上的自然主義和 個性主義。
D.晉人藝術(shù)境界造詣的高，不僅是基于他們的意趣超越，更主要的是他們的“一往情深”，這在《世 說新語》中都有反映。
3.下列對本文結(jié)構(gòu)的分析，其中正確的一項是 （3 分）A.全文采用的是舉例論證的方法，文章前三段是總述漢末魏晉六朝的風(fēng)貌，后五段是以《世說新語》 做事例來證明前三段的論斷。
B.文章前三段概括出漢末魏晉六朝的整體風(fēng)貌，目的是做鋪墊，為的是引出后文來論說《世說新語》 表現(xiàn)出來的晉人之美。
C.全文采用的是并列式結(jié)構(gòu)，文章前三段是對漢末魏晉六朝的整體風(fēng)貌的概述，后五段論說《世說新 語》表現(xiàn)出來的晉人之美。
D.文章后五段采用的是遞進式結(jié)構(gòu)，由論說《世說新語》表現(xiàn)的晉人之美、藝術(shù)精神、追求自然主義， 一直到晉人的“一往情深”。
（二）文學(xué)類文本閱讀（本題共 3 小題，15 分） 閱讀下面的文字，完成 4～6 題。
葉圣陶先生于 1988 年 2 月 16 日逝世 。記得那是舊歷丁卯年除夕，晚上得知這消息，外面正響著 鞭炮，萬想不到這繁碎而響亮的聲音也把他送走了，心里立即罩上雙層的悲哀。
我第一次見到葉圣陶先生，是五十年代初，我編課本，他領(lǐng)導(dǎo)編課本。這之前，我當然知道他， 那是上學(xué)時期，大量讀新文學(xué)作品的時候。相識之后，交往漸多，感到過去的印象失之太淺，至少是 沒有觸及最重要的方面——品德?！蹲髠鳌氛f不朽有三種，居第一位的是立德。在這方面，就我熟悉的 一些前輩說，葉圣陶先生總當排在最前列。葉圣陶先生是單一的儒，思想是這樣，行為也是這樣。我 常常跟別人說:“葉老既是躬行君子，又能學(xué)而不厭，誨人不倦，所以確是人之師表?！?span style="display:none">4GS答案圈
凡是同葉圣陶先生有些交往的，無不為他的待人深厚而感動。前些年，一次聽呂叔湘先生說，當 年他在上海，有一天到葉先生屋里去，見葉先生伏案執(zhí)筆改什么，走近一看，是描他的一篇文章的標 點。這一次他受了教育，此后寫文章，文字標點一定清清楚楚，不敢草率了事。我同葉圣陶先生文墨 方面的交往，從共同修潤課本的文字開始。其時他剛到北方來，跟家鄉(xiāng)人說蘇州話，跟其他地方人說 南腔北調(diào)話。可是他寫文章堅決用普通話。普通話他生疏，于是不恥下問，讓我?guī)退逎櫋Ｎ页鲇趯?他的尊敬，想不直接動筆，只提一些商酌性的意見。他說:“不必客氣。這樣反而費事，還是直接改上。 不限于語言，有什么不妥都改。千萬不要慎重，怕改得不妥。我覺得不妥再改回來?！蔽易駠冢豢蜌?， 這樣做了。可是他卻不放棄客氣，比如有一兩處他認為可以不動的，就一定親自來，謙虛而懇切地問我，同意不同意恢復(fù)。我當然表示同意，并且說:“您看怎么樣好就怎么樣，千萬不要再跟我商量?！?他說:“好，就這樣?！笨墒窍麓芜€是照樣來商量，好像應(yīng)該作主的是我，不是他。
文字之外，日常交往，他同樣是一以貫之，寬厚待人。例如一些可以算作末節(jié)的事：有人到東四 八條他家去看他，告辭時，客人攔阻他遠送，無論怎樣說，他一定還是走過三道門，四道臺階，送到 大門外。告別，他鞠躬，口說謝謝，看著來人上路才轉(zhuǎn)身回去。晚年，記得有兩次是已經(jīng)不能起床， 我同一些人去問候，告辭時，他總是舉手打拱，還是不斷地說謝謝。
還記得大概是七十年代中期某年的春天吧，我以臨時戶口的身份在妻女家中小住，抽空去看他。 他家里人說，很少出門，這一天有朋友來約，到天壇看月季去了。我要一張紙，留了幾句話，其中說 到鄉(xiāng)居，說到來京，末尾寫了住址，是西郊某大學(xué)的什么公寓。第二天就接到他的信。他說他非?；?恨，真不該到天壇去看花。他看我的地址是公寓，以為公寓必是旅店一類，想到我在京城工作這么多 年，最后淪為住旅店，感到很悲傷。我看了信，也很悲傷，不是為自己的顛沛流離，是想到十年來的 社會現(xiàn)象，像葉圣陶先生這樣的人竟越來越少了。
