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作文題：
2020年3月24日下午，武漢大學校方保衛(wèi)人員與賞櫻花的青年男子發(fā)生肢體沖突，起因系保安認為男子身穿和服，拒絕其進入校園。然而，面對記者的采訪，青年男子回答：“我喜歡唐朝文化，穿的是唐裝吳服，不是和服?！?span style="display:none">kbN答案圈
對此，有人認為：穿著打扮與和服相似易造成誤解，制止其入校賞花無可厚非。事實上，中國人無論在哪里穿和服賞櫻，都是缺乏民族自尊的表現(xiàn)，因為那段刻骨銘心的受侵略的歷史不允許我們忘記民族傷痛。
也有人認為：將唐裝誤認作和服是對本民族文化認知的缺乏，而拒絕“和服”入校其實是對本民族文化不自信的體現(xiàn)。以平等、自由、包容為精神內涵的校園，不應將衣著打扮作為拒絕入校的理由。這樣的做法，實際上是民族主義泛濫引發(fā)的無意義的歧視和排外，而并非對民族文化真正的保護與繼承。
在多元文明融合的時代里，我們應該以怎樣的價值取向來正確、客觀地看待本民族的文化與歷史？作為高三學子，你對此又有怎樣的感觸和思考？
請作一篇文章，表明你的立場、態(tài)度和觀點。要求：選好角度，確定立意，自擬標題；文體不限，不要套作，不得抄襲；不少于800字。
針對該起事件，有網友提出質疑：沖突起因不是因服裝而引起，而是兩名年輕男子沒有網絡預約。
對此，被指穿“和服”的男子向上游新聞記者稱，他預約了，“我是刷身份證進的大門?！?span style="display:none">kbN答案圈
上游新聞記者希望他提供預約記錄，遭男子婉拒?！吧厦嬗形业纳矸葑C號，我現(xiàn)在不想被打攪，這件事已對我生活造成了困擾?！?span style="display:none">kbN答案圈
此外，武漢大學校園110一名工作人員對上游新聞記者稱，2002年，校方曾出臺過規(guī)定：穿和服不能入校賞櫻。
網友意見：
我整個事情看下來，學校也確實規(guī)定過不讓穿和服，這是真的，那是因為前幾年有女生穿和服到武大賞櫻花，被發(fā)到網上，女生和學校被罵死了，才有這個規(guī)定，所以網友們你們要學校怎么做，你們才能滿意。而且這個主要是因為沒有預約，這才是重點。
然而這也不應當是文化爭論，爭論的焦點不應該放在“和服和唐裝的區(qū)分”，難道大家不應該去關注，即便是穿了“和服”，那為何保安偏偏就要針對他們兩個？
如果真要認死理的話，這穿的很可能既不是和服也不是唐裝吳服，戲謔來講，大概率情況是日系潮元素和唐風元素混搭的洗浴中心服裝，某寶均價可能難以到達三位數(shù)。
說起櫻花，不由得會想起日本，本身去武大賞櫻沒有什么，但是會不由自主的想到侵華日軍，如果再加上和服，這種日本大和民族的服飾，就很容易挑起人們敏感的心弦。穿和服不讓進武大賞櫻？其實這一點是完全不用擔心的。每年，到武大賞櫻的人絡繹不絕，穿和服的大有人在，和服作為大和族服裝，其實是中性的服裝，無非是表達了對日本文化的喜愛，并借此烘托喜愛之情。就算多少會有一些“反感”，但是這畢竟是“人身自由”，作為一流名校的文化包容性肯定是有的。但如果穿著日本法西斯軍服cosplay的“精日分子”，那的確是“中國人的敗類”
在武大，學校會專門安排學生會在武大櫻花節(jié)時期“守門”，的確是這樣的，重要的事情說三遍：要去武大賞櫻，必須先預約！要去武大賞櫻，必須先預約！要去武大賞櫻，必須先預約！
武大賞櫻期間，每天的賞櫻人數(shù)都是超10萬人次的，就算把相關負責人給累死，也真的會有沒有預約的人強行闖門，或者偷偷溜進去，如果這些人被學生會“守門人”逮住，僅僅只是勸說，或者講理奉勸當場預約或者擇日再來。但是如果執(zhí)迷不悟，依然我行我素，無視警告的話才會讓保安上場管理。
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