新時(shí)期的發(fā)展需要多元化的人才作文 關(guān)于新時(shí)期的發(fā)展需要多元化的人才的作文

閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。blU答案圈

①美育，又稱美感教育。主要培養(yǎng)人們認(rèn)識(shí)美、體驗(yàn)美、感受美、欣賞美和創(chuàng)造美的能力。blU答案圈

——360百科blU答案圈

②美育者，與智育相輔而行，以圖德育之完成者也。blU答案圈

——蔡元培blU答案圈

③要全面加強(qiáng)和改進(jìn)學(xué)校美育，堅(jiān)持以美育人、以文化人，提高學(xué)生審美能力和人文素養(yǎng)。blU答案圈

——新時(shí)代領(lǐng)路人“全國(guó)教育大會(huì)”講話blU答案圈

④2018年、2020年春季，中央電視臺(tái)綜合頻道播出了大型詩(shī)詞文化音樂(lè)節(jié)目《經(jīng)典詠流傳》第一季和第二季，以全新的形式帶領(lǐng)觀眾感受古典詩(shī)詞之美。blU答案圈

新時(shí)期的發(fā)展需要多元化的人才。針對(duì)以上材料，你有怎樣的感受與思考？請(qǐng)聯(lián)系你的體驗(yàn)寫(xiě)一篇文章。要求自選角度，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不少于800字。blU答案圈

解析：blU答案圈

這是一道多則材料的任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文，任務(wù)指令明確，考查考生對(duì)于材料的全面理解，體現(xiàn)考生獨(dú)立思考、探究問(wèn)題的能力。多則材料在審題立意時(shí)，要注意材料之間的有機(jī)關(guān)聯(lián)，可從材料之間的辯證關(guān)系、主次關(guān)系、相互依存關(guān)系等角度進(jìn)行審題立意。本題要求考生在“美育”這一關(guān)鍵詞的統(tǒng)攝下，在有不同側(cè)重的材料間找到彼此的有機(jī)關(guān)聯(lián)，來(lái)確定最佳立意。blU答案圈

四則材料分別談到“美育”定義，美育與智育、德育的關(guān)系，學(xué)校美育，美之呈現(xiàn)形式。四則材料為同質(zhì)材料，無(wú)需同中找異。只需在相同材料下找到彼此的側(cè)重點(diǎn)，將其建立聯(lián)系。如材料2、材料3就可以合并為學(xué)校開(kāi)展美育，提高學(xué)生的審美能力和人文素養(yǎng)，最終目的是為了實(shí)現(xiàn)“德育”，而這正是在落實(shí)教育的根本任務(wù)。再結(jié)合材料4，學(xué)校或社會(huì)如何開(kāi)展美育？如何達(dá)到傳統(tǒng)與現(xiàn)代的融合？由《經(jīng)典詠流傳》我們可以知道，人們喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式才能更好地落實(shí)美育。綜合四則材料之后，還要注意題目中的引導(dǎo)語(yǔ)“新時(shí)期的發(fā)展需要多元化的人才”，這就要求考生在行文過(guò)程中，一定要注意不管如何去論美育，都要將其與只重知識(shí)、智力層面培養(yǎng)人才的傳統(tǒng)方式區(qū)別開(kāi)來(lái)。如今的世界儼然已成為人類命運(yùn)共同體，因此，重視學(xué)生的心靈教化和人格培養(yǎng)，提高學(xué)生的審美能力，從而創(chuàng)造美，“使我們的眼光從專業(yè)知識(shí)和技能的遮蔽中解放出來(lái)”，應(yīng)是新時(shí)期對(duì)美育的呼喚，也應(yīng)是本篇作文的最終旨?xì)w。blU答案圈

