魯迅說(shuō),不滿是向上的車輪;也有人認(rèn)為自我滿足是成長(zhǎng)的永動(dòng)機(jī)。
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范文:
前進(jìn)路上也需自滿精神
誠(chéng)如魯迅所言,不滿是向上的車輪。人們不滿于步行的辛苦,于是便有了飛機(jī);人們不滿于攜帶錢包的贅余,于是便有了移動(dòng)支付;人們不滿于“老死不相往來(lái)”的小國(guó)寡民社會(huì),于是擘畫(huà)出了“一帶一路”的宏偉藍(lán)圖……無(wú)論是個(gè)人不滿于生活的不便,還是社會(huì)不滿于封閉的落后,最終都驅(qū)動(dòng)著人的改變,去創(chuàng)造一個(gè)更好的自己、更好的社會(huì)。
“天行健,君子以自強(qiáng)不息”,“勝人者有力,自勝者強(qiáng)”,我們這個(gè)社會(huì)崇尚的是拼搏與進(jìn)取,這種拼搏與進(jìn)取的精神,自然可以讓人不斷向上,讓社會(huì)更加美好。
可是,我們也要明白,不滿除了帶來(lái)進(jìn)步與動(dòng)力之外,也會(huì)帶來(lái)各種傷害與煩惱。
在柳宗元的《蝜蝂傳》中描寫(xiě)了一種小蟲(chóng)蝜蝂,路上遇到東西總喜歡背到背上,不僅背負(fù)很多東西,而且還喜歡攀登高處,最終因?yàn)樽约旱呢澙范鴱母咛幩に?。蝜蝂的故事讓人莞爾,可是有時(shí)候人不也是如此嗎?不滿可以讓我們獲得很多,但得到的同時(shí),也容易失掉一些東西。
人們不滿于現(xiàn)狀,不斷尋求改變,但科技進(jìn)步了,人們面對(duì)面交流的時(shí)間反而變少了;世界變得聯(lián)系更緊密了,但全球沖突和矛盾也如影隨影,故而,不滿是把雙刃劍,我們不能把對(duì)人生與社會(huì)所有美好的期許都寄托于不滿。
我們?cè)诳吹讲粷M帶來(lái)的改變之時(shí),也要適當(dāng)?shù)貙W(xué)會(huì)自我滿足,自我滿足亦是成長(zhǎng)的永動(dòng)機(jī)。懂得自我滿足是一種人生哲學(xué),它需要我們經(jīng)常關(guān)注內(nèi)心,擦拭心靈。人的心靈猶如發(fā)動(dòng)機(jī),持續(xù)地高轉(zhuǎn)速必然車毀人亡,適當(dāng)?shù)亟档娃D(zhuǎn)速,學(xué)會(huì)滿足,方可輸出不竭動(dòng)力,方可行穩(wěn)致遠(yuǎn)。
懂得自我滿足會(huì)讓我們的心靈多一縷陽(yáng)光,更讓我們學(xué)會(huì)與這個(gè)社會(huì)和解,進(jìn)而調(diào)適自己,重整行囊再出發(fā)。著名作家史鐵生曾因雙腎衰竭去做透析,剛開(kāi)始是坐在輪椅上,后因屁股上長(zhǎng)褥瘡需要長(zhǎng)期躺在床上,對(duì)于一個(gè)作家來(lái)說(shuō),躺在床上基本上就喪失了寫(xiě)作的能力,所以他痛苦不堪,感慨道“在每一個(gè)不幸之前都可以加一個(gè)更字”。而正是有了這種知足的信念,我們才會(huì)看到一個(gè)坐在輪椅上,但臉上始終面帶微笑的史鐵生。
在不滿和自我滿足的兩造之間,殊難選擇。青年人“初生牛犢不怕虎”,有一股子闖勁,不甘于現(xiàn)狀,勇闖天涯亦何妨?然而,當(dāng)人閱盡滄桑,遍嘗甘苦,釋?xiě)延诟鞣N不滿,滿足于當(dāng)下,亦可調(diào)適自我,令人勇毅前行。
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