大名鼎鼎的“龍雀”,又叫“銅奔馬”,是我國的旅游標(biāo)志?!般~奔馬”的小檔案。姓名:“馬踏飛燕”(但有關(guān)專家一直稱它為“銅奔馬”)出土日期:1969年,出土地點(diǎn):出土于甘肅省武威縣一座東漢晚期墓,體重:7.15公斤,履歷:1986年,“銅奔馬”被定為國寶級(jí)文物。2002年“銅奔馬”被列入《首批禁止出國(境)展覽文物目錄》。它成功入駐小學(xué)《語文》課本,從此,何為“銅奔馬”小學(xué)生都能說出道道來。
但很難發(fā)現(xiàn)它的正面照,“正顏殺”,讓人驚喜,讓人意外。網(wǎng)友:我好像看到了一匹撒歡的野馬,正臉高度還原急速奔跑中的馬的形象,它顯然已經(jīng)跑瘋了,面部表情不但失控,甚至都有點(diǎn)扭曲,正面照片很難看。當(dāng)然作為“國寶”的“銅奔馬”代表了一種奮發(fā)向上精神,所以自然希望它以更完美的一面面對(duì)大家。
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角度定高度,視野定維度
①大名鼎鼎的“龍雀”又叫“銅奔馬”,它的側(cè)面照是我國旅游標(biāo)志圖。它的正臉照看了讓人驚喜與意外。驚喜的是首次看見“正面照”;意外的是正臉高度還原急速奔跑中馬的形象,顯然已跑瘋了,面部表情不僅失控,甚至有點(diǎn)扭曲??梢姡瑥牟煌嵌瓤创龁栴},往往會(huì)收到到不同效果。因?yàn)榻嵌葲Q定高度,視野決定維度。
②不同角度看待問題,得到不同的認(rèn)知。從正側(cè)兩種方位看待“龍雀”可得到對(duì)其不同認(rèn)知:一個(gè)是馬踏飛燕的英姿,一個(gè)是高速失控的丑馬?!皺M看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同”。在云霧彌漫的廬山中,認(rèn)清它的真正形態(tài),取決于觀察角度,使廬山變得神秘。正是看待事物的角度不同,一個(gè)普通蘋果下落,多數(shù)人稀松平常,牛頓卻“不走尋常路”,從下落原因入手,得到萬有引力定律。可見,不同的角度看待問題,往往會(huì)得到不同認(rèn)知,增長(zhǎng)知識(shí),提升素養(yǎng)。但銅奔馬丑陋的正面,恰恰折射出它的雄健。
③換個(gè)角度看待問題,得到不同的感悟。莎士比亞說:“一千讀者,有一千個(gè)哈姆雷特?!泵總€(gè)人對(duì)事物觀察角度不一,感悟與結(jié)論也不相同,正如蒙娜麗莎的微笑,有人看出她開心,有人看出她傷感……感悟不同,才使其成為千古名畫。文藝復(fù)興期間,埃菲爾鐵塔因其黑暗的色調(diào)與鏤空的鋼鐵結(jié)構(gòu)被法國人鄙視,但經(jīng)過兩次世界大戰(zhàn)洗禮后,法國人看到堅(jiān)固與實(shí)用性,將它作為地標(biāo)性建筑,成為世界文物。因此,正如一件小事可成全你,也可毀滅你一樣,關(guān)鍵是怎么看待。銅奔馬丑也好,駿也罷,都是駿馬激情與速度的展現(xiàn)。
④審美標(biāo)準(zhǔn)各異,但不能求全責(zé)備。在復(fù)雜的社會(huì)中,有人總愿意求全責(zé)備,追求完美沒有錯(cuò),錯(cuò)就錯(cuò)在世界上沒有盡善盡美。正在奔馳的馬,不是靜態(tài)的模特,怎能奔跑時(shí)也那么英俊?這既不符合運(yùn)動(dòng)原理,又不符合審美標(biāo)準(zhǔn)。畫馬名家徐悲鴻筆下的馬全身瘦骨,但展示馬的氣質(zhì)與神韻,精氣神畢現(xiàn),有誰說他的馬缺少肉呢?所以,看問題,要丟棄固化思維,展示力與美,才是真正的美。林黛玉雖美,卻“病如西子勝三分”。
⑤我們青少年應(yīng)學(xué)習(xí)去用不同的角度去看待事物,取得不同的認(rèn)知與感悟,不斷提升自己的審美知識(shí)與文化素養(yǎng),形成正確的認(rèn)知觀。從對(duì)銅奔馬正側(cè)面照片的認(rèn)知中,獲得看問題的科學(xué)態(tài)度與正確方法。魯迅說“一部紅樓夢(mèng),道學(xué)家看見淫,才子看見纏綿,革命家看見排滿,流言家看見宮闈秘事……”但這都掩蓋不了它的偉大。
⑥所以,我們應(yīng)從高度和寬度去看待事物,辯證全面的分析問題,會(huì)收到不錯(cuò)的效果。
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