以上說待人厚，是葉圣陶先生為人的寬的一面。他還有嚴的一面，是律己，這包括正心修身和“己 欲立而立人，己欲達而達人”。我們在一起的時候，常常談到寫文章，他不只一次地說:“寫成文章， 在這間房里念， 要讓那間房里的人聽著，是說話，不是念稿，才算及了格。”他這個意見，不同的人 會有不同的反應(yīng)。譬如近些年來，有不少人是宣揚朦朧的，還有更多的人是順勢朦朧的，對于以簡明 如話為佳文的主張，就必致付之一笑。而葉先生則主張寫完文章后，可以自己試念試聽，看像話不像 話，不像話，堅決改。葉圣陶先生就是這樣嚴格要求自己的，所以所作都是自己的寫話風(fēng)格，平易自 然，鮮明簡潔，細致懇切，念，順口，聽，悅耳，說像話還不夠，就是話。
在文風(fēng)方面，葉圣陶先生還特別重視“簡潔”。簡潔應(yīng)該是寫話之內(nèi)的一項要求，這里提出來單獨 說說，是因為葉圣陶先生常常提到，有針對性。他是帶著一些感慨說的:“你寫成文章，給人家看，人 家給你刪去一兩個字，意思沒變，就證明你不行?！标P(guān)于繁簡，關(guān)于修改，魯迅提到的是字句段。葉圣 陶先生只說字，我的體會，一是偏重用語，二是意在強調(diào)，精神是可簡就決不該繁?？墒乾F(xiàn)實呢，常 常是應(yīng)簡而偏偏要繁。
在我認識的一些前輩和同輩里，重視語文，努力求完美，并且以身作則，鞠躬盡瘁，葉圣陶先生 應(yīng)該說是第一位。上面說的是總的用語方面。零碎的，寫作的各個方面，小至一個標點，以至抄稿的 格式，他都同樣認真，不做到完全妥帖決不放松。還記得五十年代早期，他發(fā)現(xiàn)課本用字，“做”和“作” 分工不明，用哪一個，隨寫者的自由，于是出現(xiàn)這一處是“叫做”，那一處是“叫作”的現(xiàn)象。這不是 對錯問題，是體例不統(tǒng)一的問題。葉圣陶先生認為這也不應(yīng)該，必須定個標準，求全社出版物統(tǒng)一。 商討的結(jié)果，定為“行動”義用“做”，“充當”義用“作”，只有一些歷史悠久的，如作文、自作自受 之類仍依舊貫。決定之后，葉圣陶先生監(jiān)督執(zhí)行，于是“做”和“作”就有了明確的分工。
葉圣陶先生，人，往矣，我常常想到他的業(yè)績。凡是拿筆的人，尤其或有意或無意而寫得不像話 的人，都要常常想想葉圣陶先生的寫話的主張，以及提出這種主張的深重的苦心。
——節(jié)選自張中行《葉圣陶先生二三事》（有刪改）4. 下列對文章相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（ ）（3 分）A.這是一篇寫人記事的散文。作者通過回憶與葉老交往中的幾件小事，字里行間流露出作者的追思景 仰之情。
B. 作者得知葉圣陶逝世時恰在除夕夜，辭舊迎新的鞭炮聲倒傳來不幸的消息。樂景反襯哀情，倍增其 哀。
C. 葉圣陶的“寫話”主張即強調(diào)語言的簡明、順暢、委婉、通俗。本文也具有這種“寫話”風(fēng)格。
D. 本文所敘事情雖小，但是小事情見大品格；行文沉穩(wěn)平和，平靜的敘述中充滿感情。
5.通讀全文，請簡要概括作者寫了葉圣陶先生的哪些事情？（6 分）6.今年是葉圣陶先生逝世 30 周年，讀完文章，透過張中行先生的文字，你從葉老身上學(xué)到哪些可貴的品質(zhì)，請簡要分析。（6 分）
（三）實用類文本閱讀（本題共 2 小題，9 分）
閱讀下面的文字，完成 7-8 題。 材料一：
中國網(wǎng)絡(luò)文學(xué)自 1998 年發(fā)軔，于今已走過二十載。中國文學(xué)的時空觀念通過網(wǎng)絡(luò)文學(xué)得到了拓展。 如果說以前的寫作走的多是純文學(xué)的路子，到了新的時期，即便在穿越小說里，作家也展現(xiàn)出全球化 的新視野，縱橫馳騁于中國歷史各時期的地域、文化和文明，在文學(xué)創(chuàng)作中也都呈現(xiàn)出符合大國時空 觀的想象力。
