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問(wèn)題

南京高校直接把補(bǔ)貼款打進(jìn)飯卡的材料作文800字 關(guān)于南京高校直接把補(bǔ)貼款打進(jìn)飯卡的材料作文800字

時(shí)間:2020-12-22 13:42:51
最佳答案

閱讀下面的材料,按要求作文。2ii答案圈

南京某高校將每月在食堂吃飯超過(guò)60頓、1月總消費(fèi)不足420元的學(xué)生列為資助對(duì)象,直接把補(bǔ)貼款打進(jìn)飯卡。這件事在學(xué)生中引起很大反響。2ii答案圈

學(xué)生甲:“這是一種‘隱形慈善’,既幫助了貧困學(xué)生又維護(hù)了他的個(gè)人尊嚴(yán),好!”2ii答案圈

學(xué)生乙:“這種做法初衷是好的,但不夠公開(kāi)透明,難保公平公正,也可能會(huì)出現(xiàn)‘暗箱操作’?!?span style="display:none">2ii答案圈

學(xué)生丙:“這樣悄悄地進(jìn)行補(bǔ)助,對(duì)個(gè)人固然有好處,但對(duì)倡導(dǎo)幫貧扶困的風(fēng)氣作用有限,不如陳光標(biāo)式的高調(diào)慈善影響力大?!?span style="display:none">2ii答案圈

……2ii答案圈

請(qǐng)根據(jù)你對(duì)材料的理解,任選一個(gè)角度,寫(xiě)一篇不少于800字的文章。要求:明確立意,自定文體,自擬標(biāo)題;不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文,不要套作,不得抄襲。2ii答案圈

解析:2ii答案圈

此題的審題核心是:評(píng)價(jià)“隱形慈善”的是與非,討論以何種方式行善——“隱形慈善”與“高調(diào)行善”的優(yōu)劣。2ii答案圈

能結(jié)合幾個(gè)不同的觀(guān)點(diǎn)來(lái)談,更符合邏輯。比如辯證看待“隱形慈善”,談“高調(diào)行善”的利與弊。(2015年全國(guó)卷2“最具風(fēng)采人物評(píng)選”:體現(xiàn)你的思考、權(quán)衡與選擇)2ii答案圈

泛談要“做慈善”“有善心”,不超過(guò)45分,如果泛談“愛(ài)心”“愛(ài)”,則42之下。(來(lái)自湘語(yǔ)文)2ii答案圈

泛談“公平”“公正”“規(guī)則”,不涉及材料,不超過(guò)45分。但如果能由淺入深,從慈善談起,闡述慈善領(lǐng)域的不透明、不公平,再擴(kuò)而言之,逐步引出對(duì)社會(huì)其他領(lǐng)域的公平的思考,并能回扣慈善,則不失為好的構(gòu)思。2ii答案圈

從接受捐助者角度,認(rèn)為要擺正心態(tài),不過(guò)分看重慈善的形式,內(nèi)心豁達(dá),對(duì)捐助者心懷感激,而不對(duì)慈善做反要求,這種情況可視為基本符合題意或部分偏離題意(結(jié)合材料緊密則另論)。2ii答案圈

南京高校直接把補(bǔ)貼款打進(jìn)飯卡的材料作文800字 關(guān)于南京高校直接把補(bǔ)貼款打進(jìn)飯卡的材料作文800字2ii答案圈

范文:2ii答案圈

行善何懼無(wú)名(58分)2ii答案圈

老子在《道德經(jīng)》中說(shuō):“功成,名遂,身退,天之道?!币皇罏槿藴亓脊€,不求大鳴大放,行善亦如是——無(wú)需高調(diào)慈善吸引眾人目光,隱藏與“無(wú)名”之善,或許才是這個(gè)浮躁社會(huì)的真正解藥。2ii答案圈

大學(xué)里資助學(xué)生的隱形善行,是對(duì)被扶助者的尊重,更是一種默默無(wú)聞的堅(jiān)守。我們總期待善行為人所知,愛(ài)人贊賞,強(qiáng)調(diào)善在公眾視線(xiàn)上的長(zhǎng)期露面,卻漸漸囿于形式之籠,形成一種“為行善而行善”的偽風(fēng)氣。不否認(rèn)幫貧扶困之風(fēng)的導(dǎo)向作用,但也不應(yīng)過(guò)于依賴(lài)這樣的“道德春風(fēng)”——在這樣的“風(fēng)”中,我們總想著“有人行善,與我何干”,并未認(rèn)識(shí)到只有一顆顆“微塵”的參與,才能使善之風(fēng)無(wú)聲地吹綠貧瘠的大地。2ii答案圈

無(wú)名,本就是一種美德。我們所畏懼與擔(dān)憂(yōu)的“暗箱操作”“背后文章”,不過(guò)是一種源自?xún)?nèi)心的對(duì)善的懷疑。害怕“無(wú)名”,是因?yàn)椴幌嘈牌帐乐氯诵牡某螐孛鲀?,是因?yàn)閮?nèi)心本就有陰翳與傷痕。2ii答案圈

如同我們常抱怨制度不公,規(guī)則毀滅,對(duì)于過(guò)度完美的事物存在天然的偏見(jiàn),我們對(duì)善的理解始終只處在自身格局上——簡(jiǎn)而言之,比起陽(yáng)光,我們只是更多地看到陽(yáng)光下的陰影。如若我們對(duì)世道充滿(mǎn)信心與信任,便無(wú)需畏懼無(wú)名的善背后那些庸人自擾的臆想。2ii答案圈

許多人都曾見(jiàn)過(guò)一張圖片:一位拾荒老人坐在杭州圖書(shū)館桌前,認(rèn)真小心地翻閱書(shū)籍。大家贊嘆他“讀書(shū)人的樣子”,而在他去世后才知曉他用退休工資資助貧困學(xué)生的善舉。他是無(wú)名的,沒(méi)有人關(guān)注他此前的善行,更無(wú)所謂“影響力”——但今天,我們都知道,他叫韋思浩。2ii答案圈

一個(gè)老人何以給予世人如此大的慰藉?我想,他的“隱藏”比“高調(diào)”更有力量,讓人們幻想,也許這社會(huì)真的有善流涌動(dòng),也許“我”也應(yīng)該為之做點(diǎn)什么。一生中許多的小善意,也許會(huì)被黃沙灰土?xí)簳r(shí)掩蓋,但決不會(huì)淹沒(méi),“當(dāng)精神的光明來(lái)臨時(shí),生命會(huì)迸發(fā)出更大的活躍”——作家張中曉如是說(shuō)。2ii答案圈

不論是身居高位的成功人士,還是底層百姓,只愿君心如松柏,采照陽(yáng)光無(wú)窮極。行善何需懼無(wú)名,一善染心,世皆通明,大同之日,猶可待矣。2ii答案圈

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