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在中國,一向有“三伏”的說法。三伏天,是一年中氣溫最高且又潮濕、悶熱的時段。中國傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)認(rèn)為,三伏之季,重在養(yǎng)心。伏者,藏也,心藏則靜,而“心靜自然涼”?!扒褰磺Т辶?,長夏江村事事幽”,這是杜甫的詩;“殷勤昨夜三更雨,又得浮生一日涼”,這是蘇軾的詞;“酷暑天,葵榴發(fā),噴鼻香十里荷花”,這是白樸的曲。“心靜”并不能改變外界,但寧靜的心靈能在燥熱里感受得到幽靜,涼意,和十里荷花噴涌而來的香氣,這樣,人自然神清氣爽,不會因“三伏天”而萎靡不振。而人若是心浮氣躁,稍久,就會心疲神倦,提不起勁兒來。
其實(shí)何止是在“三伏天”里如此?面對不適、困難,人都應(yīng)平心靜氣,切忌浮躁。
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范文:
以心靜待生活百事
隨著三伏天的到來,氣溫逐漸升高,到達(dá)一年中氣溫最高且又潮濕、悶熱的時段。人們時常會抱怨起天氣的炎熱。而中國的傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)認(rèn)為,三伏之季,重在養(yǎng)心。正所謂“心靜自然涼”,心靜是抵御酷暑的最佳方法。
然而心靜并不僅僅只能幫助我們度過三伏天,對于生活中我們所面對的不適、困難,保持平心靜氣也是我們解決這些問題的靈丹妙藥。那么,心靜能帶給我們什么樣的加持呢?
心靜展現(xiàn)的是一個人由內(nèi)而外散發(fā)出的儒雅隨和的氣質(zhì)。白樸有“酷暑天,葵榴發(fā),噴鼻香十里荷花”的閑適;杜甫有“清江一曲抱村流,長夏江村事事幽”的靜?;蘇軾有“殷勤昨夜三更雨,又得浮生一日涼”的恬淡。古人于心靜時譜下的一首首詩詞曲,無一不在字里行間中透露出一絲浪漫,這些美好的景致,這些淡淡的花香,只有心靜的人才能發(fā)掘出來。在這樣的環(huán)境熏陶下,人會自然散發(fā)出超凡脫俗的品性,表現(xiàn)出與世無爭的態(tài)度。處于新時代的大環(huán)境中,浮躁的人們在快節(jié)奏的生活中匆忙前行,為了跟上社會的步伐淪為了工作的機(jī)器,卻在無形中丟失了享受生活的能力。而多次登上熱搜、引人矚目的網(wǎng)紅李子柒正因?yàn)槟莒o下心來,回到農(nóng)村,親自耕種,過著令人羨慕的樸素生活。
心靜展現(xiàn)的是我們寬廣的胸襟與出眾的格局。生活中,我們總能觀察到一些人因?yàn)橐稽c(diǎn)小事而產(chǎn)生矛盾糾紛,最終小事化大,兩敗俱傷。正如重慶公交車墜江事件的發(fā)生,僅僅是錯過下站的小事,因雙方的爭執(zhí)不休而釀成了十幾條生命消失的悲劇,面對沖突,愚者選擇立刻渲泄心中如洪水般泛濫的憤怒情緒,而真正的智者會選擇平息胸中的波濤,靜下心來客觀地解決問題。為了一點(diǎn)小事而大打出手不僅無法獲得想要的結(jié)果,還會使自己受到更多的傷害,同時也表現(xiàn)出個人的狹獈。心靜能讓我們扼制住沖動,和顏悅色地解決協(xié)商,從更高的視角化解矛盾。
心靜展現(xiàn)的是我們理性的思維方式。面對突如其來的意外,我們往往會因心慌而亂了手腳。或許并非是缺乏解決問題的能力,而是沒有靜下心來思考。劉傳鍵機(jī)長在擋風(fēng)板脫落后,沉著操控,帶領(lǐng)乘客們安全返航;鄧稼先博士在核爆炸后,冷靜應(yīng)對,找到漏洞改進(jìn)裝置;鐘南山院士在疫情蔓延時,謹(jǐn)慎思考,奔赴前線參與治療……為什么他們能扛起大旗。難道僅僅是才華過人嗎?非也,是因?yàn)樗麄儠硇缘姆治霎?dāng)前的局勢,深知唯有心靜才能保持清醒,才能最大地發(fā)揮自己的能力,于是便能幫助他人脫離困境。
不論是從炎熱的三伏到浮躁的社會環(huán)境,還是從個人的氣質(zhì),觀察的視角到思維的方式,無一不體現(xiàn)出心靜帶給我們生活質(zhì)量的提升與升華。保持心平氣和,使我們能以最理智的姿態(tài),解決紛繁冗雜的生活百事。
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