通過這二十年的長足發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)呈現(xiàn)了中國人怎么想象自己，怎么想象民族國家，怎么想象 自己和世界的關(guān)系，并在這三個維度上擴展得非常好。中國網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的成功是中國現(xiàn)代性的成功，為 中國現(xiàn)代性的特色樹立了主體性，這樣一種中國現(xiàn)代性精神，也導(dǎo)致了在資本、傳媒、文學(xué)的合力下， 在各種機遇的碰撞下實現(xiàn)了網(wǎng)絡(luò)文學(xué)二十年的騰飛式發(fā)展。
（摘編自《中國網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的成長與煩惱》，2018 年 4 月 19 日《解放日報》）材料二：
在梳理網(wǎng)絡(luò)文學(xué)二十年發(fā)展過程中，我們發(fā)現(xiàn)它的爆發(fā)期在 2000 年到 2015 年。2015 年后雖然有 很多很好的作品出現(xiàn)，但是上升有點乏力，而且出現(xiàn)了學(xué)界所概括的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)模式化、同質(zhì)化、循環(huán) 化現(xiàn)象。
網(wǎng)絡(luò)小說要吸引讀者，常采用一些基本的故事套路。受商業(yè)化的驅(qū)動，網(wǎng)絡(luò)小說需要快速更新， 借用套路，是難度最小的寫法，導(dǎo)致許多部小說好像是一部小說，跟風(fēng)、同質(zhì)化傾向嚴重。但是即便 是借用同樣套路的作品也有高下之分，決定作品質(zhì)量的不僅是故事模式，還有語言表達能力、對故事 結(jié)構(gòu)的把控力、對生活的洞察力、故事中人情事理的合理性、類型領(lǐng)域的開拓性、細節(jié)深處的表現(xiàn)力 等。在這些方面，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)需要向傳統(tǒng)文學(xué)學(xué)習(xí)，網(wǎng)絡(luò)作家需要拓展閱讀視野，深入生活，適當沉潛， 提高修養(yǎng)，超越商業(yè)化的局限，提升作品的藝術(shù)境界。
（摘編自《網(wǎng)絡(luò)文學(xué)何以有效對接文學(xué)傳統(tǒng)》，2017 年 12 月 11 日《光明日報》）材料三：
網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的興起很大程度源自對讀者群體多樣化閱讀需求的捕捉和滿足。但是，敏銳捕捉并不代表一味迎合，對創(chuàng)作者而言，既不能落入“寫書人抄不算抄”的自我欺騙，也不能被點擊量、更新頻 率甚至作品字數(shù)等牽著鼻子走。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)行業(yè)的發(fā)展不排斥商業(yè)邏輯，但并不意味就要屈從盲從。那些披著商業(yè)運營外衣，唯點擊率至上，將“流水作業(yè)”代替原創(chuàng)，夾雜色情、暴力、媚俗等“精神鴉 片”的行為，只能是自我陶醉的泡沫，泡沫消散，未來將難以為繼。
今年 6 月，國家新聞出版廣電總局印發(fā)《網(wǎng)絡(luò)文學(xué)出版服務(wù)單位社會效益評估試行辦法》，通過客 觀指標和量化標準對網(wǎng)絡(luò)文學(xué)進行社會效益考核。有了指揮棒，還需自念緊箍咒。對于網(wǎng)絡(luò)文學(xué)創(chuàng)作 者而言，理應(yīng)在行業(yè)飛速發(fā)展的大潮中少一些浮躁逐利、多一些伏案定力，轉(zhuǎn)變唯點擊量、片面追求 經(jīng)濟效益的觀念，回歸對所處時代和生活本身的關(guān)注。唯有如此，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)才能在量的高原上繼續(xù)打 造質(zhì)的高峰，讓更多作品走進人心。
