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兩名大學(xué)生利用長(zhǎng)假,腳踩輪滑鞋,歷時(shí)5天半從山東到北京,完成了一次長(zhǎng)達(dá)五百多公里的“長(zhǎng)途刷街”,實(shí)現(xiàn)了一個(gè)多年的青春夢(mèng)。許多網(wǎng)友為其叫好:“有志者,事竟成!”“為輪滑帶來正能量!”而一位交警則指出:“輪滑鞋代步上路,違反了交通法規(guī),是不對(duì)的,這種行為一旦被發(fā)現(xiàn),會(huì)受到相應(yīng)處罰?!?span style="display:none">OqM答案圈
生活中,類似的事并不鮮見,“好”的事可能是“不對(duì)”的事,“對(duì)”的事也不一定都是“好”的事。不同情況下,不同領(lǐng)域中,人們對(duì)“好”與“對(duì)”的理解認(rèn)識(shí)各不相同,你對(duì)此有怎樣的看法?請(qǐng)寫一篇文章,發(fā)表你的觀點(diǎn),陳述你的理由。
要求自選角度,自擬標(biāo)題,不要套作,不得抄襲;不少于800字。
好的事可能是不對(duì)的,是對(duì)的事也不一定都是好的事。矛盾都是對(duì)立統(tǒng)一的,如何選分析判斷,要看個(gè)人的態(tài)度了。材料中的兩名大學(xué)生利用長(zhǎng)假腳踩輪滑鞋,歷時(shí)五天半,從山東到北京,完成了一次長(zhǎng)達(dá)500多公里的“長(zhǎng)途刷街”,實(shí)現(xiàn)了一個(gè)多年的青春夢(mèng),許多網(wǎng)友為其叫好:“有志者事竟成。”他們?yōu)閺V大青年磨礪自己的意志樹立了榜樣,但同時(shí)又阻礙了交通,違反了交通法規(guī),漠視了自己的生命與他人的生命。
好的事情不一定對(duì),事實(shí)上能鍛煉自己的方式很多,實(shí)現(xiàn)自己青春夢(mèng)的方法也很多,我們要在保障自己的生命安全的同時(shí),關(guān)照他人的利益,最大化的使“好”與“對(duì)”達(dá)到平衡。
《我不是藥神》里徐崢演的藥店老板冒著違法的風(fēng)險(xiǎn),通過地下渠道販賣印度仿制治癌神藥,得到了病人及病人家屬的擁護(hù),但是最終要得到法律的制約。
張扣扣為母復(fù)仇,當(dāng)事人捍衛(wèi)親情,得到許多民眾的同情并為之叫好,但是以暴制暴的做法違背了國(guó)家法律,是合情不合法的,是不對(duì)的。
我們要積極的探索好與對(duì)的平衡統(tǒng)一之路,讓好人有好報(bào)。
對(duì)的事情也不一定都是好的。
近日,一位女大學(xué)生為救室友,面對(duì)兇惡歹徒,挺身而出,為其擋住了數(shù)刀,贏得了廣大網(wǎng)友的點(diǎn)贊,她說:“我是軍人的孩子,這種身份迫使我上去救她?!边@件事無疑是做得對(duì)的,但一定是好的嗎?幾年前的江歌案不禁浮現(xiàn)在我的眼前,江歌為幫其好友劉忻擋住其前任男友的騷擾,而被其前男友連續(xù)捅數(shù)十刀直至死亡,而結(jié)果其好友并不念其恩情,在媒體面前保持沉默,使見義勇為的事跡變得撲朔迷離。而獨(dú)居的母親卻只能獨(dú)自深陷失去女兒的痛苦中。這種行為很義氣卻是對(duì)家人對(duì)關(guān)心你、愛護(hù)你的人不負(fù)責(zé),白發(fā)人送黑發(fā)人是何等的痛苦。可見對(duì)的事不一定都好的。
作家余華的小說《黃昏里的男孩》講述的是水果攤老板孫福冷酷的折磨一個(gè)偷水果的男孩的故事,作者用冷峻的筆調(diào),重復(fù)地呈現(xiàn)血淋淋的場(chǎng)面,令人不寒而栗,圍觀者無人勸阻,男孩被折磨致殘。作者用不動(dòng)聲色的文字隱藏自己的情感態(tài)度,但是帶給讀者冰冷的悲劇感和冷靜的反思是不言而喻的,圍觀者的袖手旁觀,漠不關(guān)心,表現(xiàn)了人性的自私冷漠。所以對(duì)的事情不一定是好的。
好的是可能不對(duì),對(duì)的事也不一定都好,如何做到最大化的平衡才是我們最應(yīng)該做的事。據(jù)說《我不是藥神》依靠藝術(shù)的力量推動(dòng)了我國(guó)醫(yī)療制度的完善,我們期待在平衡好與對(duì)的探索進(jìn)程中,體現(xiàn)以人為本的原則,實(shí)現(xiàn)更多人性美好的愿望。
