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那些發(fā)生在小羊圈胡同里的死
——《四世同堂》讀后感
讀老舍先生的小說(shuō)《四世同堂》，讀到第八十七段后，戛然而止。按照序言說(shuō)，本書(shū)應(yīng)該一百段。見(jiàn)“編后記”里寫(xiě)道，“后十三段因歷史原因未公開(kāi)發(fā)表，后被焚毀，現(xiàn)已無(wú)法見(jiàn)其真容，甚是遺憾”。查閱資料，見(jiàn)到了后十三段的梗概。其中第九十七段：小妞妞餓死。
那個(gè)總是跟在哥哥小順子的后面，說(shuō)話還說(shuō)不利索的小妞妞，那個(gè)可愛(ài)又乖巧，不惹媽媽生氣的小妞妞，那個(gè)蹦蹦跳跳，無(wú)憂無(wú)慮的小妞妞，她，餓死了！讀到此處，我潸然淚下。
北平城里的糧食全部被日本人把控。北平百姓只能憑票定時(shí)排隊(duì)去領(lǐng)限量供應(yīng)糧“共和面”。共和面是糟的，是臭的，是各種亂七八糟的東西混在一起的，是難以下咽的，勉強(qiáng)用水沖咽下去，它到人的肚子里，損傷腸胃。
第一次吃共和面，小妞妞掰了很小的一塊，放在她的小葫蘆嘴里。扁了幾扁，她很不客氣地吐了出來(lái)，而后用小眼睛撩著太爺爺，搭訕著說(shuō)：“妞妞不餓。”
妞妞剛一睡醒，睜開(kāi)眼睛，就說(shuō)出來(lái)：“奶奶，我不吃共和面?！焙貌蝗菀椎搅斯?jié)日，賣(mài)油條燒餅的老王領(lǐng)到一點(diǎn)面粉，頭一天開(kāi)張。瑞宣一下子買(mǎi)了六根油條，六個(gè)燒餅。小順子和妞妞一齊長(zhǎng)吸一口氣。老王用馬蘭葉穿起油條，交給了妞妞；瑞宣叫小順子用衣襟兜起燒餅?！澳萌?，大家吃，別跑！”小順兒沒(méi)法控制自己的腿，只走了兩步便改為飛跑。妞妞不敢跑，用尖銳的狂叫補(bǔ)足了歡悅：“媽——油條！”
瑞宣，仍然立在自家門(mén)前，聽(tīng)見(jiàn)小順子與妞妞的歌聲，他幾乎要落下淚來(lái)。小孩子們是多么天真，多么容易滿足！
可是。后來(lái)。小妞妞餓死了。
我的腦海里總會(huì)浮現(xiàn)小妞妞面對(duì)“共和面”時(shí)，膽小又討好地對(duì)大人們說(shuō)著“我不餓”的樣子。
看著家里的白米白面，各種面包餅干，看著果盤(pán)里干凈新鮮的水果，我想念妞妞，我真想把她抱在懷里，給她吃好的，讓她吃得飽飽的。然后，看她在胡同口的大槐樹(shù)下，和哥哥一起盡情玩耍。
干凈體面的剃頭匠孫七死了，他死時(shí)最不情愿的事情，恐怕就是他居然要和他最瞧不起最厭惡的那沒(méi)骨氣的冠曉荷一起死。他們都因吃了共和面，得了嚴(yán)重的腸胃病。他們?cè)诼飞献咧咧?，就?huì)暈倒。于是，他們被日本人拉上卡車(chē)去“消毒”。消毒就是消滅掉你這個(gè)可能帶有傳染毒素的人。怎么消滅？最徹底的辦法——活埋。冠曉荷在被活埋前的幾分鐘，還在給日本人點(diǎn)頭哈腰，禮貌備至，他還在渴望能得到日本人的重用。直到那一鐵鍬一鐵鍬的黃土埋到了他的脖頸根了，他才停止了對(duì)日本人的諂媚奉承。
罪大惡極的大赤包死了。她總是穿著時(shí)尚，頭戴野雞毛裝飾的帽子，她有金錢(qián)，有關(guān)系，沒(méi)有她運(yùn)動(dòng)不成的事情，她太高興日本人的到來(lái)，正因?yàn)槿毡救说牡絹?lái)，她才可以當(dāng)上婦女檢查所的“所長(zhǎng)”?？墒?，誰(shuí)能想到，這樣忠心于日本人的大赤包，竟然也被抓進(jìn)了日本人的監(jiān)獄里。日本人沒(méi)有對(duì)她動(dòng)刑和審訊，沒(méi)有給她任何申辯和表現(xiàn)的機(jī)會(huì)，他們把她關(guān)在監(jiān)獄里，一天只給一小桶水，一塊黑餅，耗著她，不理她，或者是根本就不記得她，忘了她。大赤包一天天地盼著出頭之日，盼著盼著，大赤包瘋了，死了。
膽小如鼠、自私自利的瑞豐也死了。他死于前妻胖菊子和藍(lán)東陽(yáng)的構(gòu)陷。
小文夫婦死于舞臺(tái)上、爆炸中。他們可以說(shuō)是中華戲劇藝術(shù)的代表，他們的死寓意著戰(zhàn)爭(zhēng)能毀滅一切。尤桐芳也死于這場(chǎng)爆炸中，對(duì)于桐芳來(lái)說(shuō)，終日面對(duì)大赤包的威脅，她活得并不快活。而這樣一個(gè)的無(wú)比痛快的人生結(jié)局，實(shí)現(xiàn)了桐芳向往的生命意義。