（摘編自《莫讓網(wǎng)絡(luò)文學(xué)被資本綁架》，2017 年 11 月 17 日《人民日報》）7．下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，正確的一項是（3 分）A．材料一和材料二立足于網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的發(fā)展，都從正反兩個方面說明了網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的創(chuàng)作既有新時代的 特色同時也存在模式化、同質(zhì)化、循環(huán)化的現(xiàn)象。
B．材料一分析了近二十年網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的藝術(shù)特點，肯定了網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的成功是中國現(xiàn)代性的成功，為中 國現(xiàn)代性的特色樹立了主體性。
C．隨著網(wǎng)絡(luò)文學(xué)市場與影視、游戲等眾多娛樂市場的結(jié)合，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)體現(xiàn)出巨大的營銷價值，因而 創(chuàng)作者應(yīng)更加看重經(jīng)濟效益。
D．《網(wǎng)絡(luò)文學(xué)出版服務(wù)單位社會效益評估試行辦法》為網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的社會效益考核制定了客觀指標、量 化標準和獎懲方案，是創(chuàng)作者的指揮棒。
8．在當今商業(yè)浪潮沖擊的時代背景下，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的創(chuàng)作者們?nèi)绾尾拍茉诰W(wǎng)絡(luò)文學(xué)量的高原上打造質(zhì)的 高峰，讓更多作品走入人心？請結(jié)合材料談?wù)勀愕目捶ā＃? 分)（四）古詩文閱讀（40 分）
閱讀下面的文言文，完成 9-12 題。（19 分）
漢元年十月，沛公兵遂先諸侯至霸上。秦王子嬰素車白馬，系頸以組，封皇帝璽．符節(jié)，降軹道旁。 諸將或言誅秦王。沛公曰:“始懷王遣我，固以能寬容；且人已服降，又殺之，不祥。”乃以秦王屬吏，遂西入咸陽。欲止宮休舍，樊噲、張良諫，乃封秦重寶財物府．庫．，還軍霸上。召諸縣父老豪桀曰:“父 老苦秦苛法久矣，誹謗者族，偶語者棄．市．。吾與諸侯約，先入關(guān)者王之，吾當王關(guān)中。與父老約，法 三章耳:殺人者死，傷人及盜抵罪。余悉除去秦法。諸吏人皆案堵如故。凡吾所以來，為父老除害，非有所侵暴，無恐!且吾所以還軍霸上，待諸侯至而定約束耳?！蹦耸谷伺c秦吏行縣鄉(xiāng)邑，告諭之。秦人 大喜，爭持牛羊酒食獻饗．軍士。沛公又讓不受，曰:“倉粟多，非乏，不欲費人?！比擞忠嫦?，唯恐沛公不為秦王。
或說沛公曰:“秦富十倍天下，地形強。今聞?wù)潞淀椨?，項羽乃號為雍王，王關(guān)中。今則來，沛 公恐不得有此?？杉笔贡睾汝P(guān)，無內(nèi)．諸侯軍，稍征關(guān)中兵以自益，距之?！迸婀黄溆?，從之。十一月中，項羽果率諸侯兵西，欲入關(guān)，關(guān)門閉。聞沛公已定關(guān)中，大怒，使黥布等攻破函谷關(guān)。十二月中，遂至戲。沛公左司馬曹無傷聞項王怒，欲攻沛公，使人言項羽曰:“沛公欲王關(guān)中，令子嬰為相， 珍寶盡有之。”欲以求封。亞父勸項羽擊沛公。方饗士，旦日合戰(zhàn)。是時項羽兵四十萬，號百萬。沛公 兵十萬，號二十萬，力不敵。會項伯欲活張良，夜往見良，因以文諭項羽，項羽乃止。沛公從百余騎， 驅(qū)之．鴻門，見謝．項羽。項羽曰:“此沛公左司馬曹無傷言之。不然，籍．何以生此!”沛公以樊噲、張良故，得解歸。歸，立誅．曹無傷?！?jié)選自《史記 高祖本紀》
