閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。Gv0答案圈

她說：“我們要松弛下來，要發(fā)現(xiàn)孩子的喜愛，要尊重孩子的個性，要引領孩子發(fā)現(xiàn)自我，而不是一定要考上名牌大學?！倍f：“我們必須拼了，要不停地刷題，要死記硬背，要用填鴨式教育逼孩子走出貧困和大山，要考上浙大、武大、廈大和川大?！彼齻?，一個是清華大學副教授劉瑜，一個是華坪女中的老校長、“時代楷?！睆埞鹈防蠋煛?span style="display:none">Gv0答案圈

身為高中生的你，對這兩種截然不同的教育觀，有怎樣的感悟和思考？請寫一篇文章。Gv0答案圈

要求：①角度自選，立意自定。②標題自擬。③體裁不限，詩歌要求30行以上，其他體裁不少于800字。④不得抄襲、套作。Gv0答案圈

Gv0答案圈

解題Gv0答案圈

本題目為任務驅動型材料作文，主要考查考生的辯證思維。材料中的兩個觀點，看似矛盾對立，其實有內在的關聯(lián)統(tǒng)一，不過是站位不同，立場不同罷了——不同的階層，勢必導致不同的處境；不同的處境，勢必衍生不同的感受；不同的感受，勢必形成不同的見識；不同的見識，勢必催生不同的言行。考生應該關注到這個作文題背后的社會問題。同時題目也引導考生關注社會熱點，關注自身發(fā)展。Gv0答案圈

參考立意Gv0答案圈

切題立意：Gv0答案圈

1.環(huán)境不同，教育方法不同。Gv0答案圈

2.立足環(huán)境的教育更現(xiàn)實、更客觀。Gv0答案圈

3.填鴨式教育背后也是人性關懷。Gv0答案圈

4.以快樂教育緩解教育的內卷化。Gv0答案圈

5.“因境施教”是對“因材施教”的發(fā)展。Gv0答案圈

范文：Gv0答案圈

視人生之境，施適宜之教Gv0答案圈

發(fā)現(xiàn)孩子所愛，尊重個性，以松弛之手引領孩子找尋自我，這是清華大學劉瑜副教授的教育心得；逼孩子拼命刷題，以“填鴨”之手推著孩子走出貧困和大山，這是華坪女中老校長張桂梅的教育觀念。兩種教育觀似乎截然不同，孰是孰非？身為高中生，我們應理性辨析。Gv0答案圈

所處時代環(huán)境不同，觀念自然不同。她們都是視人生之境，施適宜之教。Gv0答案圈

在大城市中，我們有著優(yōu)渥的生活環(huán)境、優(yōu)質的教育資源、優(yōu)越的人生境遇，不必思考如何謀生，不必面臨豆蔻之年就要被嫁出去的命運，更不必天天砍柴種地卻還要面對難以飽腹的艱苦處境。我們缺的不是機會、財富、地位，而是有自我、有夢想、有個性的專才，是有所愛、有所求而又自由向上的追求。易中天和康德都曾把孩子自我意識的覺醒和個性的培養(yǎng)當成人生中最重要的事。城市教育，應當秉持著“呵護自我、發(fā)揚個性”的理念，培養(yǎng)出無數(shù)獨特各異的個體，而非梁衡所言千篇一律之復制品。唯有這樣，城市教育才是成功的，一個國家的未來才是多姿而有希望的。Gv0答案圈

張桂梅校長如何視人生之境，施適宜之教呢？Gv0答案圈

揆諸當下之大山孩子，其處境卻迥然不同，矮小的平房、輟學的無奈、早早婚嫁的悲慘，造成的是無法走出大山與貧窮的命運，陷入的是代代重復痛苦與不幸的惡性循環(huán)。張桂梅說：“我把這一代孩子送出去，救的卻是整整三代人?！睂τ谶@些大山里的孩子，松弛對于他們而言無疑是一把枷鎖，鎖住了他們的人生軌跡。只有使勁推著孩子們前進，只有無數(shù)次的敦促與逼迫，才能讓這些孩子逃離貧困的限制，跳出大山這座牢籠，擁有全新的人生之路。尼采的那句“每一個不曾起舞的日子，都是對生活最大的辜負”，或許就是他們通向康莊大道路途中最好的注腳吧。Gv0答案圈

從古至今，“因材施教”綿續(xù)不絕，“視人生之境，施適宜之教”算是一種發(fā)展。Gv0答案圈

“因材施教”關注的是個體，早在千年之前，孔夫子便已提出了“因材施教”之觀點。無論是理科一竅不通卻憑借自己文學上的天賦被破格錄取的臧克家，還是在弟子提出何為孝、面對不同個體給出不同答復的仲尼，教育者都在踐行因材施教之觀念。Gv0答案圈

“視人生之境，施適宜之教”更關注個體所處的環(huán)境，這是張桂梅老師對“因材施教”的發(fā)展。Gv0答案圈

“因材施教”“因境施教”都是很好的教育理念，適合什么樣的教育，就秉持什么樣的教育觀。身為高中生的你我，是不是也要考慮一下我們所處的環(huán)境，再決定是“因材而學”還是“因境而學”呢？Gv0答案圈