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列夫·托爾斯泰說:“人類被賦予了一種工作,那就是精神的成長?!?span style="display:none">8oK答案圈
宮崎駿說:“成長是一筆交易,我們都是用樸素的童真與未經(jīng)人事的潔白交換長大的勇氣。”
馮友蘭說過,人生有四種境界:自然境界、功利境界、道德境界、天地境界。這其實也是在說人的精神成長的境界。自然境界是說一個人做事只憑本能或社會習(xí)慣;功利境界是說一個人可能意識到了他自己,為自己而做各種事,做事的動機是利己的;道德境界是說,有的人可能了解到社會的存在,為社會的利益做各種事;天地境界是說一個人可能了解到,社會整體之上還有一個更大的整體,即宇宙,他了解他所做的事的全部意義,并自覺做他所做的事。
以上材料對你的精神成長有哪些啟示?請結(jié)合材料內(nèi)容,寫篇文章,體現(xiàn)你的感悟與思考。
要求:選好角度,確定立意,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字
立意:
1.精神成長是人生的必修課。
2.精神成長需要經(jīng)受磨煉。
3.人應(yīng)該把握自己精神成長的方向。
例文:
懷明珠一顆,照萬里山河
馮友蘭曾說,人生有四種境界:自然境界、功利境界、道德境界和天地境界。這四種境界其實就是青年精神成長的四個階梯。在生命的征途中拾級而上,我們要逐漸超越狹隘的自我,融入更廣闊的家國天下、自然宇宙,要用自己的精神之光,映照眼前的萬里山河。
“人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛?!比松鷥r值之所以有泰山鴻毛之分,正是因為精神境界有高低之別。我們歌頌英雄,贊美他深切關(guān)注大眾命運,并敢于為之獻(xiàn)出自己;我們鄙視庸人,看輕他囿于個人的狹小世界,將口腹之欲當(dāng)作畢生追求。青年正處于“拔節(jié)孕穗期”,應(yīng)該加強精神修養(yǎng),以天下為己任,這樣才能創(chuàng)造價值,有補于世。
青年當(dāng)推己及人,心系家國命運。革命志士林覺民在給妻子的遺書中這樣寫道:“吾充吾愛汝之心,助天下人愛其所愛,所以敢先汝而死,不顧汝也。”人沒有不貪生怕死的,面對危險總是要想到父母妻子。然而,林覺民以圣人先哲為榜樣,將對妻子的愛推及天下人,愿意用個人幸福來換取同胞的永福,譜寫了一曲愛妻與愛國相互交織的動人樂章。當(dāng)然,推己及人并不是放棄自己,毀滅自己,相反,它是更高層次的自我實現(xiàn)。在奔騰的歷史長河中,一個人的生命會因其深沉的家國情懷永垂不朽。
青年當(dāng)拓寬格局,涵養(yǎng)天地精神。所謂天地精神,就是意識到自身與全體人類乃至宇宙自然的緊密聯(lián)系,并選擇終其一生為之奮斗的人生境界。
擁有天地精神的人不會以鄰為壑,將禍水引向同類,更不會煽風(fēng)點火,讓他人陷入無謂的紛爭。擁有天地精神的人不會妄自尊大,認(rèn)為自己比其他生命更為高貴,更不會忘記來處,肆意踐踏賴以生存的地球家園。推而廣之,當(dāng)所有人都具備了這樣的精神,戰(zhàn)爭將遠(yuǎn)離人類,無辜的百姓不會流血呻吟;萬物將各安其所,整個星球?qū)⑸鷻C盎然。青年是國家的希望,世界的未來,要自覺培養(yǎng)天地精神,樹立萬物命運共同體的理念,在人與自然的和諧共生中實現(xiàn)自身價值。
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