9.對下列句子中加點詞的解釋，不正確的一項是（ ）A. 爭持牛羊酒食獻饗．軍士 饗：用酒食招待，犒勞 B. 無內(nèi)．諸侯軍 內(nèi)：通“納”，使進入 C. 驅(qū)之鴻門，見謝．項羽 謝：拜謝D. 歸，立誅．曹無傷 誅：誅殺10.下列加點的“之”字與“驅(qū)之．鴻門”中“之”字用法相同的一項是( ) A.愿大王少假借之．
B.輟耕之．壟上
C.臣之．壯也猶不如人
D.今日之．事何如
11. 下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（ ）A. 璽，原為印的統(tǒng)稱，尊卑通用，秦漢以后只有皇帝的印才能稱為“璽”。
B. 府庫，古代官府儲存財物兵甲的倉庫。“府”收藏財務(wù)文書的地方，庫儲藏兵器的地方。 C. 棄市，處死。古代在鬧市執(zhí)行死刑，并將其尸體暴露街頭示眾，以示“與眾共棄之”。
D. 籍，此處指項羽的名。古人幼時取名,成年取字，名和字常常沒有關(guān)聯(lián)，如杜甫字子美。
12.把原文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語，第 2 句為課本中《鴻門宴》語句（10 分） (1) 且吾所以還軍霸上，待諸侯至而定約束耳。
答： (2) 至鴻門，謝曰：“臣與將軍戮力而攻秦，將軍戰(zhàn)河北，臣戰(zhàn)河南，然不自意能先入關(guān)破秦。”
答： 13．補寫出下列名篇名句中的空缺部分。（每空 1 分，共 5 分）（1）攜來百侶曾游， 。 毛澤東《沁園春 長沙》
（2） ，油油的在水底招搖。 徐志摩 《再別康橋》
（3）真的猛士， ， 。 魯迅《記念劉和珍君》
（5）在雨中哀怨， 。 戴望舒 《雨巷》 三、閱讀下面的詩歌,完成第 14-15 題。(7 分)詠荊軻 陶淵明
燕丹善養(yǎng)士，志在報強嬴。招集百夫良，歲暮得荊卿。 君子死知己，提劍出燕京。素驥鳴廣陌，慷慨送我行。 雄發(fā)指危冠，猛氣沖長纓。飲餞易水上，四座列群英。 漸離擊悲筑，宋意唱高聲。蕭蕭哀風(fēng)逝，澹澹寒波生。 商音更流涕，羽奏壯士驚。心知去不歸，且有后世名。 登車何時顧，飛蓋入秦庭。凌厲越萬里，逶迤過千城。 圖窮事自至，豪主正怔營。惜哉劍術(shù)疏，奇功遂不成！ 其人雖已沒，千載有馀情。
14.詩中有很多語句與課文《荊軻刺秦王》內(nèi)容相照應(yīng)，如“雄發(fā)指危冠”照應(yīng)文中 ；“登車何時顧” 照應(yīng)文中 ， 。（3 分）15.古人評詩常用“詩眼”的說法，所謂“詩眼”往往指一句詩中最精煉傳神的一個字，你認為“登車何時顧，飛蓋入秦庭。”一句的“詩眼”是什么？為什么？請結(jié)合全詩加以分析。（4 分）四、閱讀《世說新語· 言語》篇相關(guān)文段，完成下面問題（9 分）（第 5 則）孔融被收，中外惶怖。時融兒大者九歲，小者八歲，二兒故琢釘戲，了無遽容。融謂 使者曰：“冀罪止于身，二兒可得全不？”兒徐進曰：“大人豈見覆巢之下復(fù)有完卵乎？”尋亦收至。
（第 18 則）嵇中散既被誅，向子期舉郡計入洛，文王引進，問曰：“聞君有箕山之志，何以在 此？”對曰：“巢、許狷介之士，不足多慕?！蓖醮笞舌?。
（第 19 則）晉武帝始登阼，探策得一。王者世數(shù)，系此多少。帝既不說，群臣失色，莫能有言 者。侍中裴楷進曰：“臣聞天得一以清，地得一以寧，侯王得一以為天下貞。”帝說，群臣嘆服。
（第 28 則）崔正熊詣都郡，都郡將姓陳，問正熊：“君去崔杼幾世？”答曰：“民去崔杼，如明 府之去陳恒。
