安徽合肥有條路叫延喬路,規(guī)劃路名的張維端說:將延年、喬年的名字合為一條路名,“因為這樣更有一種兄弟手足情深之感,比分開為兩條路名好。其次,考慮到此路最好能夠靠近以他們父親名字命名的路,更顯得有一種父子之情的家庭感”,所以,這條路名被編排在當時已定名的集賢路旁邊,陳獨秀的故居就在安慶的集賢關(guān)附近。而這兩條都通往繁華大道的路,則是意外驚喜了。行走在這繁華似錦的都市,仿佛還能看見百年前,少年那慷慨赴死前的笑顏。少年自有少年狂,身似山河挺脊梁,敢問天地試鋒芒,披荊斬棘誰能擋!
有這樣一群人,他們將理想與家國情懷相結(jié)合,那么熱烈、那么赤誠,穿越百年,也能引起國人的共鳴;有這樣一部劇,將百年前的那場浩劫之變,將個人命運與民族命運的交織,鮮活地展現(xiàn)在我們面前??缭綍r空,我看見,河灘上聚集著成千上萬的難民,他們穿著破衣爛衫,面黃肌瘦,死去的人被放在板車上,光著的腳上沾滿黃土和鮮血……陳獨秀失聲痛哭,對李大釗道:“我們得建黨,建一個可以把中國引向光明,讓中國人能夠過上好日子的無產(chǎn)階級的政黨。不為什么,我為了他們,我為了他們,我為了他們,能夠像人一樣地活著,為了他們能夠擁有人的權(quán)利,人的快樂,人的尊嚴”。1920年,南陳北李,相約建黨。
“我翻開歷史一查,這歷史沒有年代,歪歪斜斜的每頁上都寫著‘仁義道德’幾個字。我橫豎睡不著,仔細看了半夜,才從字縫里看出字來,滿本都寫著兩個字‘吃人’?!?span style="display:none">ixI答案圈
在一些藝術(shù)作品中,民國是詩情畫意,是煙雨江南,是姨太太華麗的裙角;在經(jīng)歷過民國時期的老人口中,民國是吃人的年代,是弱國腐官民不聊生的痛苦回憶;而在共產(chǎn)黨人眼中,這是覺醒的時代,是新民主主義革命開始的時代,是曙光出現(xiàn)的時代。歷史的真相是殘酷且麻木的,覺醒之路布滿荊棘,一不小心便身死不存,《覺醒年代》帶我走進了100年前真實的中國,帶我感受新舊交替年代知識分子的熱血激昂,賣國賊的冷酷無情,民眾的麻木無知。
“真理的力量,偉大的開端”。
晚清時期,昏庸無能的清政府簽訂了許多喪權(quán)辱國的條約,中國封閉的大門被迫打開。幾千年歷史傳承的華夏帝國成為了列強眼中的肥肉,中國受盡屈辱!在這種時代背景下,中國的有識青年決心改變這一切。馬克思主義無疑是當時最明亮的曙光。辛亥革命推翻了清政府的統(tǒng)治,卻沒能改變中國半殖民地半封建社會的局面。與此同時,馬克思主義作為一種新思想,在中華大地上悄然傳播。通過先進知識分子的努力,“德先生、賽先生”的理念深入民心。社會出現(xiàn)了不同尋常的變化,而這星星之火如燎原之勢,迅速在傳播。覺醒年代中有這樣一群令人欽佩的偉人:中國思想界的清道夫陳獨秀創(chuàng)《新青年》,樹民主科學旗幟;敢為人先的李大釗,首傳馬克思主義于中國國土;堪稱一代國士的蔡元培創(chuàng)北大、引教育;文學巨匠魯迅棄醫(yī)從文拯救國民落后的思想。他們揮斥方遒,書寫華夏樂章;指點江山,繪就宏偉藍圖。曙光透過一絲縫投射進來,越是黑暗的環(huán)境,那一絲絲的光明便更加耀眼
“我們從古以來就有埋頭苦干的人,有拼命硬干的人,有為民請命的人,有舍身求法的人,這就是中國的脊梁”。
脊梁是什么?是李大釗就義前的國際歌,是魯迅日夜不息揮舞的筆,是無數(shù)人明知不可為而為之的勇氣。公無渡河,公竟渡河!渡河而死,其奈公何。他們愿意為了心中的理想奉獻自己,有一份熱發(fā)一份光,照亮了中華民族前進的方向,真正的猛士必將“亟拯斯民于水火,切扶大廈之將傾”。我們能看到五四運動爆發(fā),學生們走上街頭,大聲呼喊。因為他們的心中有國家,有一腔愛國熱血,最終阻止了巴黎條約的簽訂。正如新冠疫情嚴峻之時,無數(shù)醫(yī)護人員奔赴前線,胸懷國家大義,抗擊疫情取得勝利。
“為了讓你們不再流離失所,為了讓中國的老百姓過上富裕幸福的生活,為了讓窮人不再受欺負,人人都能當家做主,為了人人都受教育,少有所教,老有所依,為了中華民富國強,為了民族再造復興,我愿意奮斗終生!”
我仿佛又看見那兩個熟悉的身影,一襲布衫,在餓殍遍野,枯草瑟瑟的黃土之上,對著蒼茫的天地,握拳宣誓,熱淚滾滾。“冀以塵霧之微補益山海,熒燭末光增輝日月”,那血泊之中盛開的花,路的盡頭是繁華,胸懷千秋偉業(yè),恰是百年風華。
現(xiàn)如今,我黨百年風華,家國盛世,華夏祥安。中華民族自古以來就是這樣一個有凝聚力的民族,我們當為自己的國家而驕傲。新時代、新征程,我們應當不忘初心,繼續(xù)前行;不忘先賢,推動我們的祖國揚帆遠航,直至遠方。
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