以詩書濯洗靈魂
隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)不斷發(fā)展,大數(shù)據(jù)時(shí)代已然到來。各種網(wǎng)絡(luò)熱詞如潮水涌出,一些"快餐”文學(xué)和雞湯文學(xué)靡然成風(fēng),大多人的精神世界已被侵蝕得污濁不堪。詩書似如窗前的白月光一樣可望而不可及。其實(shí)不然,靜捧書卷,感受那汪甘甜清涼的泉水;詠嘆吟誦,體悟那蘊(yùn)籍雋永的情感。詩書從來不是遙不可及的白月光,而是觸手可及的精神食糧。品味詩書,以詩書濯洗靈魂。
以詩書濯洗靈魂,是靈魂的旅行。
"要么讀書,要么旅行。身體與靈魂總有一個在路上?!碑?dāng)身體疲憊不堪時(shí),不如選兩本好書或幾篇美文來讀讀,你就會發(fā)現(xiàn)生活不只是柴米油鹽與人情世故。去和莊子一起翱翔于天地,做一場鯤與鵬駭麗美夢;去和謝道韞一起吟詩作賦,賞一場雪與柳絮的詩意美景;去和范仲淹一起登上岳陽樓極目遠(yuǎn)眺,領(lǐng)略天光水色的壯闊,去和蘇軾一起沉睡于水上小舟.感悟人生歲月的道理。楊絳先生曾說:"讀書的意義大概去讀書所感去生活,去生活所得去讀書。讀書所得是人間之至味,為平凡的生活裝點(diǎn)了華麗的色彩。讀書讓你遠(yuǎn)離喧囂,不至于讓精神世界一片荒蕪,讓你明白世界遠(yuǎn)比你想象的精彩。拿起書本,開始一場靈魂的旅行。
以詩書濯洗靈魂,是品格的雕刻。
"粗繒大布裹生涯,,有詩書氣自華?!碧K軾如是是說。詩書在潛移默化中影響著人們的思考,拓寬人們的眼界,豐富了人們的內(nèi)涵,雕琢了人們的品格。無論是魏晉文人的建安風(fēng)骨,還是盛唐文人的宏大壯闊,詩書皆塑造了一批批精神豐厚、品格卓絕的人士。顧炎武的"天下興當(dāng),匹夫有責(zé)”的責(zé)任,張載的"為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學(xué),為萬世開太平”的擔(dān)當(dāng),是思想精神上熠熠生輝的明星。反觀當(dāng)下,"佛系”思想的爆熱,與"喪”文化的盛行,猶如罌粟般毒害著無數(shù)的青少年。逃避現(xiàn)實(shí)、責(zé)任感缺失,一大批的問題接踵而至,詩書已遠(yuǎn)遠(yuǎn)被棄于腦后。以詩書濯洗靈魂,是對品格的雕刻。"天行健君子以自法不息”,當(dāng)下人們對優(yōu)秀文化十分缺失,而在中國發(fā)展的新征程之中,青年必須擔(dān)起應(yīng)負(fù)的責(zé)任,向世界展示"中國擔(dān)當(dāng)”。吾輩當(dāng)自強(qiáng),詩書相伴,雕刻品質(zhì)。堅(jiān)韌不拔,鑄煉華夏。
與詩書結(jié)緣,共赴一場盛大的靈魂旅行,同詩書作伴,共塑有責(zé)任有擔(dān)當(dāng)?shù)暮甏笃犯瘛T姇挫`魂,讓我們看到一個更精彩的世界。若人生在世覺得不美滿,那便靜捧幾本書來讀讀吧。
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