閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)作。
高三學(xué)生畢業(yè)前夕,學(xué)校邀請(qǐng)了三位校友回母校作報(bào)告,請(qǐng)他們介紹自己的大學(xué)生活,給學(xué)弟學(xué)妹們激勵(lì)與指導(dǎo)。校友們的報(bào)告中都談到了自己大學(xué)的校訓(xùn)對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)的影響,這些校訓(xùn)分別是:“自強(qiáng)不息,厚德載物”(清華大學(xué)):“飲水思源,愛(ài)國(guó)愛(ài)校”(上海交通大學(xué)):“學(xué)無(wú)止境,氣有浩然”(山東大學(xué))。
報(bào)告會(huì)后,??_(kāi)辟了“學(xué)校訓(xùn),明大德,擔(dān)大任”專(zhuān)欄,向同學(xué)們征稿。這三則校訓(xùn)中,你最喜歡哪一則?請(qǐng)結(jié)合專(zhuān)欄主題,寫(xiě)一篇文章向??陡?,體現(xiàn)你的思考與選擇。
要求:結(jié)合材料,選好角度,確定立意,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。
解題
本題是任務(wù)驅(qū)動(dòng)型寫(xiě)作,主要考查考生的人生價(jià)值取向與實(shí)用型寫(xiě)作的能力。題目設(shè)置“學(xué)校訓(xùn) 明大德 擔(dān)大任”的論題,體現(xiàn)了新高考作文命題“立德樹(shù)人”“文以載道”的指導(dǎo)思想,啟發(fā)學(xué)生在即將步入高校前認(rèn)真思考“為人”“為學(xué)”等方面的問(wèn)題。從題型看,本命題仍體現(xiàn)為任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文的一般命題形式,具有任務(wù)性、對(duì)象性、指引性、思辨性等特點(diǎn)。
清華大學(xué)校訓(xùn)源自《周易》“天行健,君子以自強(qiáng)不息;地勢(shì)坤君子以厚德載物”,意為君子要象天宇一樣剛強(qiáng)勁健,運(yùn)行不息;也應(yīng)象大地一樣以廣闊的胸襟、高尚的品德包容萬(wàn)物。
上海交通大學(xué)校訓(xùn)中的“飲水思源”,可理解為人不能忘本,“飲水思源”碑是交通大學(xué)標(biāo)志性建筑。“飲水思源,愛(ài)國(guó)榮?!币庠诮逃淮鷮W(xué)子不忘根本,不忘初心,心懷感恩,學(xué)有所成,為學(xué)校添彩,為國(guó)家爭(zhēng)光。
山東大學(xué)校訓(xùn)中“學(xué)無(wú)止境”講“為學(xué) ”,不僅是指對(duì)知識(shí)和技能的追求,更包含了對(duì)道德情操和精神境界的追求;“氣有浩然”出自《孟子》“我善養(yǎng)吾浩然之氣”,講“為人”,是以大義大德造就一身正氣,體現(xiàn)了孟子所指的“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的高尚品格。
范文:
心懷蒼生社稷,行走天地之間
——最喜歡清華校訓(xùn)“自強(qiáng)不息,厚德載物”
高三畢業(yè)在即,學(xué)校邀請(qǐng)了三位校友回母校作報(bào)告,請(qǐng)他們介紹自己的大學(xué)生活,給我們激勵(lì)與指導(dǎo)。校友們的報(bào)告中都談到了自己大學(xué)的校訓(xùn):清華大學(xué)校訓(xùn)“自強(qiáng)不息,厚德載物”,上海交通大學(xué)校訓(xùn)“飲水思源,愛(ài)國(guó)愛(ài)校”,山東大學(xué)校訓(xùn)“學(xué)無(wú)止境,氣有浩然”。
三則校訓(xùn)都激勵(lì)我們明大德,擔(dān)大任,我最喜歡清華大學(xué)的校訓(xùn)——“自強(qiáng)不息,厚德載物”。
清華大學(xué)的校訓(xùn)出自《周易》“天行健,君子以自強(qiáng)不息;地勢(shì)坤,君子以厚德載物”,意即君子處事,應(yīng)像天一樣,剛毅堅(jiān)卓,發(fā)憤圖強(qiáng),永不停息;向大地一樣厚實(shí)和順,容載萬(wàn)物。自強(qiáng)不息和厚德載物是中國(guó)古人最看重的兩種品質(zhì)。相比較,山東大學(xué)的校訓(xùn)格局就小了些,若一個(gè)人不能為天下人刻苦學(xué)習(xí),浩然正氣恐怕會(huì)打折扣;相比較,上海交通大學(xué)校訓(xùn)強(qiáng)調(diào)“飲水思源,愛(ài)國(guó)愛(ài)校”,行動(dòng)力還欠缺一些。
若能“自強(qiáng)不息,厚德載物”,便會(huì)心懷蒼生社稷,行走天地之間。
蕓蕓眾生,大約有二種不同的活法:一曰自在,二曰自覺(jué)。自在的人,心里只裝著“我”,天地就窄了,境界就低了。顏回于“簞食瓢飲”間“不改其樂(lè)”,原憲于桑樞甕牖間“匡坐而弦歌”。于他們而言,超越了生理的需求,便精神豐盈,陋室不“陋”。自覺(jué)的人總是反復(fù)思考兩個(gè)問(wèn)題:我是誰(shuí)?我為了誰(shuí)?于是“修身、齊家、治國(guó)、平天下”,超越自我,造福他人,增益美德,容載萬(wàn)物。杜甫避難蜀地,住茅屋、草堂,卻心系蒼生,自己床頭屋漏無(wú)干處,卻祈盼:“安得廣廈千萬(wàn)間,大庇天下寒士俱歡顏”。有此胸襟,草堂何陋之有?蘇軾被貶貧瘠黃州惠州儋州,為官一任,造福一方,其精神是豐沛的,境界是闊大的。其精神的豐沛緣自自強(qiáng)不息,厚德載物的胸襟。
作為新時(shí)代的青年,我們當(dāng)以清華校訓(xùn)共勉,心懷蒼生社稷,行走天地之間。
2020年初春,新冠疫情最嚴(yán)重的時(shí)候,有人從武漢逃離;也有人義無(wú)反顧,逆向而行。面朝蒼生社稷,行走天地之間,他們逆行的背影成了庚子年最美的風(fēng)景!84歲的鐘南山院士夜以繼日,不眠不休,與病毒較量,為生命站崗。一個(gè)人如果能夠時(shí)刻牢記自己的初心與使命,勇敢地?fù)?dān)當(dāng)起自己崇高的職責(zé),把關(guān)愛(ài)他人當(dāng)作自己最大的幸福,把無(wú)私奉獻(xiàn)當(dāng)作自己畢生的追求,這算得上自強(qiáng)不息,厚德載物。
青年一代當(dāng)學(xué)校訓(xùn),明大德,擔(dān)大任。心懷蒼生社稷,行走天地之間。
年輕一代是一個(gè)國(guó)家和民族未來(lái),青年一代有理想、有擔(dān)當(dāng),國(guó)家就有前途,民族就有希望。至此百年變局,我們青年學(xué)子要像清華校訓(xùn)所訓(xùn)導(dǎo)的那樣,“自強(qiáng)不息,厚德載物”,以“修身、齊家”開(kāi)始,以“治國(guó)、平天下”為使命,心懷蒼生社稷,行走天地之間。
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