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閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（天津河北區(qū)一模）
作家李漢榮曾說：“我一伸手，一張口，就享用著大自然，就占有著無數(shù)人的勞動成果。即使我躺在床上，不吃不喝，我也在享用著。我至少在享用這木頭制成的床以及這棉被毛毯，而這都不是我創(chuàng)造的；我同時在享受這和平寧謐的環(huán)境，而此刻，守邊的軍人正穿過一片叢林蹚過一條冰河……
難道活著僅僅是享用？如果不是享用，那么人活著的意義究竟是什么？…… 我聽見萬物都在默默地啟示我——
蠶說，用一生的情絲，結(jié)一枚渾圓的繭；
樹說，為荒涼的歲月?lián)纹鹨黄G蔭；
煤說，在變成灰燼之前盡量燃燒自己；
野花說，讓你的生命開一朵錦繡的花。”
正值最美好青春年華的你，認為人活著的意義究竟是什么？
要求：自選角度，自擬標題；文體不限（詩歌除外），文體特征明顯；不少于800字；不得抄襲，不得套作，文章中不出現(xiàn)真實的學(xué)校和姓名等信息。
解析：
作家李漢榮這段文字選自《我們活著做什么》，作家先認為活著是享用一切，后以真誠的感恩的心去體會大自然的恩澤，通過自然萬物的聲音給出答案，活著不僅僅是享用，還要盡自己的努力做好自己分內(nèi)的職責，這才是活著的意義?！叭藶槭裁椿钪俊边@是一個永恒的命題，人類已經(jīng)追問了自己幾千年，但仍然無法用公認的標準刻度去衡量個體生命的價值。人類擁有智慧和思維，人類可以用頭腦中的智能反應(yīng)堆探索和發(fā)現(xiàn)自然的奧秘，改造和影響世界，但當思維的利箭直面生命本質(zhì)屬性的靶面時，卻始終無法準確地射中靶心。所以活著就要懂得感恩，活著就要學(xué)會回饋，活著就要學(xué)會貢獻自己的一份力量。圍繞自己對活著的思考和看法來寫作文。
【立意】
1.活著的意義就是感恩；
2.活著的意義就是回饋社會；
3.活著的意義就是奉獻自己；
4.活著的意義就是讓那個生活更美好。
范文：
生命的意義在于奉獻
每一條生命，都如夜空中 流星，從無窮無盡的時間和空間中到來，轉(zhuǎn)瞬間散發(fā)著耀眼的光芒，又悄悄離去。留下的，也只有無窮無盡的時空。同樣的呱呱墜地，又同樣的悄然逝去。一樣的開始，一樣的結(jié)局，也正因此，我們才需要一個不一樣的過程，一個有意義的生命。
知了經(jīng)過幾個嚴寒、酷暑、才有了一個夏天的生命之音！曇花忍受了多久的寂寞獨立，才有了一個晚上的絕美花姿！他們的生命短暫卻迷人?？梢娚囊饬x不在于長短而在于生命的能量。正如同司馬遷所說：“人，固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。”我們當然不愿意輕于鴻毛，那么怎樣的生命才叫有能量呢？
生命的意義在于奉獻。政治家安邦治國，這是奉獻；科學(xué)家以科技造福人類，這是奉獻；文學(xué)家用筆墨滋潤人們的心靈，這是奉獻；農(nóng)人們用汗水種出作物，這是奉獻；清潔工用雙手換來清潔的環(huán)境，這何嘗不是奉獻呢？沒有高低貴賤，每一種奉獻都是平等的。沒有平凡偉大，每一個奉獻的生命都是可敬的。見人有難，伸手援助，你奉獻了你的善心與愛。恪盡職守，一絲不茍，你奉獻了你的能力。當然，故意做作的付出不可叫奉獻。只有有著一顆奉獻之心的奉獻，才叫奉獻。
我們要為了世界而奉獻。世界從來不是為了一個人而存在，相反，每個人都應(yīng)該為了世界而存在！我們享受這世界的美好，接受著無數(shù)人的愛，也承擔著社會給與我們的責任。我們不能讓愛我們的人失望，因此我們要為了他們而奉獻，我們必須回報給予我們一切的世界，因此我們要為了世界而奉獻。如果每一個人都樂于奉獻，那愛與美將充滿人間，如果每一個人都自私自利，那世界將變成冷漠的煉獄。為了我們的生命意義，為了愛我們的人和我們愛的人，也為了給予我們一切的世界，我們應(yīng)該奉獻。
奉獻二字，給我們每個人都提出了要求。學(xué)生門修身養(yǎng)性，博觀而厚積，讓我們未來有更好的能力去奉獻；工人們認真勞作，為每一個成果打下堅實基礎(chǔ)；官員們清廉執(zhí)政，為人名的生活做出奉獻；科技人員認真研究，用技術(shù)造福民眾；學(xué)者潛心思考，為人類的精神開創(chuàng)一片片新天地……也許我們職位不同，也許我們能力有異。只要我們作好自己，堅守自己的責任，即使無法像白求恩那樣，為了病人放棄本可以保住的生命，我們也可以做一個純粹的人，我們的生命也將對得起生命這個奇跡。
讓我們每個人都伸出自己的手，敞開自己的心，為世界奉獻我們的生命，讓生命散發(fā)光彩。
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