閱讀下面材料,按要求作文。
《三國志·華佗傳》:府吏倪尋、李延共止(同時(shí)來就診),俱頭痛身熱,所苦正同。佗曰:“尋當(dāng)下之(病邪瀉下來),延當(dāng)發(fā)汗(發(fā)汗驅(qū)?。?。”或難其異(有人對(duì)這兩種不同療法提出疑問)。佗曰:“尋外實(shí)(外實(shí)癥),延內(nèi)實(shí)(內(nèi)實(shí)癥),故治之宜殊?!奔锤髋c藥,明旦并起。
“對(duì)癥下藥”似乎已是家喻戶曉的常識(shí),但華佗卻“同癥不同治”而治好了病患。對(duì)此,你有何感受和思考?請(qǐng)聯(lián)系現(xiàn)實(shí)寫一篇文章,體現(xiàn)你的感悟與思考。
要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。
解析:
審題立意的基本方法:全面綜合抓重點(diǎn),由表及里挖本質(zhì)。
這道作文題社會(huì)情境內(nèi)涵很明朗,核心要素也很明確---“同癥不同治理”,當(dāng)然“對(duì)癥下藥”也是也是一個(gè)要素,綜合兩方面,進(jìn)而深入聚焦于以下二元核心要素---“癥”與“治”的關(guān)系---二者之間存在什么樣的邏輯關(guān)聯(lián)?如何科學(xué)理性地看待?完成以上閱讀理解與思辨探究,立意也就清晰明確了。
“癥”,從材料表面上看,指“病癥”,即疾病的外在表現(xiàn)(征兆),但作文的立意不能停留在這個(gè)表層,而應(yīng)挖掘其深層的比喻義---事物的表象,即其外在表現(xiàn)形式。
“治”,從材料表面上看,指“治病的方法、方式、方案或措施”等,也需要由表及里挖掘一下,其所喻指的深層含義---解決問題(矛盾)的方式、方法與措施等。
“同癥不同治”與“對(duì)癥下藥”不是簡(jiǎn)單的對(duì)立排他關(guān)系,二者存在內(nèi)在聯(lián)系,“同癥不同治”是對(duì)“對(duì)癥下藥”的深入與發(fā)展,指出認(rèn)識(shí)事物或問題,不能止步于其表象,而要深入到其內(nèi)在根源或本質(zhì)屬性,這是理性有效解決問題、化解矛盾的金剛鉆。
在社會(huì)管理領(lǐng)域“一刀切”頗有市場(chǎng)的當(dāng)下,對(duì)引導(dǎo)高中生科學(xué)、理性地認(rèn)識(shí)和對(duì)待現(xiàn)實(shí)問題,具有積極的引導(dǎo)作用,也與高中生的認(rèn)知、思維水平契合,這是這道作文題創(chuàng)設(shè)、命制的現(xiàn)實(shí)價(jià)值所在。
范文:
由表及里,從“根”入手
對(duì)癥下藥,似乎早已是婦孺皆知的真理。可是,神醫(yī)華佗卻“同癥不同治”,并幫助患者解除了病痛。癥同而治不同,卻療效良好,這似乎太出人意料,但是,真正的真理恰在其中---雖然病癥的外在表現(xiàn)相同,但是,產(chǎn)生這一癥狀的原因,卻很可能因人而異,那么,治病的方法就應(yīng)該“因地制宜”,在“對(duì)癥下藥”與“對(duì)因下藥”的中,“對(duì)因下藥”勝出。
只關(guān)注的外在表現(xiàn)而忽視內(nèi)在的本質(zhì),也只能得到膚淺的結(jié)論,難以找到有效解決問題的金鑰匙。
趙王只看到老將廉頗固守不戰(zhàn),便認(rèn)為其怯戰(zhàn)便“果斷”地讓“諳熟兵法”的趙括取而代之。秦軍得知趙括帶兵后,故意派出少量兵馬迎戰(zhàn),結(jié)果趙括戰(zhàn)則必勝,進(jìn)而以為秦軍戰(zhàn)斗力徒有虛名,于是乎,大張旗鼓意欲將秦軍一網(wǎng)打盡??傻鹊揭仓乇鰮艉?,秦將白起便命人斷其后路,絕其糧道。最終結(jié)局,趙軍潰敗如山倒,40萬將士遭坑殺,趙括本人身死于亂軍潰陣之中。趙國經(jīng)此一戰(zhàn),元?dú)獯髠货瓴徽?--實(shí)可謂身死國危,為天下先笑,何也?趙王與趙括之流,無暇自哀而后人哀之,徒知其表而不知其實(shí),草率從事,至于敗亡,理固宜然。
關(guān)注事物外在表現(xiàn)的同時(shí),更需深入探察其內(nèi)部本質(zhì),這才是解決問題的王道。
光學(xué)顯微鏡之父列文虎克并受過正規(guī)的科學(xué)教育,但有一次被家對(duì)面小工坊磨眼鏡片的工作吸引,就猜想---能不能創(chuàng)造出一個(gè)能把物體放大更多倍的鏡片。然后他就觀察放大境的放大過程,又研究凸鏡與凸鏡之間的關(guān)系,拿兩片鏡片研究成像規(guī)律和原理,最終發(fā)明了世界上第一臺(tái)是光學(xué)顯微鏡,并用它發(fā)現(xiàn)了許多尚未被人類肉眼看到的細(xì)胞。試想,如果列文虎克像趙括一樣,把研究停留在表象之上,而沒有去做深入的觀察和探究,也許,還有不知多少細(xì)胞至今還游弋在人類的視野之外。
“同癥不同治”,思想本質(zhì)是什么?就是認(rèn)識(shí)問題要“突破表象抓本質(zhì)”,實(shí)事求是思考和解決問題。前一段有些地方,在疫情防控問題上鬧了笑話---不深入調(diào)研,沒掌握實(shí)情,在病毒傳播源不清楚的情況下,一刀切,例如封城封路,大小社區(qū)無論有無傳播源都統(tǒng)統(tǒng)披上“鐵馬甲”一封了之······這不僅是鬧笑話,更是對(duì)公共資源的糟蹋,也嚴(yán)重?fù)p傷了政府公共服務(wù)的良好形象。
我們?cè)谧鰧W(xué)問,搞管理,乃至處理日常生活中事情,深入事物的根本去做分析,做猜想,去探究,才能有效地解決問題,化解矛盾,創(chuàng)造更大的社會(huì)價(jià)值。
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