近日,有兩名大學(xué)生利用長(zhǎng)假腳踩滑輪,完成了一次從山東到北京的“長(zhǎng)途刷街”。許多網(wǎng)友為他們叫好,同時(shí)他們又因違反交通規(guī)則被交警無情的貼上了一張罰單。
隨著時(shí)代日新月異的發(fā)展,我們?cè)谏钪谐霈F(xiàn)了許多讓人讓人難擇好壞對(duì)錯(cuò)的新生事物。就連“好”與“對(duì)”都難以分辨了,對(duì)此我們應(yīng)當(dāng)采取多樣化,全方位的眼光看待與選擇。
在“好”與“對(duì)”爭(zhēng)鋒相對(duì)時(shí),我們還是應(yīng)當(dāng)遵循社會(huì)規(guī)則和自然法則,以“對(duì)”為先。但我們更應(yīng)該追求“好”“對(duì)”統(tǒng)一的境界。
譬如,中國(guó)著名慈善家陳光標(biāo)無疑對(duì)社會(huì)作出了巨大貢獻(xiàn),可他奉行和實(shí)施的“暴力慈善”一直備受詬病。的確,從表面上來看,這種慈善是在助人,可這種站在卡車上向人們?nèi)渝X的行為著實(shí)令人膽戰(zhàn)心驚,打擊了人們的自尊心。因此,在我看來這是一種“好”卻“不對(duì)”的行為。慈善完全可以用委婉的方式來進(jìn)行。2013年,成良微公益面館在杭州開張,面館創(chuàng)始人張成良有“中國(guó)好人”之美稱,他從1995年以來組織了上百個(gè)公益活動(dòng),幫助過的人不計(jì)其數(shù)。。張成良通過一碗面溫暖著杭州,也讓杭州的老百姓,記住了他的名字。又譬如南京理工大學(xué)推行的隱形慈善,暗中為消費(fèi)能力有限的貧困生提供就餐優(yōu)惠。這些溫暖人心的單,受到大眾的廣泛的好評(píng),為他們做得既“對(duì)”又“好”點(diǎn)贊。
當(dāng)下城市迅猛發(fā)展,舊地的改造與保護(hù)的矛盾越來越突出。眾所周知,我國(guó)在首都北京附近新建的雄安新區(qū),目的在大力發(fā)展高新技術(shù)產(chǎn)業(yè),以疏解北京市非首都職能??稍谶@項(xiàng)國(guó)家政策審批通過之前,雄安新區(qū)原是河北的一個(gè)有著豐富的本土文化的農(nóng)村。面臨著新區(qū)建設(shè)與鄉(xiāng)土文化相碰撞的緊急局面,雄安文化保護(hù)衛(wèi)士劉永寧橫空出世了。劉永寧元是在雄安扎根幾十年的老農(nóng)民,他心中對(duì)雄安文化有著極其深厚的眷戀。他自發(fā)創(chuàng)辦了微信公眾號(hào)大王記憶,專門收集和整理并發(fā)布安新縣大王鎮(zhèn)的歷史文化資料。在他的努力之下,雄安新區(qū)順利地留下了帶有地方特色的文化符號(hào)。文化保護(hù)是一件對(duì)的事情,發(fā)展是一件好的事情,在保護(hù)中發(fā)展,在發(fā)展中保護(hù),實(shí)現(xiàn)“好”與“對(duì)”的統(tǒng)一,何樂而不為?
社會(huì)在進(jìn)步,是因?yàn)槿藗儽纫郧案斆?,人類已?jīng)清醒地認(rèn)識(shí)到理性生存才是長(zhǎng)久之策。
最近在盛行一種“1分鐘技術(shù)”,1分鐘,4人可通過AR技術(shù),領(lǐng)略莫高窟風(fēng)采;1分鐘,22人在拉薩體現(xiàn)三維舞美;1分鐘,人們可置身千里之外身臨其境感受西湖的美景……有人可能會(huì)覺得不過癮,必須要身臨其境才好,殊不知過多的人流會(huì)對(duì)莫高窟壁畫造成嚴(yán)重?fù)p害,會(huì)在西湖產(chǎn)生數(shù)噸的垃圾……1分鐘技術(shù),便是一件美美與共,既“好”又“對(duì)”的事情。
“好”與“對(duì)”何須強(qiáng)行抉擇,只“好”“不對(duì)”不可取,“對(duì)”了“不好”亦不可取,何不發(fā)揮聰明才智,來一個(gè)相得益彰,美美與共呢?
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