根據(jù)以下材料,選取角度,自擬題目,寫一篇不少于800字的文章;除詩(shī)歌外,文體自選。
有人說(shuō):“如今我們頭也不回地疾行,而身后的腳印、村莊、影子,早已無(wú)蹤。”你是否同意這一看法?請(qǐng)寫一篇文章,談?wù)勀愕乃伎肌?span style="display:none">XGv答案圈
范文:
撥開(kāi)時(shí)代的迷霧
時(shí)代潮流涌動(dòng),推搡著一代又一代的后浪前行,在這時(shí)代路上,我們疾行時(shí)又能否在一片霓虹燈、紛亂的欲望中撥開(kāi)迷霧,尋回最初的那份本我?
我們有幸出生于這個(gè)便捷出色的時(shí)代。狄更斯曾說(shuō)道:“這是最好的時(shí)代,這是最壞的時(shí)代?!边@句話自然地貼合了如今的社會(huì)。這個(gè)迅速發(fā)展的時(shí)代對(duì)于人們有著至上的推動(dòng)力。
在時(shí)代浪潮中有兩類人,一類是被時(shí)代無(wú)情推搡,半自愿半被迫地向前追趕的人;一類是認(rèn)清時(shí)代后甘愿落后于潮流,在浪后的泥濘中翻動(dòng)著沙土尋找自我的人。這兩類人可謂天差地別,但無(wú)不做出了自己的選擇。
快節(jié)奏的生活,無(wú)處不在的新認(rèn)知潛伏著,等待著一個(gè)時(shí)機(jī)給第一類人一個(gè)措手不及,警告他們時(shí)代的急速更迭。在如此緊張的生活下,時(shí)代對(duì)人的推動(dòng)力變成了一種恐嚇,植于人心,利用人的擔(dān)憂和虛榮潛滋暗長(zhǎng)。跟緊潮流的副作用綁架著追趕時(shí)代者,令他們無(wú)暇自顧,而又不得不追尋時(shí)代。
這一惡性循環(huán)是部分人自我意識(shí)不強(qiáng)的體現(xiàn)。外界不應(yīng)“綁架”人心,而應(yīng)是人對(duì)外界進(jìn)行改善和調(diào)節(jié)。本末倒置很可能令人身心俱疲,不知何去何從。
這時(shí)有人慢慢開(kāi)始提出質(zhì)疑,懷疑追趕時(shí)代的必要性和自我意識(shí)的淡忘。他們?cè)跁r(shí)代潮流中停下腳步回頭環(huán)顧,發(fā)現(xiàn)曾經(jīng)的經(jīng)歷、情緒都靜靜地躺在泥沙中待人尋回。還有“影子”,即過(guò)去的自我意識(shí),待人回訪。
看重自我的后一類人即是做出了這一選擇,低頭不顧遠(yuǎn)去的時(shí)代,專心于挖掘本我。時(shí)代的沖洗能使過(guò)去的沙石變?yōu)橹榱?,那些留下?lái)尋找自我的人發(fā)現(xiàn)了追趕時(shí)代的人遺忘的寶物。這就是追尋自我、重視自我的體現(xiàn)。
雖不追時(shí)代,但在自我中打磨曾經(jīng)的時(shí)代,令自我更能散發(fā)出契合時(shí)代的光芒。在時(shí)代潮流中,永遠(yuǎn)不變的是對(duì)自我價(jià)值的探討。放棄緊跟時(shí)代的人于無(wú)人之地清自心,平自心;而追趕時(shí)代的人卻容易出現(xiàn)“楚王好細(xì)腰,宮中多餓死”的慘劇。不知喜哉?悲哉?
在時(shí)代浪潮中翻滾,在泥沙中找尋。這便是我們這代人對(duì)于“時(shí)代”的兩種截然不同的態(tài)度。而我則情愿向后者靠齊,不被時(shí)代潮流的重?fù)襞闹聊程帲€(wěn)住重心,發(fā)現(xiàn)追尋浪后的本我。
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