以詩(shī)書(shū)濯洗靈魂Moi答案圈

隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)不斷發(fā)展，大數(shù)據(jù)時(shí)代已然到來(lái)。各種網(wǎng)絡(luò)熱詞如潮水涌出，一些"快餐”文學(xué)和雞湯文學(xué)靡然成風(fēng)，大多人的精神世界已被侵蝕得污濁不堪。詩(shī)書(shū)似如窗前的白月光一樣可望而不可及。其實(shí)不然，靜捧書(shū)卷，感受那汪甘甜清涼的泉水；詠嘆吟誦，體悟那蘊(yùn)籍雋永的情感。詩(shī)書(shū)從來(lái)不是遙不可及的白月光，而是觸手可及的精神食糧。品味詩(shī)書(shū)，以詩(shī)書(shū)濯洗靈魂。Moi答案圈

以詩(shī)書(shū)濯洗靈魂，是靈魂的旅行。Moi答案圈

"要么讀書(shū)，要么旅行。身體與靈魂總有一個(gè)在路上?！碑?dāng)身體疲憊不堪時(shí)，不如選兩本好書(shū)或幾篇美文來(lái)讀讀，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)生活不只是柴米油鹽與人情世故。去和莊子一起翱翔于天地，做一場(chǎng)鯤與鵬駭麗美夢(mèng)；去和謝道韞一起吟詩(shī)作賦，賞一場(chǎng)雪與柳絮的詩(shī)意美景；去和范仲淹一起登上岳陽(yáng)樓極目遠(yuǎn)眺，領(lǐng)略天光水色的壯闊，去和蘇軾一起沉睡于水上小舟.感悟人生歲月的道理。楊絳先生曾說(shuō)："讀書(shū)的意義大概去讀書(shū)所感去生活，去生活所得去讀書(shū)。讀書(shū)所得是人間之至味，為平凡的生活裝點(diǎn)了華麗的色彩。讀書(shū)讓你遠(yuǎn)離喧囂，不至于讓精神世界一片荒蕪，讓你明白世界遠(yuǎn)比你想象的精彩。拿起書(shū)本，開(kāi)始一場(chǎng)靈魂的旅行。Moi答案圈

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以詩(shī)書(shū)濯洗靈魂，是品格的雕刻。Moi答案圈

"粗繒大布裹生涯，,有詩(shī)書(shū)氣自華?！碧K軾如是是說(shuō)。詩(shī)書(shū)在潛移默化中影響著人們的思考，拓寬人們的眼界，豐富了人們的內(nèi)涵，雕琢了人們的品格。無(wú)論是魏晉文人的建安風(fēng)骨，還是盛唐文人的宏大壯闊，詩(shī)書(shū)皆塑造了一批批精神豐厚、品格卓絕的人士。顧炎武的"天下興當(dāng)，匹夫有責(zé)”的責(zé)任，張載的"為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬(wàn)世開(kāi)太平”的擔(dān)當(dāng)，是思想精神上熠熠生輝的明星。反觀當(dāng)下，"佛系”思想的爆熱，與"喪”文化的盛行，猶如罌粟般毒害著無(wú)數(shù)的青少年。逃避現(xiàn)實(shí)、責(zé)任感缺失，一大批的問(wèn)題接踵而至，詩(shī)書(shū)已遠(yuǎn)遠(yuǎn)被棄于腦后。以詩(shī)書(shū)濯洗靈魂，是對(duì)品格的雕刻。"天行健君子以自法不息”，當(dāng)下人們對(duì)優(yōu)秀文化十分缺失，而在中國(guó)發(fā)展的新征程之中，青年必須擔(dān)起應(yīng)負(fù)的責(zé)任，向世界展示"中國(guó)擔(dān)當(dāng)”。吾輩當(dāng)自強(qiáng)，詩(shī)書(shū)相伴，雕刻品質(zhì)。堅(jiān)韌不拔，鑄煉華夏。Moi答案圈

與詩(shī)書(shū)結(jié)緣，共赴一場(chǎng)盛大的靈魂旅行，同詩(shī)書(shū)作伴，共塑有責(zé)任有擔(dān)當(dāng)?shù)暮甏笃犯?。?shī)書(shū)濯洗靈魂，讓我們看到一個(gè)更精彩的世界。若人生在世覺(jué)得不美滿，那便靜捧幾本書(shū)來(lái)讀讀吧。Moi答案圈