閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。（60分）qXi答案圈

老子《道德經(jīng)》里提到，若要去除人生的是非煩惱，其根本就是要無(wú)身無(wú)我。無(wú)身無(wú)我，方可與萬(wàn)物為一，與天地共生。qXi答案圈

佛教《雜阿含經(jīng)》中講到“諸行無(wú)常，諸法無(wú)我”，在佛法看來(lái)，世事是無(wú)常的，世間之物是沒(méi)有一個(gè)我的存在的，而人們之所以迷茫，總是在執(zhí)著有一個(gè)我。qXi答案圈

曾國(guó)藩多次強(qiáng)調(diào)“躬身入局，挺膺負(fù)責(zé)”，意思是面對(duì)世間一切事情，我必須投身其中，挺起胸膛擔(dān)負(fù)起自己該擔(dān)的責(zé)任。qXi答案圈

胡適在《致畢業(yè)生》中說(shuō)：“天下沒(méi)有白費(fèi)的努力，成功不必在我，而功力必不唐捐?！?span style="display:none">qXi答案圈

“無(wú)我”是古今始終推崇的理念，而“無(wú)我”的境界也離不開“有我”的實(shí)踐。何時(shí)無(wú)我，何時(shí)有我，是一個(gè)值得認(rèn)真思考的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。請(qǐng)結(jié)合材料寫一篇文章，體現(xiàn)你的感悟與思考。qXi答案圈

要求：自選角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。（命題人 常德市一中語(yǔ)文組）qXi答案圈

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擬題：qXi答案圈

“有我”“無(wú)我”的加減法qXi答案圈

“有我”“無(wú)我”的二重奏qXi答案圈

以無(wú)我之心境，綻有我之光華qXi答案圈

入乎其內(nèi)，出乎其外qXi答案圈

付出有我，居功無(wú)我qXi答案圈

以有我之行，成無(wú)我之境qXi答案圈

登有我之梯，達(dá)無(wú)我之境qXi答案圈

躬身入局，功成身退qXi答案圈

挺膺有我，隱身無(wú)我qXi答案圈

責(zé)任中有我，榮光下無(wú)我qXi答案圈

建立自我，追求無(wú)我（李嘉誠(chéng)語(yǔ)）qXi答案圈

范文：qXi答案圈

世事無(wú)我，躬身有我qXi答案圈

老子在《道德經(jīng)》中和佛教《雜阿含經(jīng)》中都提到“無(wú)我”的理念，誠(chéng)然世事無(wú)常，追求“無(wú)我”確實(shí)為一種擺脫世間煩惱的方法，但與“無(wú)我”相對(duì)的——“有我”，又該如何處之？我認(rèn)為，應(yīng)該做到“世事無(wú)我，而躬身有我”。qXi答案圈

何為“無(wú)我”？qXi答案圈

老子《道德經(jīng)》里提到，若要去除人生的是非煩惱，其根本就是要無(wú)身無(wú)我。無(wú)身無(wú)我，方可與萬(wàn)物為一，與天地共生。佛教《雜阿含經(jīng)》中也講到“諸行無(wú)常，諸法無(wú)無(wú)”，在佛法看來(lái)，世事是無(wú)常的，世間之物是沒(méi)有一個(gè)我的存在的，而人們之所以迷茫，總是在執(zhí)著有一個(gè)我?！盁o(wú)我”在我看來(lái)，便是要解放心靈，解開對(duì)心靈的桎梏，莫把思想總困在自己給自己設(shè)定的條條框框當(dāng)中，超脫思想局限，懷抱包容的世界，接納自然的觀點(diǎn)，來(lái)輕松從容的看待事物，為人處事。qXi答案圈

何為“有我”？qXi答案圈

曾國(guó)藩多次強(qiáng)調(diào)“躬身入局，挺膺負(fù)責(zé)”，意思是面對(duì)世間的一切事情，我必須投身其中，挺起胸膛負(fù)起自己該負(fù)的責(zé)任。這給我們當(dāng)代青年的啟示便是：面對(duì)不可逆轉(zhuǎn)的時(shí)代潮流，正處于百年未有之大變局的世界，當(dāng)代青年必定要投身到國(guó)家的建設(shè)中去，必定要親自參與這歷史的進(jìn)程，一起推動(dòng)歷史的車輪滾滾向前，在社會(huì)各界各方面發(fā)揮個(gè)人的作用，貢獻(xiàn)個(gè)人的力量。面對(duì)這一切發(fā)展著的事，當(dāng)代青年投身其中，堂堂正正地挺起胸膛面對(duì)自己，面對(duì)世界。此謂之“有我”。qXi答案圈

何時(shí)有我？何時(shí)無(wú)我？qXi答案圈

“無(wú)我”的境界則是個(gè)人的修煉，我們必定要在個(gè)人的修煉、個(gè)人的行為舉止、個(gè)人的世故卻不世故中臻于至善至美的無(wú)我境界；無(wú)我的境界也離不開“有我”的實(shí)踐，這不僅指對(duì)個(gè)人境界與思想的修煉，同時(shí)也包含著個(gè)人在社會(huì)中的貢獻(xiàn)與實(shí)踐。胡適先生在《致畢業(yè)生》中說(shuō)：“天下沒(méi)有白費(fèi)的努力，成功不必在我，而功力必不唐捐?！惫Σ惶凭枵^此，我們要懷著“功不唐捐”的熱情投身到建設(shè)中去，努力不會(huì)白費(fèi)，成功由大家一起見(jiàn)證。習(xí)主席曾說(shuō)：“功成不必在我，成功必定有我?！边@樣的將“無(wú)我”之境與“有我”之境相結(jié)合的，正是我們要敬仰與追求的。qXi答案圈

面對(duì)世事變化，需修煉“無(wú)我”的境界；躬身實(shí)踐，則要致力“有我”，在功成之后明白不必在我，卻必定有我。故所謂“世事無(wú)我，躬身有我”，正是我對(duì)“何時(shí)無(wú)我，何時(shí)有我”這一問(wèn)題的回答，也是青年一輩將用青春來(lái)詮釋的答案。qXi答案圈

我們生在紅旗下，長(zhǎng)在春風(fēng)里，人民有信仰，國(guó)家有力量，目光所至，皆為華夏，五星閃耀，皆為信仰，愿以吾輩之青春，捍盛世之中華，愿世事無(wú)我、躬身有我，強(qiáng)國(guó)有我！qXi答案圈