天佑一生沒(méi)有打過(guò)架，撒過(guò)野。他萬(wàn)想不到有朝一日他也會(huì)挨打。他的誠(chéng)實(shí)，守規(guī)矩，愛(ài)體面，他以為，就是他的鋼盔鐵甲，永遠(yuǎn)不會(huì)教污辱與手掌來(lái)到他的身上?，F(xiàn)在，他挨了打，他什么也不是了，而只是那么立著的一塊肉。他被拉著巡街，他被逼迫喊叫：“我是奸商?！彼幌胪逗?，然后漂到海里去，自由，清涼，干凈，快樂(lè)，而且洗凈了他胸前的紅字：“奸商”。天佑的尸身并沒(méi)漂向大河大海里去，而是被冰，水藻，與樹(shù)根，給纏凍在河邊上。
天佑死了。和老實(shí)、本分、善良的常二爺一樣，他們都死于一場(chǎng)慘烈的污辱。
壯實(shí)的像一頭小豹子似的小崔，莫名其妙地被抓捕，被殺頭。頭掛在城池邊上，用來(lái)示眾。尸身被扔在野外喂狗。還好，李四爺和鄰居們把他的尸身?yè)旎貋?lái)，裝埋。
孟石、仲石、錢(qián)太太的死，錢(qián)家的破碎，像是序幕，拉開(kāi)了小羊圈胡同里各家各戶因戰(zhàn)爭(zhēng)、因侵略而至的“死罪”。
《四世同堂》這部小說(shuō)以盧溝橋事變爆發(fā)、北平淪陷的八年為背景，以小羊圈胡同里生活的人們?yōu)轭}材，小羊圈胡同里的住戶代表的各個(gè)階層，各色人物的榮辱浮沉，生死存亡，反映了淪陷區(qū)人民在日本侵略者統(tǒng)治下，被奴役、被蹂躪的悲慘生活、苦難命運(yùn)，同時(shí)譴責(zé)了賣(mài)國(guó)附敵者的丑陋面目、罪惡行徑。
孟石、仲石、錢(qián)太太的死，小文夫婦、尤桐芳的死，都是悲壯的，他們的死被賦予一種意義，那就是反抗，反抗侵略、反抗奴役、反抗戰(zhàn)爭(zhēng)。
大赤包、冠曉荷的死，讓人覺(jué)得罪有應(yīng)得、大快人心。可是，再細(xì)思，他們也有可憐之處，可憐于那種身而為人的徹底無(wú)知。他們縱欲享樂(lè)、追慕名利、趨炎附勢(shì)，為了金錢(qián)地位，甚至可以把犧牲女兒當(dāng)作階梯。冠家夫婦以及冠家夫婦身邊的人，他們似乎都在追逐很多東西，本應(yīng)充實(shí)忙碌，卻是小說(shuō)里最空虛最無(wú)聊的一個(gè)群體。他們的人生沒(méi)有價(jià)值，生命沒(méi)有意義。即便死了，也得不到讀者的同情，瑞豐也是這樣。相反，李四媽是最熱心的人，她試著步兒去幫助別人。老舍先生寫(xiě)道：“在幫助了別人以后，她感到一種溫暖，不是溫暖的接受，而是放射；放射溫暖使她覺(jué)得自己充實(shí)堅(jiān)定?！?span style="display:none">Am1答案圈
孫七、小崔、常二爺、祁天佑，他們死于時(shí)代之悲。誰(shuí)能想到日本的鐵蹄就能肆意踐踏中華大地？他們端著槍支，為所欲為，想讓誰(shuí)死，誰(shuí)只能受著。
小羊圈胡同，這是一個(gè)多么舒適溫暖、與世無(wú)爭(zhēng)的名字。在這里，本來(lái)平靜地生活著這樣幾戶人家?！凹偃舯逼饺艘灿惺裁蠢硐氲脑?，那便是自由自在的，客客氣氣的，舒舒服服的，過(guò)日子?！笨墒?，當(dāng)戰(zhàn)爭(zhēng)來(lái)襲，當(dāng)侵略開(kāi)始，如此不起眼的地方，也在發(fā)生著家破人亡的人間慘劇。小羊圈胡同不能幸免。
老舍先生以戰(zhàn)爭(zhēng)背景下的人性為筆觸，他們或英勇不屈、忠貞報(bào)國(guó)，或茍且偷生、賣(mài)國(guó)求榮，都成為了那個(gè)動(dòng)蕩年代下黑暗社會(huì)的縮影。這部百萬(wàn)字的小說(shuō)，將侵略與反侵略的時(shí)代烙痕，深深地印在了讀者心上，成為每一個(gè)人心頭不能磨滅的記憶。
我太喜歡這個(gè)戛然而止的結(jié)尾了。在這里，太好或者太壞的結(jié)尾都不盡人意。不如就這樣吧。從藝術(shù)角度說(shuō)，給讀者留下了想象空間。還可以理解為，給人們留下了關(guān)于后來(lái)的無(wú)盡希望。
看，“小羊圈里，槐樹(shù)葉兒拂拂地在搖曳，起風(fēng)了。”只是，再也看不見(jiàn)那個(gè)在大槐樹(shù)下玩耍的小妞妞了。
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