種豆角樹材料作文800字 關(guān)于種豆角樹的材料作文800字

根據(jù)以下材料，自選角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章（詩歌除外）。D8l答案圈

一天，一個(gè)名叫霍尼的人碰到一個(gè)男子在種角豆樹?；裟釂枺哼@棵樹多久才能結(jié)出果實(shí)來？男子答：70年。霍尼又問：你肯定自己能再活70年嗎？對(duì)方答道：世上到處都有成熟的角豆樹。既然我的祖先為我栽樹，我也該為我的孩子們?cè)孕溲剑?span style="display:none">D8l答案圈

解題：我們可以依據(jù)材料的表達(dá)方式把材料作文分成三種類型，即敘事型、夾敘夾議型、議論型（說明型）。敘事型，一般是一個(gè)故事，但只是客觀敘述，并不提供評(píng)價(jià)、觀點(diǎn)、態(tài)度等。從故事的性質(zhì)上來看，又可分為古今中外真實(shí)事件和寓言兩類。從時(shí)間上看，又分當(dāng)前熱點(diǎn)和歷史故事兩類。敘事型材料作文的角度選擇如同概括故事的寓意，每個(gè)角色（人物、寓言中的動(dòng)植物等）都是一個(gè)分析的角度。通過對(duì)其言行、思想的分析、評(píng)價(jià)即可完成立意的確定。夾敘夾議型，最為簡單，通常那句議論即是命意所在。議論型（說明型）較為復(fù)雜，如果該議論屬于形象議論，詩意表達(dá)，難度就更大一些，需要透過形象把握其背后的哲理；如果是一句哲理性的話，取決于我們理解格言警句的能力。有時(shí)是一則，有時(shí)是多則；多則則需要求同或求異。D8l答案圈

本次考試所用材料應(yīng)屬議論型材料的變式，這段對(duì)話的落腳點(diǎn)在“世上到處都有成熟的角豆樹。既然我的祖先為我栽樹，我也該為我的孩子們?cè)孕溲?！”這句話上，這句話是一句議論。分析這句話，包含這樣的邏輯：祖先為我栽樹——我為孩子們?cè)詷洹郎系教幎加谐墒斓慕嵌箻?。所以核心是“傳——遞——改善世界”或“承——傳——改善世界”。當(dāng)然，它又不是一句話，前面的對(duì)話對(duì)思維的展開有啟發(fā)意義。具體構(gòu)思的時(shí)候，不要就事論事，應(yīng)由一般到特殊，由此及彼談開去，“樹”實(shí)際上是一個(gè)比喻，可以用來談現(xiàn)實(shí)生活中的任一話題。如：“樹”可以是恩惠，于是可以思考感恩與施恩，營造仁義社會(huì)；“樹”可以是思想，可以是創(chuàng)新的精神，可以是善良的心靈，等等。這種傳遞可以是縱向的，也可以是橫向的。還可以以此觀點(diǎn)直擊社會(huì)弊端，談?wù)摗敖逃募惫薄ⅰ百Y源開采的竭澤而漁”、“老人倒地?zé)o人扶”，甚至可以談“分配不公、貧富差距過大”、“氣候變暖、發(fā)達(dá)國家的責(zé)任”、“文化、教育的投資與回報(bào)”等。D8l答案圈

D8l答案圈

例文評(píng)析：D8l答案圈

福祉·子孫D8l答案圈

興許那個(gè)種樹的男子是十足的傻子，因?yàn)樗隙▏L不到自己茹苦含辛種下的樹結(jié)出的果實(shí)，相比之下，霍尼該是個(gè)全智者，他犀利地洞察到了男子看似愚不可及的行徑并試圖予以勸止。D8l答案圈

其實(shí)不然。在我看來，男子更加有遠(yuǎn)見，懂得謀子孫之福祉的深刻意義，霍尼顯然是淺見，只明白自給自足、自享自樂的現(xiàn)世享受哲學(xué)，絲毫不了解人類“代代相傳”的深刻道理。興許外科醫(yī)生診斷霍尼為思維正常且開朗健康，但社會(huì)學(xué)家與哲人卻會(huì)笑其淺陋，責(zé)其自私。D8l答案圈

阿爾伯特·愛因斯坦如是道：我們責(zé)備那些僅為自己考慮，絲毫不顧及后人的思想，將它稱為“豬欄的思想”。真是一針見血，無論一個(gè)人再怎么精于計(jì)算、長于謀生，若只為自己過活，不顧及后代之福祉，那么，便與豬欄下的“仁兄”無異。另一面觀之，假使一個(gè)人心存些許為子孫造福的美妙想法，就算他不如富可敵國的洛克菲勒坐擁的資產(chǎn)多，也不如洛翁享受的壽限（98歲）長，只要他曾為子孫植過一棵樹，抑或?yàn)楹笕斯?jié)約下一點(diǎn)寶貴的資源，那他應(yīng)該同洛翁一樣功德無量。D8l答案圈

如果沒有“為后人植樹”的想法，如今我們興許早就不能嘗到多汁的果蔬、炙膾的魚肉，欣賞不了此處彼處美麗的景色與匠心獨(dú)運(yùn)的宏偉建筑，因?yàn)椴还芩鼈冊(cè)?jīng)有或者沒有，即使有也盡被前輩錙銖取盡，而像科隆教堂那樣的建筑將因前人現(xiàn)世享受思想作祟從來不會(huì)被造起來，甚至連地基都不可能有。D8l答案圈

至此看來，我們確實(shí)沒有理由不對(duì)前人們感恩戴德，因?yàn)樗麄兇_實(shí)為我們留下了很多，自己拿取的卻少之又少。然而，反觀我們自身，捫心自問：我輩是否同樣做到這一條代代相傳的“家規(guī)”？我們也許將羞愧、臉紅。我們時(shí)刻盤算著自己前幾十年找到的黑色液體黃金能用到哪一年，那時(shí)我們幾歲；看著非洲冠頂消逝殆盡，我們只是嘆息著《乞力馬扎羅的雪》將成為回憶；又或者我們只是備著錢預(yù)備在馬爾代夫沒頂之前去一睹其貌，那我輩與霍尼兄又有何異？隨著低碳生活的橫空出世，與眾人節(jié)能減排意識(shí)的加強(qiáng)，興許我們能擺脫后世子孫加諸我們的部分罵名吧。D8l答案圈

數(shù)學(xué)家、哲學(xué)家羅素曾說：“我很愿意在正在工作時(shí)去世，注視著周圍人繼承我的事業(yè)，不停地為后人謀求福祉?！蔽覀儜?yīng)該以此作為人生的寶貴箴言。D8l答案圈