這是一道事件現(xiàn)象類的材料作文,題目采用對話的形式展開,材料簡單卻寓意豐富,哲理性很強,和2018年高考全國II卷相似。審題時我們要全面關(guān)照材料,抓住關(guān)鍵語句,運用整體思維和發(fā)散思維,多角度思考,進而篩選整合,確定立意角度。
角度一:從材料整體入手,畢加索畫了近五十幅同樣的作品卻不感到厭倦,原因是“在我的眼睛里,一切都是不同的”。選擇立意:單調(diào)是精神枯燥者的專利,多姿多彩則是心靈豐富者的特權(quán)。胸存日月心長美,心有善德容必秀;心有美好,才能看見美好,感受到美好。畢加索心中有美,所見皆是明媚陽光,故看到的一切都是不同的,都是鮮活美麗的。
角度二:從局部關(guān)鍵句入手,“每一分鐘都是不同的我,每一個鐘頭都有新的光線……因此我會看到不同的酒瓶,不一樣的桌子,不同的世界里的不同的生命。”選擇立意:變是永恒的,不變是相對的。變,是創(chuàng)新的主旋律,創(chuàng)新不應該墨守成規(guī)。角度三:從“有人”的角度立意,他之所以不理解畢加索堅持畫同樣的作品,是因為他始終站在自己的位置,不能換位思考。實際上,如果我們能設(shè)身處地、將心比心,站在對方的立場上體驗和思考問題,就會發(fā)現(xiàn),世界原本可以如此美麗,生活原本可以如此豐富,精神原本可以如此充實,人與人的交往會如此的和諧。
角度四:從畢加索的角度,畫了五十幅同樣的作品,卻不感到厭倦,是因為他理性、自知,他知道自己在做什么,也知道自己堅持下去會不斷進步,取得更大的成績,平凡的努力,重復的堅持會活出不一樣的自己。
范文:
心有善德容必秀
面對同樣的靜物作畫,你是否會感到厭倦?畢加索畫了近五十副同樣的作品卻不感到厭煩,原因是“在我的眼睛里,一切都是不同的”。胸存日月心長美,心有善德容必秀,心存美好,才能看見美好。
人間如同林子,草木深處多樣紛呈,有虎豹蛇鼠,也有花鳥蟲魚。無論如何,只要我們心中有善念,懷中有夢想,便有美不勝收的桃花源。有一顆美麗的心靈,才能有一雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛,懂得欣賞美麗的人,才能造就一段精彩的人生。聾啞夫妻教師程洋和陶艷萍用無聲的溫暖傳遞對聾啞學生特別的愛,在無聲的世界里,他們用自己的方式傳遞溫暖。他們的世界萬籟俱寂,但他們沒有怨天尤人,而是坦然面對生活艱辛,甚至幫助不幸的孩子走進陽光,他們在與自己的對抗中贏得了勝利,心中的勇氣與善良使他們更加光彩動力。同樣的,畢加索心中有美,所見皆是明媚陽光,故看見的一切都是不同的,都是鮮活美麗的。
我們雖身處凡塵俗世,但美好的事物依舊數(shù)不勝數(shù),它們掩埋在歷史中,飛揚在晨光下,隱藏在無限的未來里。若我們終日只著眼于世俗繁瑣丑惡,又怎能發(fā)現(xiàn)這世界的美?若我們整日埋怨自棄,又怎能面朝陽光,看見春暖花開?
