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問(wèn)題

人類本來(lái)是藝術(shù)的本來(lái)是富于同情的材料作文800字

時(shí)間:2025-01-07 09:19:54
最佳答案

閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)作。McF答案圈

本試卷閱讀Ⅱ的材料二中說(shuō):“人類本來(lái)是藝術(shù)的,本來(lái)是富于同情的。只因長(zhǎng)大起來(lái),把這點(diǎn)心靈阻礙或消磨了?!?span style="display:none">McF答案圈

你是否同意上述說(shuō)法?請(qǐng)寫(xiě)一篇文章。McF答案圈

要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息:不少于800字。McF答案圈

人類本來(lái)是藝術(shù)的本來(lái)是富于同情的材料作文800字McF答案圈

范文:McF答案圈

“長(zhǎng)大了”就“消磨”了嗎McF答案圈

“少事武皇帝,無(wú)賴恃恩私。身作里中橫,家藏亡命兒·····字都不識(shí),飲酒肆頑癡?!比绱祟B劣之徒,后來(lái)居然“立性高潔,鮮食寡欲,所至焚香掃地而坐” ,而且影響深遠(yuǎn),他就是大詩(shī)人韋應(yīng)物。他的成長(zhǎng)史可謂“奇葩”,一個(gè)“天性頑劣”而文學(xué)藝術(shù)天賦并沒(méi)有因?yàn)椤伴L(zhǎng)大了”而被阻礙或者消磨,相反在唐詩(shī)的天空斑斕閃爍。McF答案圈

這說(shuō)明什么?人的成長(zhǎng)是復(fù)雜的,其“藝術(shù)”的天性,未必“只因長(zhǎng)大起來(lái),把這點(diǎn)心靈阻礙或消磨了”。McF答案圈

畫(huà)家熊慶華就是一個(gè)鐵證。年幼時(shí),他的繪畫(huà)天賦并未被父母所認(rèn)可,反而被視為“不務(wù)正業(yè)”的搗蛋孩子。雖然他始終堅(jiān)持著自己的藝術(shù)夢(mèng)想,但他卻不斷受到親友的冷眼和專家的質(zhì)疑,甚至被勸退,讓他回家務(wù)農(nóng)。然而,熊慶華并沒(méi)有放棄,不斷探索自己的繪畫(huà)技巧,經(jīng)歷了各種艱辛的打工經(jīng)歷,只為了有更多的時(shí)間和資源投入到自己熱愛(ài)的藝術(shù)創(chuàng)作中。他在與命運(yùn)搏斗的過(guò)程中,從不妥協(xié),終在藝術(shù)的天地里綻放了自己獨(dú)有的絢爛。McF答案圈

同時(shí),我們也不得不承認(rèn)和嘆惋,許多孩子的藝術(shù)天賦,在“長(zhǎng)大”的過(guò)程中,日益萎縮,甚至蕩然無(wú)存。McF答案圈

“仲永生五年,未嘗識(shí)書(shū)具,忽啼求之。父異焉,借旁近與之,即書(shū)詩(shī)四句······自是指物作詩(shī)立就,其文理皆有可觀者?!笨芍^神童,文學(xué)藝術(shù)的稟賦非常人能及。但結(jié)果如何?“又七年,還自揚(yáng)州,復(fù)到舅家,問(wèn)焉,曰:‘泯然眾人矣?!狈街儆捞熨Y聰慧,“長(zhǎng)大了”卻“泯然眾人”。我們不禁要問(wèn),這是為什么呢?McF答案圈

透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì),我們不難發(fā)現(xiàn),一個(gè)人的“藝術(shù)”的天資稟賦,在其“長(zhǎng)大”后是否被“阻礙”或“消磨,與其所處的社會(huì)環(huán)境有關(guān),也與其個(gè)人的主觀能動(dòng)性息息相關(guān)。McF答案圈

少年頑劣的韋應(yīng)物,為什么“長(zhǎng)大了”成為詩(shī)作不凡且影響深遠(yuǎn)的大詩(shī)人?天賦異稟的方仲永為什么“長(zhǎng)大”后卻成了“泯然眾人”的凡夫俗子?究其根源,社會(huì)環(huán)境也,個(gè)人主觀因素也。韋應(yīng)物在身存環(huán)境惡化(安史之亂,家道變化)后,“折節(jié)讀書(shū)”,“冥然物外”,世道時(shí)局的變化,恰恰成了激勵(lì)他努力學(xué)習(xí)、釋放藝術(shù)天賦的有利條件,為他提供了藝術(shù)的滋養(yǎng)和放飛才華的機(jī)會(huì);而方仲永呢?“邑人奇之,稍稍賓客其父,或以錢(qián)幣乞之”,日日隨其父,四處晃悠,享受這“紅利”,學(xué)業(yè)荒廢------社會(huì)環(huán)境的優(yōu)越恰恰成了“溫床”,他躺在這溫暖的床上,天賦日益消磨,最終“泯然眾人矣”。McF答案圈

“人類本來(lái)是藝術(shù)的,本來(lái)是富于同情的”,“藝術(shù)”天性也好,“同情心”也罷,是不是老天賦予的,我們暫且不究。但后天的環(huán)境至關(guān)重要,個(gè)人的作為同樣不容小覷。對(duì)“藝術(shù)的發(fā)展”或“同情心的富有”來(lái)說(shuō),它們就如船之雙槳,鳥(niǎo)之雙翼,都不可或缺。McF答案圈

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