（第 31 則）過江諸人每至美日輒相邀新亭籍卉飲宴周侯中坐而嘆曰：“風(fēng)景不殊，正自有山河之 異！”皆相視流淚。唯王丞相愀然變色，曰：“當共戮力王室，克復(fù)神州，何至作楚囚相對！”
（第 62 則）謝太傅語王右軍曰：“中年傷于哀樂，與親友別，輒作數(shù)日惡。”王曰：“年在桑榆， 自然至此，正賴絲竹陶寫，恒恐兒輩覺損欣樂之趣?！?span style="display:none">4GS答案圈
16.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（ ）A. 過江諸/人每至美日/輒相邀新亭/籍卉飲宴/周侯中坐而嘆曰B. 過江諸人/每至美日/輒相邀新亭籍卉飲/宴周侯/中坐而嘆曰 C. 過江諸/人每至美日/輒相邀新亭籍卉飲/宴周侯/中坐而嘆曰 D. 過江諸人/每至美日/輒相邀新亭/籍卉飲宴/周侯中坐而嘆曰17．下列各組句子中，加點詞語意義不相同的一項是（ ） A．尋．亦收至／未果，尋病終B．向子期舉郡計入洛／今亡亦死，舉大計亦死
C．君去崔杼幾世／我以日始出時去人近 D．當共戮力王室／臣與將軍戮力而攻秦18. 下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（ ）A．箕山之志：山名。堯時巢父、許由在箕山隱居。這里說箕山之志，就是指歸隱之志。
B．登阼：登上帝位，阼，大堂前西邊的臺階。帝王登上阼階來主持祭祀，所以也用阼來指帝位。 C．楚囚，原指被俘的楚人?！蹲髠鳌份d：楚國伶官鐘儀為晉所囚，仍奏楚聲，表示不忘故舊。 D．桑榆：太陽下山時，陽光照著桑樹，榆樹的樹梢，便用桑榆比喻黃昏，也用來比喻人的晚年。
第 II 卷 表達題（共 77 分）
四、（17 分）
19.下列詞語中沒有錯別字的一項是（ ）
A．桀驁 謳歌 婆娑 喬裝打扮 殞身不恤
B．漫溯 修葺 尸骸 迫不急待 舐犢情深
C．頹圮 笙蕭 噩夢 披星帶月 毛骨悚然
D．蒞臨 喋血 偏袒 一愁莫展 短小精悍
20.下列句子中加點成語使用正確的一項是（ ）
A．“中國漢字書寫大賽”節(jié)目的熱播，引起強烈反響，許多人對它評．頭．論．足．，大加贊賞。 B．兩位闊別多年的老友意外地在一條小巷里狹．路．相．逢．，他們互相擁抱，別提多高興了。 C．面對眾人的稱贊，榮獲諾貝爾文學(xué)獎的莫言坦言自己除了舞文弄墨，別．無．長．物．了。 D．清末民初，國內(nèi)局勢無比復(fù)雜、動蕩多變，真如白．云．蒼．狗．，常常是一天一個樣子。
21.下列各句中，沒有病句的一項是（ ）（3 分）A.國家短道隊人員于青島集訓(xùn)期間發(fā)生了嚴重的內(nèi)部沖突,中心負責(zé)人第一時間趕赴青島對此事件進 行批評教育和嚴肅處理。
B.自費出國旅游人數(shù)持續(xù)攀升，主要是由于我國經(jīng)濟快速發(fā)展，人民生活水平不斷提高，而人民幣匯 率的堅挺也對這個攀升起到了促進作用。
C.為 G20 峰會準備的文藝晚會呈現(xiàn)出融中國古典藝術(shù)與西方現(xiàn)代主義相結(jié)合的特色，節(jié)目精彩紛呈， 各國與會領(lǐng)導(dǎo)對此贊不絕口。
D.打擊侵權(quán)假冒工作既是一場攻堅戰(zhàn)，更是一場持久戰(zhàn)，要以抓鐵有痕、踏石留印的勁頭，開創(chuàng)打擊 侵權(quán)假冒工作，維護好廣大企業(yè)和人民群眾的切身利益。
22．語句擴寫。（4 分）
以故荊軻逐秦王，而卒惶急無以擊軻，而乃以手共搏之。（《戰(zhàn)國策》）聯(lián)系課文內(nèi)容，展開你想象的翅膀，將以上場景擴寫成 80 字左右的語段，要求層次清晰，形象生動（至 少運用一種修辭手法）。
23.每一個漢字都有獨特的魅力，請仿照例句，另選兩個字，分別寫一句話。（4 分）例句：舒——“舍”得給“予”他人，自己才能舒心。
五、24.作文（60 分）
24．閱讀下面材料，根據(jù)要求作。（60 分）
①百金買駿馬，何處買青春。（清代 屈復(fù)）
