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人們對待生活總有不同的觀點和立場，有人相信理越辯越明，可以通過辯論統(tǒng)一認識；也有人認為即使你再有說服力也難以改變對方立場，不如選擇沉默。
面對不同觀點立場，我們應該展開辯論還是保持沉默？請寫一篇文章，談談你的思考。
要求：（1）自擬題目；（2）不少于800字。
解析：
下面我們用高中作文寫作“四步曲”分析寶山區(qū)一模作文題目。這個作文題目，涉及的概念很多，如果同學們不能理清楚其中的關系，容易寫出“問題”來。下面我們具體來看：
一、審題
閱讀是寫作的基礎。第一步，逐字逐字地文本細讀材料，找出關鍵詞、關鍵語段：
“不同的觀點和立場”；“辯論”；“統(tǒng)一認識”；“選擇沉默”。
同學們，這個題目，其實還隱藏著一個關鍵詞：“生活”。
這個詞語，是同學們立意的關鍵。
二、立意
也就是說，以上的概念，是圍繞著“人們的生活”，也就是人們的日常生活展開討論的，不是圍繞著“軍隊的戰(zhàn)場生活”展開討論的。
戰(zhàn)場上，軍令必須統(tǒng)一！人們的生活中，“不同的觀點和立場”，要“統(tǒng)一認識”？
回答是否定的！
因為羅素說過，豐富多彩，乃幸福之本源；生物只有保持多樣性，才能持續(xù)存在下去，文化也是如此；后現代社會的本質，就是多樣性。
所以，我們需要“辯論”，但“辯論”辯論的目的，不是形成“統(tǒng)一認識”。
接下來，就要考慮：“辯論”的目的是什么？
“辯論”的目的，是交流，是通過他者，認清自我，提升自我。人與人之間，民族與民族之間，文化與文化之間，都是如此。
那么，面對“辯論”，是否要“選擇沉默”呢？
肯定不是，而且不能選擇沉默！要以積極主動的姿態(tài)，參與“辯論”。中華文明，只有以更加積極主動的姿態(tài)，參與全球“辯論”，才能夠讓全世界認清中華文明，才不會“挨罵”。中國，70年風雨歷程，解決了“挨打”的問題，解決了“挨餓”的問題，現在要解決的，就是“挨罵”的問題，就是要積極主動地去參與全球“辯論”，不能“選擇沉默”。
當然，“辯論”，不等于“詭辯”，不僅要實事求是，合情合理，而且要在辯論中，融入理性、真誠、責任擔當。思辨一下。
此題的立意，它的根基，還是老師強調的“鐵律”：
文學是人學，關注的是人的內心和精神品質。
這里，立意的基礎，是“人的生活”。
三、思路
這個作文題目，要敷衍成800字的文章，主體可以寫以下幾個方面：
1，人都有自己不同的立場和出發(fā)點，辯論的目的，不是同一觀點。
2，豐富多彩是世界的本源；生物只有保持多樣性，才能持續(xù)存在下去，文化也是如此；后現代社會的本質，就是多樣性。
3，辯論的目的，是增進交流，通過他者，認清自我，提升自我。
4，面對“辯論” 不能選擇沉默！要以積極主動的姿態(tài)，參與“辯論”。（結合個人、中國文化，分別講）。
5，“辯論”，不等于“詭辯”，要在辯論中，融入理性、真誠、責任擔當。
四、表達
關于表達的基本要求，不在這里重復了。能想到的好的表述：
羅素說過，豐富多彩，乃幸福之本源；羅振宇好像有個表述，有些人贏了，有些人贏得了辯論。
總之，如果同學們理清楚了以上概念的關系，這個題目，還是好寫的。
范文：
理越辯越明
生活中總是充滿“不同”之間的碰撞。孟子就曾說過：“物之不齊，物之情也。” 有人認為，展開辯論才能走向統(tǒng)一；也有人認為改變艱難, 不如在沉默中存異。但我認為，在交鋒的火花中才會迸出真理，面對不同觀點立場，我們應展開辯論，理越辯越明。
古希臘哲學家蘇格拉底一定也堅守著“理越辯越明”的觀點。為了尋求真理，他常常在集市中、在大街上攔住行人，向他們發(fā)問并要求回答。對待學生，他依舊以問引導,在“問”中引發(fā)思考，在“辯”中深化思考。在辯論中，我們的目光不囿于自己的觀點，而是放開眼界，向對立面中尋找正誤。在不斷向外探索的過程中同時向內審視，辯論強迫我們看見對方優(yōu)點的同時看見自己的缺點。如此，我們才能更加完善自己的認知，去粗取菁，吐故納新。
誠然，人都有“先入為主”的陋習，心理學家們在調查后也發(fā)現：人們往往只愿意從外界中接收與自己相同的觀點，對于不和之聲則直接屏蔽。更有許多人頑固自我，改變他們的立場難如登天。但這并非放棄辯論的原因。
冥頑不靈者、按圖索驥者畢竟只是少數。盡管改變是艱難的，自我封閉而拒絕改變之人卻著實只是少數。因少數人而否定整體, 因辯論失敗便索性放棄辯論不免過于悲觀，也過于輕言放棄了。如果只因對方立場難以改變便保持沉默，將再無文化交融、思想碰撞；再難有靈魂與靈魂激蕩泛起的連漪；每個人坐井觀天，仿佛河伯一般“以天下之美為盡在己”，實則貽笑大方。
那么，在面對不同時，我們究竟應如何應對呢？
越愿意表達自我，越愿意分享思想的人，常常更正確。他們不畏懼辯論,敢于挑起辯論，敢于接受辯論。“問渠那得清如許，為有源頭活水來。”只有時時辯論，從他人的思想中汲取最新鮮的養(yǎng)分，才能保持自己思想的鮮活。但同時，我們也應謹記“求同存異”。辯論的目的是明理，絕非追求萬人統(tǒng)一的思想。理越辯越明，在交鋒中獲得更清晰的道理與認知是終極目的，卻并不能因此強求他人，面對自守者強硬地敲開他的腦殼。只求同不存異便容易陷入《1984》中的思想集權，多么可怕!
綜上，面對不同，應勇于與之辯論，才能獲得明晰的事理，獲得鮮活的思想。
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