閱讀下面這段文字,根據(jù)要求寫(xiě)作文:
成語(yǔ)是漢語(yǔ)特有的語(yǔ)言形式,凝聚著中國(guó)智慧。以含“同”與“異”的成語(yǔ)為例,感同身受、同舟共濟(jì)、世殊時(shí)異、標(biāo)新立異、和而不同、殊途同歸、求同存異……這些成語(yǔ)體現(xiàn)著中國(guó)人獨(dú)有的思維方式,一直影響著我們的生活。
對(duì)此,你有怎樣的聯(lián)想與思考?請(qǐng)以“同與異”為題,寫(xiě)一篇議論文。
要求:結(jié)合材料,選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。
范文:
同與異
流光一瞬,華表千年。歷史的天幕上,劃過(guò)太多文人雅士的深刻思想,閃耀著璀璨的中華文明??鬃诱f(shuō):“君子和而不同,小人同而不和?!笨v觀人類社會(huì)幾千年之巨變,不管是對(duì)于個(gè)人的成長(zhǎng),還是國(guó)家的發(fā)展、世界文化的繁榮,唯有求同存異,方成大器。
孫中山先生選擇了三民主義,毛澤東主席選擇了共產(chǎn)主義。同為興國(guó)之目的的“和”中也有“不同”。不同在于方法,在于道路。百家爭(zhēng)鳴時(shí)文化絢爛,文藝復(fù)興時(shí)大師云集,相互競(jìng)爭(zhēng)卻也相互促進(jìn)。君子之不同,致萬(wàn)物之昌盛。
作為現(xiàn)代物理學(xué)的兩位先驅(qū),愛(ài)因斯坦和玻爾曾激烈爭(zhēng)論,互相否定。就是在如此爭(zhēng)執(zhí)之下,量子力學(xué)不斷完善,現(xiàn)代物理學(xué)向前邁出了巨大的步子。時(shí)光似箭,時(shí)代嬗變之中,沒(méi)有人是錯(cuò)的?!安煌痹炀土朔被▍采臓€漫春光,是發(fā)展的基石。
求同存異,為創(chuàng)造人類命運(yùn)共同體注入血液,于時(shí)代的變遷中唱響“美美與共,天下大同”之頌歌。
殷憂啟圣,多難興邦。中國(guó)人民以其頑強(qiáng)的意志,為剛剛過(guò)去的這個(gè)庚子年送去了溫暖而熾烈的光。當(dāng)中國(guó)疫情得到控制,而世界各國(guó)人人自危之時(shí),中國(guó)擔(dān)一肩之責(zé)任,與各國(guó)分享抗疫經(jīng)驗(yàn),并援助抗疫物資。那一箱箱物資是中國(guó)對(duì)世界人民的殷切祝愿,是中國(guó)面對(duì)流言時(shí)展現(xiàn)的大國(guó)風(fēng)范,是“美美與共,天下大同”的最好體現(xiàn)。中華民族秉持求同存異之精神,擔(dān)當(dāng)大國(guó)之責(zé)任,化作駘蕩春風(fēng),終將溫暖寒冷的一隅。
求同存異,為文化繁榮注入源頭活水,于歷史的洪流中傾聽(tīng)那悠揚(yáng)的絲竹之聲。
回望中華上下五千年,你是否看到敦煌莫高窟中那飛天女子飄動(dòng)衣袂上的云紋式樣?你可曾聽(tīng)過(guò)張騫出使西域時(shí)那輕聲低語(yǔ)和悠悠駝鈴?縱使那段輝煌的歲月已成過(guò)去,然而文化交融的腳步從未停歇。今有鋼琴與琵琶碰撞演繹四大名著,一曲終了,四座靜默,回味悠長(zhǎng)。若無(wú)秉持求同存異觀念的文化交融,中華文化豈能如絢爛星子,點(diǎn)染歷史的蒼穹?求同存異,令文化煥發(fā)新生。
求同存異,可堅(jiān)守本心,助力天下大同,描摹多樣文化。縱使“歲月騖過(guò),山陵浸遠(yuǎn)”,它仍散發(fā)光芒,指引我們前進(jìn)的方向。
備案號(hào):鄂ICP備20003817號(hào)-2 聯(lián)系方式:2645034912@qq.com
答案圈提供的所有內(nèi)容均是網(wǎng)絡(luò)轉(zhuǎn)載或網(wǎng)友提供,本站僅提供內(nèi)容展示服務(wù),不承認(rèn)任何法律責(zé)任。