切題立意：blU答案圈

1.智育、德育結(jié)合美育，方為完美教育。blU答案圈

2.新時(shí)代人才培養(yǎng)呼喚美育。blU答案圈

3.創(chuàng)新美育形式，培養(yǎng)多元人才。blU答案圈

4.以美育助推“立德樹(shù)人”。blU答案圈

5.美育歸來(lái)兮。blU答案圈

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范文：blU答案圈

以美育人  時(shí)代所需blU答案圈

木心說(shuō)：“沒(méi)有審美力是絕癥，知識(shí)也解救不了?！?在物質(zhì)供應(yīng)日益豐沛、精神問(wèn)題愈顯突出的現(xiàn)代社會(huì)，審美能力將發(fā)揮越來(lái)越重要甚至是不可替代的作用?！靶聲r(shí)期的發(fā)展需要多元化的人才”，面對(duì)新時(shí)期多元化人才培養(yǎng)的需要，學(xué)校一定要加強(qiáng)和改進(jìn)美育教育。以美育人，時(shí)代所需。blU答案圈

幾千年前，孔子就提出“興于詩(shī)，立于禮，成于樂(lè)”，強(qiáng)調(diào)審美教育對(duì)于人格培養(yǎng)的作用；蔡元培先生也曾大聲疾呼“美育是最重要、最基礎(chǔ)的人生觀教育”；華為在追求科技的同時(shí)，始終保持對(duì)于藝術(shù)和美的追求。可見(jiàn)，不只是今天，美育早已為人重視，古已有之。健全的人格怎能不懂感受美、欣賞美？而我們的社會(huì)需要的就是能夠創(chuàng)造美的人才。blU答案圈

然而，曾幾何時(shí)，我們看到了太多的學(xué)校將智育教育作為唯一培養(yǎng)目標(biāo)；看慣了社會(huì)、家長(zhǎng)對(duì)于孩子的培養(yǎng)一切以分?jǐn)?shù)為定論；看膩了還未成年的孩子被繁重的學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)壓得抬不起頭，匆匆趕路，走向一個(gè)又一個(gè)補(bǔ)課班……當(dāng)一個(gè)社會(huì)太過(guò)急功近利，當(dāng)人們內(nèi)心被功利所縛，人們只能行色匆匆，眼光向前，急忙之中早已失去感受美的能力，何談創(chuàng)造美？所以，不妨慢下腳步，家庭、學(xué)校、社會(huì)形成一個(gè)濃厚的美育氛圍，以美育人，不止看重孩子的成績(jī)，還應(yīng)重視成績(jī)之外更高層次的發(fā)展?！懊烙撸c智育相輔而行，以圖德育之完成者也?！比绱瞬拍芘囵B(yǎng)出更符合時(shí)代需求的多元化人才，才能引導(dǎo)青年去追求一種更有意義、更有價(jià)值、更有情趣的人生。blU答案圈

上海市某兒童畫(huà)展，一位小朋友的作品上有一個(gè)洞，評(píng)審們好奇地問(wèn)，這是不是一幅破損的作品。小朋友說(shuō)，這是進(jìn)入世外桃源的入口。孩子的答案，耐人尋味。如何擦亮發(fā)現(xiàn)美的眼睛，是一個(gè)需要全社會(huì)去回答的課題。顯然，只有全社會(huì)重視美育培養(yǎng)，創(chuàng)新美育形式，重視文學(xué)、藝術(shù)、哲學(xué)、歷史等學(xué)科的涵養(yǎng)，在現(xiàn)代教育體系中賦予美育應(yīng)有的價(jià)值，才能提高人們的審美能力和人文素養(yǎng)，才符合人才培養(yǎng)的要求。blU答案圈

以美育人，才能讓我們感受到這生活之中除了有眼前的茍且，更有詩(shī)和遠(yuǎn)方；讓我們?cè)诒疾ㄐ凶咧?，駐足留戀，這生活本來(lái)就很美！這樣的人，隨時(shí)隨地都能感受到幸福；這樣的人才更有溫度，而不是冰冷之軀，對(duì)生活冷眼旁觀，處處是敵意；這樣的人，也是時(shí)代所需。blU答案圈

恩格斯說(shuō)過(guò)，“文藝復(fù)興是一個(gè)既需要巨人而且產(chǎn)生巨人的時(shí)期”，遙古暢今，在“以美育人，以文化人”的新時(shí)代下，同樣會(huì)產(chǎn)生巨人！blU答案圈