先提煉出材料中的三個(gè)概念:“無用”、“有用”和“大用”。
其一,可以分析“有用”與“無用”的辯證關(guān)系,同一件事物或一個(gè)人,有些人看來有用,有些人看來無用,或者在此時(shí)無用,在彼此有用。世俗所謂的“有用”,不一定是真的有用,而世俗說的“無用”,可能關(guān)鍵時(shí)候有大用。
其二,可以談“無用”與“大用”之間的聯(lián)系。中國人喜歡從實(shí)用(功利)角度判斷有用還是無用,這就排斥了看不見的精神世界。所謂無用之用,很大程度上是指精神世界的一切。全文可就為什么人們不知無用之用展開,談無用之用的內(nèi)涵,談無用之用才是真正的大用。梁文道在《悅己》中說道:讀一些無用的書,做一些無用的事,花一些無用的時(shí)間,都是為了在一切已知之外,保留一個(gè)超越自己的機(jī)會(huì),人生中一些很了不起的變化,就是來自這種時(shí)刻。
范文:
無用之事,方為大用
“人皆知有用之用,而莫知無用之用”。急功近利已成為社會(huì)通病,就連我們的孩子也變得日漸功利,比如學(xué)東西先看“有沒有用”,選專業(yè)先問“好找工作嗎”。被催熟的瓜果會(huì)缺少果香,被催熟的孩子也終究會(huì)缺少生而為人的樂趣。
一道道數(shù)學(xué)題,一篇篇閱讀,一摞練習(xí)冊(cè)充其量會(huì)帶來一份漂亮的成績單,但是讀書卻能感悟另一種人生,音樂和畫筆能迸發(fā)更多的創(chuàng)造力,跑步能強(qiáng)身健體提高耐力,書法能使人心境平和……所謂無用之事,方為大用!
中國人最講究“實(shí)用”?!拔蚁雽W(xué)哲學(xué)?!薄斑@有什么用,能當(dāng)飯吃嗎?”“我想學(xué)吉他?!薄斑@有什么用,你能成為歌星嗎?”從小到大,從生到死,我們所遇到的一切人事物,都被父母、老師、愛人、上司以及我們自己,習(xí)慣性地劃分為“有用”和“無用”兩類。彈鋼琴是有用的,玩沙子是沒用的。上補(bǔ)習(xí)班是有用的,過家家是沒用的。下圍棋是有用的,玩積木是沒用的。
我們以“功名、權(quán)力、財(cái)富”為標(biāo)準(zhǔn),如果一件事物,不能被“最直接地應(yīng)用”,如果“短期內(nèi)無法出成果”,如果沒有“眼下能看見的利益”,我們就覺得它是“無用之物”,然后就鄙之丟之棄之。
殊不知,世間許多“大用”,都是從看似無用的事體中衍生出來的。當(dāng)我們功利地拒絕所謂的“無用”時(shí),其實(shí)放棄了很多隱藏在其中的“大用”。
2005年,蘋果創(chuàng)始人喬布斯,在斯坦福大學(xué)演講時(shí)感嘆:“如果我不學(xué)書法,不會(huì)有今天的蘋果?!眴滩妓鼓贻p時(shí)非常癡迷書法,他為此專門上了里德大學(xué),因?yàn)槔锏掠腥雷詈玫臅ń逃!拔夷菚r(shí)癡迷書法,僅僅是出于喜歡,沒想過它在生活中有什么實(shí)際應(yīng)用,但沒想到十年后進(jìn)入IT業(yè),我竟然用上了書法課里學(xué)到的東西。十年后,我設(shè)計(jì)第一臺(tái)蘋果電腦時(shí),便把‘書法’運(yùn)用到了字體設(shè)計(jì)中?!庇谑鞘澜缟媳阌辛说谝慌_(tái)“可以實(shí)現(xiàn)字體排版”的電腦。很多人也因此愛上了蘋果。
喬布斯在演講中總結(jié)道:“如果我當(dāng)時(shí)沒有去學(xué)書法,個(gè)人電腦就不會(huì)有這么豐富的字體,也不會(huì)有這么賞心悅目的字體間距。
人生就是這樣,你不可能有先見之明,但你必須要相信某些東西:愛好、勇氣、因緣等等,這些東西遲早會(huì)在未來某一天串連起來,讓你的生命綻放光彩、與眾不同?!?span style="display:none">Ni5答案圈
人的核心競爭力,超過一半都來自不緊急的事:讀經(jīng)典的閑書,鍛煉一個(gè)好身體,與智者交朋友,癡迷一兩個(gè)業(yè)余愛好,提升自己的審美品位。梁文道在《悅己》中如是說:“讀一些無用的書,做一些無用的事,花一些無用的時(shí)間,都是為了在一切已知之外,保留一個(gè)超越自己的機(jī)會(huì),人生中一些很了不起的變化,就是來自這種時(shí)刻。人皆知有用之用,而莫知無用之用無用之用,方為大用。
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