《八佰》這部電影,我覺得特別有意義。1937年淞滬會戰(zhàn)末期,國民革命軍第88師524團留守上海四行倉庫,與租界之間只有一條河的距離,他們孤軍奮戰(zhàn)4晝夜,造就了罕見的被圍觀戰(zhàn)爭。這些人有從鄉(xiāng)下來的青年和孩子,本來想見識大上海的繁華,卻被誤當成逃兵;也有積極領(lǐng)軍餉,消極上陣的老兵油條,不幸成了敢死隊的一員,這些本來習慣于置身事外的形形色色的中國人被迫經(jīng)歷了這場戰(zhàn)斗。
電影的前半段河的這岸是“滿目蕭然”,河的那岸卻是“商女不知亡國恨,隔江猶唱《后庭花》”,這一反差的確讓人心酸與憤怒?!疤焯谩背涑庵廾僚c麻木,“地獄”充滿了不屈與堅守?!疤焯谩笔蔷裆系牡鬲z,而“地獄”承載的卻是我們這一民族的脊梁。
他們都是普通人,是農(nóng)民,有著各自樸實的愿望。老算盤家里剛分了地,還有個素未謀面的媳婦兒;小湖北家里的晚稻還沒人收;端午還沒照過相,想坐船去遠方;羊拐過了小半輩子還沒碰過女人;老鐵家里還有年邁的老娘和兒子需要人照顧……電影給予了這些小角色足夠的支撐和理解,沒有人不怕死,都是肉體凡胎,戰(zhàn)爭之下誰還不是個“種地的”,但是中國這塊地,只有我們自己能種,這是永遠不會改變的道理。在經(jīng)歷戰(zhàn)爭的“洗禮”,他們在成長在蛻變,使得他們各自的角色更加豐滿,立體。
一個戰(zhàn)士身上綁滿炸藥,留下血書,跳進日軍的鐵甲陣,接著第二個,第三個……他們一個個報出自己的姓名籍貫,慷慨赴死,尤其最后那一句撕心裂肺般的“娘,孩兒不孝了”直接將人情緒的進度條拉倒了頂點,自古忠孝兩難,“國人皆如此,倭寇何敢”亦是振聾發(fā)聵。這是影片的第一個高潮,也是一個轉(zhuǎn)折點,把戰(zhàn)爭中普通人奮起反抗的成長和覺悟都立了起來。
透過屏幕,我仿佛置身其中,這些勇敢的戰(zhàn)士,民族的英雄,用鮮血、用生命喚醒了我。在這部電影中,沒有準確的主人公;確切地說,每一位奮戰(zhàn)到最后的戰(zhàn)士都是主人公。
導演以《八佰》為名,我想不單單是指這八百將士,更是想傳達一種精神。讓我們看到了戰(zhàn)爭中的人性光輝,他們是英雄也是人,直視戰(zhàn)爭的殘酷也會畏懼會退縮。而在危難之際,他們所煥發(fā)出來的是人的尊嚴和民族的韌性。
我們經(jīng)歷了2020年這么多事情,最值得歌頌的就是各行各業(yè)的“平民英雄”,參與抗疫的每一個醫(yī)護,參與抗洪的每一位戰(zhàn)士,他們所做的,何嘗不是對“八佰精神”的一種傳承。
如今,四行倉庫的舊址依然屹立在蘇州河畔,經(jīng)歷了歲月的變遷,當時戰(zhàn)爭留下的痕跡仍然清晰可見,亦是在警醒我們——山河已無恙,吾輩當自強。
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