閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。vdY答案圈

有人說，跟在他人后面，做不成自已。也有人說，跟在他人后面，可以少走彎路。vdY答案圈

要求：根據(jù)以下材料，選取角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章，文體不限，詩歌除外。vdY答案圈

vdY答案圈

解題vdY答案圈

這是一則言論性材料，命題人要求考生思考的是“關(guān)系”，而非某個“關(guān)鍵詞”，不能只看結(jié)論而忽視與之相應(yīng)的參照物。只看到“有人說”，忽視參照對象與產(chǎn)生背景之間的關(guān)系會無形中泛化命題人的初衷、弱化思考難度。命題者在此關(guān)心的是“成為自我”與“跟在他人后面”之間的關(guān)系，“跟在他人后面”是背景，“能否成為自我”是結(jié)論?！熬珳?zhǔn)”是審題的第一原則?！俺蔀樽约骸边@一結(jié)論，只命中三環(huán)；“跟在他人后面，做不成自己”“跟在他人后面，可以少走彎路”，命中七環(huán)；思考“跟在別人后面，能否成為自己”才是靶心十環(huán)。vdY答案圈

切題立意：vdY答案圈

1.少走彎路的代價是喪失自我。vdY答案圈

2.似我者死，學(xué)我者生。vdY答案圈

3.吾愛吾師，吾更愛真理。vdY答案圈

4.三人行必有我?guī)?，擇其善者而從之?span style="display:none">vdY答案圈

5.見賢思齊，見不賢內(nèi)自省焉。vdY答案圈

范文：vdY答案圈

跟在別人后面，能否成為自己vdY答案圈

大清朝的紀曉嵐是最具聰明才智的大學(xué)士，但有時候乾隆會罵他是自己蓄養(yǎng)的一個文學(xué)娼妓，因為他只是國君的一個附庸，而沒有他自己。而與他生于同一時期的亞當(dāng)-斯密斯完成《國富論》后，英國的首相要畢恭畢敬的聽他講經(jīng)濟學(xué)課程，亞當(dāng)斯密斯永遠是他自己。vdY答案圈

跟在他人后面，常常無法成為自己。vdY答案圈

亞里士多德從17歲開始跟隨柏拉圖學(xué)習(xí)達20年之久。在追求真理的征程中，他絕不會滿足于僅僅依附、服從老師，而是非常勇敢、堅決地批評老師的錯誤和缺點，他說：“吾愛吾師，吾更愛真理！”他也因此未能繼承柏拉圖的衣缽，繼承柏拉圖的是斯彪希波。但亞里士多德后來影響支配了基督教思想長達上千年，他遠比斯彪希波偉大，因為他是他自己。vdY答案圈

人不能丟失自己的思考和判斷，不能總跟在別人身后，亦步亦趨，如影隨形。vdY答案圈

美國商務(wù)部4月16日宣布，將禁止美國公司向中興通訊銷售零部件、商品、軟件和技術(shù)七年。4月20日，中興通訊舉行簡短的新聞發(fā)布會：美國的禁令可能導(dǎo)致中興通訊進入休克狀態(tài)。為什么？vdY答案圈

跟在他人后面乞討，更做不成自已。一旦他人斷糧，必是死路一條。有研究報告文件顯示，中興通訊公司，大約有20%至30%的元器件由總部在美國的廠商供應(yīng)，并且比較常用的零部件大部分都要依賴于國外芯片廠商供應(yīng)，暫時無法在國內(nèi)獲得同等替代品。因為沒有自己的核心技術(shù)，美國的制裁對于中興來說簡直成了滅頂之災(zāi)。vdY答案圈

也有人說，跟在他人后面，可以少走彎路。那要看怎么跟。vdY答案圈

二十年前與中興齊名的華為，一開始和中興一樣要依賴國外的產(chǎn)品和技術(shù)，但現(xiàn)在華為旗下的海思已經(jīng)開發(fā)出手機處理器芯片“麒麟”，擁有知識產(chǎn)權(quán)，華為高端智能手機都搭載“麒麟”系列芯片。而中興至今沒有自己的手機芯片。最新的數(shù)據(jù)表明，兩者差距越來越大了。vdY答案圈

“人”都是在獨立的求索之中找到自己的。不只是芯片，不只是中國制造，一個國家的文化也不能沒有自己。vdY答案圈

從1915年新文化運動開始，西學(xué)東漸，中國文化一直在西化、西化，但是現(xiàn)在中國的高層終于意識到不能失去自我。楊振寧說：中國的物質(zhì)建設(shè)已經(jīng)到了沒有精神的提升就不能再發(fā)展的歷史節(jié)點，用漢字體系建立自己的思想體系、知識體系、認知體系、以及教育體系等理論體系，構(gòu)成新文化體系及現(xiàn)代文明體系很有必要。vdY答案圈

是否跟在別人身后不重要，重要的是你首先是你自己。vdY答案圈