②青春是一本太倉促的書。（臺灣 席慕蓉）
③古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅忍不拔之志。（宋代 蘇軾）④時間的大鐘上只有兩個字——現(xiàn)在。（英國 莎士比亞）⑤非知之艱，行之惟艱。（《尚書·說命中》）
⑥行勝于言。（清華大學(xué)校風(fēng)） 中外名句內(nèi)涵博大精深，無數(shù)名句化育后世。讀了上面六句，你有怎樣的感觸與思考？請以其中兩三句為基礎(chǔ)確定立意，并合理引用，寫一篇文章。要求自選角度，明確文體，自擬標題，不要套作， 不得抄襲，不少于 800 字。
1.C【解析】“這兩個時代的文學(xué)藝術(shù)成就都遠不如漢末魏晉六朝”于文無據(jù)2.A【解析】“全面真實地還原了魏晉的歷史真實”錯，原文是“離真象不遠”。
3. B【解析】由標題可知 A、C 錯，D 后五段是一種總分結(jié)構(gòu)，第④⑤段是總說，后三段是分說。
4. C. “委婉”錯
5.①給呂叔湘先生的文章描標點；②與我商酌修潤文字；③親自送客到門外④誤認為我住旅店感到悲傷⑤主張寫文章簡明如話，文風(fēng)簡潔⑥寫作方面力求完美6.①待人寬厚；②律己甚嚴或嚴謹認真；③品德高尚 ④知行合一⑤誠懇謙遜⑥有社會責(zé)任感；或其他（分析略）7．B（A 項，“都從正反兩個方面說明”表述錯誤；C 項，“應(yīng)更加看重經(jīng)濟效益”錯誤，材料三說應(yīng) “轉(zhuǎn)變唯點擊量、片面追求經(jīng)濟效益的觀念”； D 項 并未制定“獎懲方案”。 ）8．①網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的創(chuàng)作者們需要向傳統(tǒng)文學(xué)學(xué)習(xí)，作家需要拓展閱讀視野，深入生活；②網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的創(chuàng)作者們應(yīng)少一些浮躁逐利，多一些伏案定力，注重沉潛；③創(chuàng)作者們應(yīng)專注于創(chuàng)作本身，而不能屈從盲從商業(yè)邏輯，被市場所左右，不能毫無原則地一味迎合 讀者，要轉(zhuǎn)變唯點擊量、片面追求經(jīng)濟效益的觀念。
（每點 2 分，共 6 分。）
9.C
10.B
11.D.名和字常常緊密相連（相同、相近或相反、相對等）12.（1）我之所以把回軍霸上，是想等待各路諸侯到來后，制定共同遵守的規(guī)約。
（2）到了鴻門，向項羽道歉說：“我和將軍合力攻打秦國，將軍在黃河以北作戰(zhàn)，我在黃河以南作戰(zhàn)， 但是沒有料到自己能先進入關(guān)中，打敗秦國。
13.憶往昔崢嶸歲月稠 軟泥上的青荇
敢于直面慘淡的人生 敢于正視淋漓的鮮血 大禮不辭小讓哀怨又彷徨
14. 發(fā)盡上指冠
（于是）荊軻遂就車而去，終已不顧
15. 答案：詩眼：飛，因為“飛”字寫出車的頂篷像猛禽一樣疾飛，形象地表現(xiàn)車行速度 之快。也能表現(xiàn)出荊軻英勇向前，不懼強秦，急于赴義的俠士品格。（答“顧”可酌情給 分）16.D
17.B
18.B 東階主祭
19.A
20．D
21．【答案】選 B 解析：A 搭配不當,“事件”不可以“批評教育”。C 句式雜糅，去掉“融”。D 項， 成分殘缺。應(yīng)在“開創(chuàng)打擊侵權(quán)假冒工作”后面補出“的新局面”。
22．略
23.①加：做什么事，不能光用“口”講，還要致“力”于行動。②遲：落伍者往往只是比別人晚“走” 了一“尺”。③劣：平時“少”出“力”，到頭來必然差人一等。④愧：“心”中有“鬼”，所以才會慚愧。
24．略
數(shù)學(xué)語文英語物理化學(xué)
生物歷史地理政治其他
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