歷史送給我們的
千年前某一個風(fēng)和日麗的午后,亞里斯多德注視著一片悠悠飄落的羽毛,聯(lián)想起昨日的精美花瓶是如何讓人措手不及地摔成碎片,遂得出一個有名的論斷:重的物體比輕的下落得快。這一結(jié)論因他博學(xué)多識的名氣和人們共有的經(jīng)驗而一度被視為真理,或多或少影響了當(dāng)時的科學(xué)家,直到那兩只大小不同的鐵球從比薩斜塔釋放,人們才因為腳下同時襲來的震撼而驚叫——他們心中的震撼未嘗比這來得輕些。
偉人說的,就對么?經(jīng)驗,就對么?感謝第一個這樣大聲發(fā)問的人;感謝一切睜大起來看透了歷史迷霧的雙眼;也感謝一切用行為的利劍斬斷經(jīng)驗與學(xué)識對我們蒙騙的人。他們讓我們看日出日落,卻清醒地感到腳下地球的轉(zhuǎn)動;他們讓我們知道一只猴子變成人的艱辛而不是某天上帝的心血來潮;他們讓我們不再迷信歷史,不再迷信權(quán)威。
是的,經(jīng)驗和學(xué)識的確是寶貴的財富,是前輩用血汗和時間積淀下來的。踩在巨人肩上,我們會看得更遠(yuǎn);把書本當(dāng)成墊腳石,我們會走得更穩(wěn)。但是,人,天地之精華,萬物之靈長,真真切切地活著,當(dāng)旭日東升,斗轉(zhuǎn)星移,當(dāng)血液中沸騰著不能抑制的沖動,人也許會怒吼:對的,然而,不能更好么?
對于歷史的饋賜,我們又有了更積極的回應(yīng)。從“古文運動”中散文取代駢文的進(jìn)步,到宋代詩文的再次革新,與現(xiàn)實生活聯(lián)系緊密的平易暢達(dá)的新文風(fēng)終于形成;從白居易的“文章合為時而著,歌詩合為事而作”到黃遵憲的“我手寫我口”,詩歌逐步向自由健康的思想內(nèi)容發(fā)展。誰都知道“落霞與孤鶩齊飛,秋水共長天一色”并非空中樓閣,但它的創(chuàng)新發(fā)展使它比其前身來得完美得多。文學(xué)如此,自然科學(xué)也無不暗合這一法則:一切真知,需不斷發(fā)展創(chuàng)新,才能趨于成熟。牛頓的運動定律不可謂不完美,但愛因斯坦大膽拓展,遂成相對論;繪畫史上現(xiàn)實主義堪稱一座高峰,但浪漫主義的興起使藝術(shù)殿堂里又多了一朵奇葩!
傳說亞歷山大進(jìn)軍東方時聽說某城神廟中有“哥頓神結(jié)”,打開者方可成為該城君王。他于是策馬前往,但終不能解,最后突發(fā)奇想,揮劍將結(jié)斬斷!他的頓悟與決斷成就了其大業(yè),同時也再次告訴我們:人不能總是遵守,總是服從,對于錯誤的經(jīng)驗知識,我們當(dāng)大膽質(zhì)疑和摒棄,而對于正確的,我們據(jù)為己用的同時,也應(yīng)當(dāng)思考,用眼睛和心靈來判斷取舍。
歷史拍著它寬大的翅膀飛過我們的頭頂,撒下的,是鮮花,也有考驗!
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