每個時代都有著自己的詬病,我們能做的,只有提高自己的人生品格,凈化自己的靈魂境界。在快節(jié)奏的今天,面對物價上漲,迫于生活和社會的壓力,很多人不惜用自己的健康做賭注,身體在四處奔走,靈魂卻一直在迷離著,茫然而孤獨,像一艘在暗無天日的死海里漂泊的小船,不知何時才能靠岸。我們習慣了被孤獨歲月、金錢利益吞噬,殊不知,孤獨是用來享受的,內(nèi)心荒涼,到哪里都是寸草不生,內(nèi)心陽光萬里,到哪里都是鮮花怒放。我們不能阻止時代的變遷、技術(shù)的飛躍,我們只能學會在有限的生命時光里,把自己這塊材料鑄造成器,我們只有學會把心放平,把事看淡,才能發(fā)覺生活處處陽光處處春。
什么樣的眼睛,就會看到什么樣的世相,擺正自己的心態(tài),便會在一個愉悅輕松的壞境中生活。在這個日新月異的時代背景下,有的人愿意無私奉獻、報效祖國,有的人卻消極避世,惶惶不可終日。甘祖昌將軍的夫人龔全珍心懷善念與美好,退休后仍不忘為公志,竭力為村民排憂解難,無私奉獻、一心為公的寶貴精神在她身上熠熠生輝,成為她的人生信仰和永遠的活力。命運對每一個人都是公平的,窗外有土也有星,就看你能不能磨礪一顆堅強的心,一雙智慧的眼,透過歲月的風塵尋覓到輝煌燦爛的星星。
佛說:你心里有什么,你看到的就是什么。一個人內(nèi)心恬靜,摒棄了世俗繁瑣丑惡,相信了美好的存在,那他看到的一切自然也是美好的,包括自己,與別人。愿我們都能看到不同的世界里的不同的生命,在平凡重復中找到每一分鐘不一樣的自己。
一沙一世界,一花一天堂
畢加索對著一瓶葡萄酒,畫了將近五十幅同樣的作品而無厭倦之意,于他而言,也許恰如佛經(jīng)所說“一沙一世界,一花一天堂。無限掌中置,剎那成永恒?!?span style="display:none">L2r答案圈
心在一藝,其藝必工。歷史上的著名作品,大多經(jīng)歷了一個漫長的的的創(chuàng)作過程。西漢司馬遷寫《史記》用了18年,西晉左思寫《三都賦》花費了十年,宋代司馬光寫《資治通鑒》前后共耗時 19年,明代李時珍寫《本草綱目》共用時 30年,清代的曹雪芹歷時 10年,前后刪減五次,終成《紅樓夢》。無數(shù)的前輩用自己的行動告訴我們“至繁歸于至簡?!睂τ谒麄兌?,一生就是一件事,將這一件事做到極致,這不僅是對自己所熱愛的東西的高度忠誠和負責,同時還是對于自己內(nèi)心一方凈土的堅守和捍衛(wèi)。這是一種信仰,源于血液最深處。畫了五十幅同樣的作品,卻不感到厭倦,是因為畢加索理性、自知,他知道自己在做什么,也知道自己堅持的意義,平凡的努力,重復的堅持會活出不一樣的自己。
領(lǐng)袖談到對于新一代青年人的寄語時,說到“大道至簡,實干為要。”如何在當下這個娛樂喧囂日上的時代保持自己的初心,捍衛(wèi)內(nèi)心的堅守顯得尤為寶貴。
而同樣, 欲至其極,不僅要至其誠,還要至其微。“不要光贊美高聳的東西,平原和丘陵一樣不朽?!碑吋铀髦猿蔀橐淮也恢乖谟谒膱猿峙c工匠精神,還在于他的細致入微,對于“至平凡,至偉大”的洞察。
一沙一世界,一花一天堂,無限掌中置,剎那含永恒。永恒由無數(shù)的剎那構(gòu)成,每一個瞬間也可變成永恒。一粒砂塵是細小的,但無數(shù)的砂塵造就了巍峨的泰山,一株小花是微不足道的,但千千萬萬的花兒卻構(gòu)成了百花盛開的春日。剎那和永恒是繞一的,偉大與渺小亦是相輔相成的。一粒沙里藏著一個世界,一滴水里有一片海洋,一瓶葡萄酒背后卻是一個光影交錯、明暗編織、抽象與具象的世界的影子。蘇子說:蓋將自其變者而觀之,則天地曾不能以一瞬,自其不變者而觀之則物與我皆無盡也,世之萬物,無論巨細,皆由最基本的單元組合而成,如果一瓶最基本的葡萄酒都畫不好,那再徒增其他宏偉壯麗的東西也只是于事無補,所有東西所蘊含的基本元素和所需要的繪畫手法都是相通的。
變是永恒的,不變是相對的。正如畢加索所言:“每一分鐘都是不同的我,每一個鐘頭都有新的光線……因此我會看到不同的酒瓶,不一樣的桌子,不同的世界里的不同的生命。在我的眼睛里,一切都是不同的?!币黄啃⌒〉钠咸丫茖τ谄胀ㄈ耸恰安蛔兊摹睂τ谒_是時刻“變化的”。每一秒每一分光線的偏移,都是一個新的世界,一瓶新的葡萄酒。美國作家梭羅在《瓦爾登湖·經(jīng)濟篇》中說:“一切變化,都是值得思考的奇跡?!?span style="display:none">L2r答案圈
同是一瓶葡萄酒,有的人只看到了葡萄酒的一成不變和普通,而畢加索卻從中一窺世界的變化與內(nèi)心的天堂——一沙一世界,一花一天堂。
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