進(jìn)與止材料作文800字 關(guān)于進(jìn)與止的材料作文800字

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孔子曾說(shuō)：“譬如為山，未成一簣，止，吾止也；譬如平地，雖覆一簣，進(jìn)，吾往也?！薄兜赖陆?jīng)》有言“知止不殆”。意思是懂得適可而止就不會(huì)遇到危險(xiǎn)。巴金說(shuō)：“奮斗就是生活，人生唯有前進(jìn)?！薄斑M(jìn)”與“止”體現(xiàn)了古今哲人求學(xué)修業(yè)，立身處世的態(tài)度與智慧。wM4答案圈

以上文字引發(fā)了你怎樣的思考和感悟，請(qǐng)聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活，寫一篇文章。wM4答案圈

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審題：wM4答案圈

此題緊扣教材古代文化經(jīng)典單元，鞏固儒道互補(bǔ)，知識(shí)點(diǎn)：“學(xué)習(xí)辯證分析”， 要求考生掌握幾種常用的辯證分析的方法，如：用發(fā)展的觀點(diǎn)分析問(wèn)題；用聯(lián)系的觀點(diǎn)分析問(wèn)題；用一分為二的觀點(diǎn)分析問(wèn)題。避免以偏概全，以特殊性否定一般性；避免片面、絕對(duì)，主觀臆斷，不留余地。wM4答案圈

一、理解概念：題目中這一句提示很關(guān)鍵：“進(jìn)”與“止”體現(xiàn)了古今哲人求學(xué)修業(yè)，立身處世的態(tài)度與智慧。wM4答案圈

由此可知，出題者對(duì)這兩個(gè)概念都持肯定的立場(chǎng)。巴金的名言明確了“進(jìn)”的內(nèi)涵，進(jìn)即奮斗，理解的難點(diǎn)是“止”的內(nèi)涵，“適可而止”，它出自于《道德經(jīng)》，那要調(diào)動(dòng)我們所學(xué)的道家的核心思想“無(wú)為”來(lái)理解。wM4答案圈

“進(jìn)”與“止”是一組矛盾對(duì)立的概念，遵循邏輯四律中的不矛盾律，在互相矛盾的命題里，不能同真，必有一假。但是在哲學(xué)領(lǐng)域中透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)，二者表象上對(duì)立，本質(zhì)上統(tǒng)一，或者會(huì)相互轉(zhuǎn)化。wM4答案圈

如“爭(zhēng)”與“不爭(zhēng)”的辯證統(tǒng)一：夫唯不爭(zhēng)，故天下莫能與之爭(zhēng)。古之所謂“曲則全”者，豈虛言哉？誠(chéng)全而歸之（《道德經(jīng)》第二十二章）。“爭(zhēng)”如果過(guò)度了，就會(huì)“為者敗之，執(zhí)者失之?！痹诓粻?zhēng)之間，反而輕松達(dá)到爭(zhēng)的目的。wM4答案圈

如“盈”與“缺”“直”與“屈”“巧”與“拙'"辯"與"訥"等等對(duì)立事物的辯證統(tǒng)一：大成若缺，其用不弊。大盈若沖，其用不窮。大直若屈，大巧若拙，大辯若訥。靜勝躁，寒勝熱。清靜為天下正。（《道德經(jīng)》第四十五章）wM4答案圈

二、立意。綜小分析可見(jiàn)， “止”的源頭是道家"無(wú)為"的精髓：無(wú)為并非不為，而是迂回而為、隨物賦形順應(yīng)而為，反思再為，以智慧而非用蠻干而為，重內(nèi)藏而不外見(jiàn)，為避免物極必反而求缺，凡事適可而止，留有余地。wM4答案圈

因此進(jìn)與止并不對(duì)立矛盾，而是內(nèi)在統(tǒng)一。人生求學(xué)修業(yè)，立身處世需要將二者兼收并蓄，進(jìn)以致遠(yuǎn)，止以行穩(wěn)，這就是立意。wM4答案圈

范文：wM4答案圈

無(wú)畏前進(jìn)，理性知止wM4答案圈

古人云:知止而后有定”亦有人說(shuō):唯有前進(jìn)，方為人生止與進(jìn)，意義相反，卻又相輔相只有元畏前進(jìn)的同時(shí)理性知止，才能有所有京成就wM4答案圈

進(jìn)，乃熱血無(wú)懼，勇于前進(jìn)奮斗與前進(jìn)，是生活，人生的本質(zhì)。一個(gè)人若是失去了前進(jìn)的信念，便只能終其一生碌碌，團(tuán)于平凡。懷揣著赤誠(chéng)與熱血，無(wú)視前路漫漫勇敢地向前進(jìn)。作為未來(lái)國(guó)之橋梁的青年一輩們，應(yīng)永遠(yuǎn)有著前講的理想與決心，方可成國(guó)家之鑄太國(guó)之器。wM4答案圈

止，乃保持理性，冷靜知止知何為止，何時(shí)止是一個(gè)重要的課題。在熱血上涌前進(jìn)時(shí)，若是切忌丟棄理性，盲日上前即使再熱憂沒(méi)有“止”的思維，勇敢，也是難以長(zhǎng)遠(yuǎn)，只能做天知冒失的”出頭鳥(niǎo)”成為最失海汰的人?；顣r(shí)而止才不會(huì)遭遇危險(xiǎn)，知道此時(shí)該止，方能保全自我，成就大業(yè)。wM4答案圈

進(jìn)與止，相輔相成，前進(jìn)的同時(shí)不忘適可而止，卻又不過(guò)共于膽小慎微明白何時(shí)進(jìn)幾時(shí)才是當(dāng)代青年應(yīng)有的品質(zhì)遙想當(dāng)年，毛主席在反袋”失敗后及時(shí)收手撤退才有了如今二萬(wàn)五千里長(zhǎng)征的偉大與白革命的勝利。但在敵人疲弊之主動(dòng)出時(shí)又能做出準(zhǔn)確的判斷麗利乘便最終大破敵軍有進(jìn)有浪，知止文是紅又無(wú)恩軍取得勝利印根本原因不僅作戰(zhàn)如此喬河為人處事亦是如止此時(shí)專注于學(xué)，得待到疲倦下來(lái)休息休息勞逸結(jié)合便效果達(dá)到最傳。在為人方百看清情況，該收手時(shí)及時(shí)收住能不為他偷詬病，才是立身之根本。wM4答案圈

作為青年人學(xué)習(xí)時(shí)不求“頭懸梁，錐刺股”但求用城學(xué)習(xí)的時(shí)間，這般才能所成為人處事，切不可太冒亦不能畏手畏腳，該做時(shí)便放手一博，不該做時(shí)，知道適可而。才可”以青春之我，創(chuàng)建青春之家庭，青春之國(guó)家，青春之民族，青春之人類”這才是時(shí)代新青年該有的樣子。wM4答案圈

進(jìn)，是熱血有為，是理性冷靜，進(jìn)與止無(wú)法分離。進(jìn)止相結(jié)合，才是祖國(guó)未來(lái)之棟梁擁有前進(jìn)的理想，常懷知之智慧方是熱血有為的新年，才能樹(shù)大國(guó)才器，使河清海晏，國(guó)泰民安。wM4答案圈