對(duì)劉瑜張桂梅的教育觀的感想材料作文800字 關(guān)于對(duì)劉瑜張桂梅的教育觀的感想材料作文800字

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。Gv0答案圈

她說(shuō)：“我們要松弛下來(lái)，要發(fā)現(xiàn)孩子的喜愛(ài)，要尊重孩子的個(gè)性，要引領(lǐng)孩子發(fā)現(xiàn)自我，而不是一定要考上名牌大學(xué)。”而她說(shuō)：“我們必須拼了，要不停地刷題，要死記硬背，要用填鴨式教育逼孩子走出貧困和大山，要考上浙大、武大、廈大和川大?！彼齻?，一個(gè)是清華大學(xué)副教授劉瑜，一個(gè)是華坪女中的老校長(zhǎng)、“時(shí)代楷?！睆埞鹈防蠋煛?span style="display:none">Gv0答案圈

身為高中生的你，對(duì)這兩種截然不同的教育觀，有怎樣的感悟和思考？請(qǐng)寫(xiě)一篇文章。Gv0答案圈

要求：①角度自選，立意自定。②標(biāo)題自擬。③體裁不限，詩(shī)歌要求30行以上，其他體裁不少于800字。④不得抄襲、套作。Gv0答案圈

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解題Gv0答案圈

本題目為任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文，主要考查考生的辯證思維。材料中的兩個(gè)觀點(diǎn)，看似矛盾對(duì)立，其實(shí)有內(nèi)在的關(guān)聯(lián)統(tǒng)一，不過(guò)是站位不同，立場(chǎng)不同罷了——不同的階層，勢(shì)必導(dǎo)致不同的處境；不同的處境，勢(shì)必衍生不同的感受；不同的感受，勢(shì)必形成不同的見(jiàn)識(shí)；不同的見(jiàn)識(shí)，勢(shì)必催生不同的言行。考生應(yīng)該關(guān)注到這個(gè)作文題背后的社會(huì)問(wèn)題。同時(shí)題目也引導(dǎo)考生關(guān)注社會(huì)熱點(diǎn)，關(guān)注自身發(fā)展。Gv0答案圈

參考立意Gv0答案圈

切題立意：Gv0答案圈

1.環(huán)境不同，教育方法不同。Gv0答案圈

2.立足環(huán)境的教育更現(xiàn)實(shí)、更客觀。Gv0答案圈

3.填鴨式教育背后也是人性關(guān)懷。Gv0答案圈

4.以快樂(lè)教育緩解教育的內(nèi)卷化。Gv0答案圈

5.“因境施教”是對(duì)“因材施教”的發(fā)展。Gv0答案圈

范文：Gv0答案圈

視人生之境，施適宜之教Gv0答案圈

發(fā)現(xiàn)孩子所愛(ài)，尊重個(gè)性，以松弛之手引領(lǐng)孩子找尋自我，這是清華大學(xué)劉瑜副教授的教育心得；逼孩子拼命刷題，以“填鴨”之手推著孩子走出貧困和大山，這是華坪女中老校長(zhǎng)張桂梅的教育觀念。兩種教育觀似乎截然不同，孰是孰非？身為高中生，我們應(yīng)理性辨析。Gv0答案圈

所處時(shí)代環(huán)境不同，觀念自然不同。她們都是視人生之境，施適宜之教。Gv0答案圈

在大城市中，我們有著優(yōu)渥的生活環(huán)境、優(yōu)質(zhì)的教育資源、優(yōu)越的人生境遇，不必思考如何謀生，不必面臨豆蔻之年就要被嫁出去的命運(yùn)，更不必天天砍柴種地卻還要面對(duì)難以飽腹的艱苦處境。我們?nèi)钡牟皇菣C(jī)會(huì)、財(cái)富、地位，而是有自我、有夢(mèng)想、有個(gè)性的專才，是有所愛(ài)、有所求而又自由向上的追求。易中天和康德都曾把孩子自我意識(shí)的覺(jué)醒和個(gè)性的培養(yǎng)當(dāng)成人生中最重要的事。城市教育，應(yīng)當(dāng)秉持著“呵護(hù)自我、發(fā)揚(yáng)個(gè)性”的理念，培養(yǎng)出無(wú)數(shù)獨(dú)特各異的個(gè)體，而非梁衡所言千篇一律之復(fù)制品。唯有這樣，城市教育才是成功的，一個(gè)國(guó)家的未來(lái)才是多姿而有希望的。Gv0答案圈

張桂梅校長(zhǎng)如何視人生之境，施適宜之教呢？Gv0答案圈

揆諸當(dāng)下之大山孩子，其處境卻迥然不同，矮小的平房、輟學(xué)的無(wú)奈、早早婚嫁的悲慘，造成的是無(wú)法走出大山與貧窮的命運(yùn)，陷入的是代代重復(fù)痛苦與不幸的惡性循環(huán)。張桂梅說(shuō)：“我把這一代孩子送出去，救的卻是整整三代人?！睂?duì)于這些大山里的孩子，松弛對(duì)于他們而言無(wú)疑是一把枷鎖，鎖住了他們的人生軌跡。只有使勁推著孩子們前進(jìn)，只有無(wú)數(shù)次的敦促與逼迫，才能讓這些孩子逃離貧困的限制，跳出大山這座牢籠，擁有全新的人生之路。尼采的那句“每一個(gè)不曾起舞的日子，都是對(duì)生活最大的辜負(fù)”，或許就是他們通向康莊大道路途中最好的注腳吧。Gv0答案圈

從古至今，“因材施教”綿續(xù)不絕，“視人生之境，施適宜之教”算是一種發(fā)展。Gv0答案圈

“因材施教”關(guān)注的是個(gè)體，早在千年之前，孔夫子便已提出了“因材施教”之觀點(diǎn)。無(wú)論是理科一竅不通卻憑借自己文學(xué)上的天賦被破格錄取的臧克家，還是在弟子提出何為孝、面對(duì)不同個(gè)體給出不同答復(fù)的仲尼，教育者都在踐行因材施教之觀念。Gv0答案圈

“視人生之境，施適宜之教”更關(guān)注個(gè)體所處的環(huán)境，這是張桂梅老師對(duì)“因材施教”的發(fā)展。Gv0答案圈

“因材施教”“因境施教”都是很好的教育理念，適合什么樣的教育，就秉持什么樣的教育觀。身為高中生的你我，是不是也要考慮一下我們所處的環(huán)境，再?zèng)Q定是“因材而學(xué)”還是“因境而學(xué)”呢？Gv0答案圈