高山仰止景行行止材料作文800字 關(guān)于高山仰止景行行止的材料作文800字

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）Ush答案圈

高山仰止，景行行止。Ush答案圈

——《詩經(jīng) 小雅》Ush答案圈

其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。Ush答案圈

——《論語》Ush答案圈

才者，德之資也；德者，才之帥也。Ush答案圈

——《資治通鑒》Ush答案圈

要求：圍繞材料內(nèi)容及含意，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不少于800字。Ush答案圈

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解題Ush答案圈

這是一道多則材料的任務(wù)驅(qū)動型作文題，三句名言都和“德”、“才”有關(guān)，屬于同類型材料，但內(nèi)涵又有所不同。Ush答案圈

第一句“高山仰止，景行行止”，即成語“高山景行”，喻說“ 品德修養(yǎng)超好”，成為大家學(xué)習(xí)的榜樣、標(biāo)桿。這句強(qiáng)調(diào)的是德。也有專家說，“ 德”原本就包含著“才”，為了強(qiáng)調(diào)“做人為先”，就把“ 德”用來專指“品德，品行”了。故而，這句話是可以理解為“德才兼?zhèn)洹钡摹?span style="display:none">Ush答案圈

第二句“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從”的內(nèi)涵是“育人或治人以德”， “正”同樣暗含著“才”的意思，“ 正”是道德標(biāo)桿，怎么做到“正”呢？恐怕就是“才”的意蘊(yùn)了。Ush答案圈

第三句，“才者，德之資也；德者，才之帥也”，則更明確了德才的共軸性：才是德的依憑，德是才的統(tǒng)帥。這個關(guān)系確定了本材料的立意重點(diǎn)在以德為本。Ush答案圈

這三句話都在強(qiáng)調(diào)“德”與“才”的關(guān)系，材料緊扣新課標(biāo)要求，圍繞中學(xué)生“一體四層四翼”的核心素養(yǎng)之一體——“立德樹人”命制。立什么德？立“高山景行”之德。樹什么人？樹“德才兼?zhèn)洹敝恕１緞t材料要求行文展示思維的縝密性，以及嚴(yán)整的思辨性：既不能離才談德，也不能離德談才。這三句話恰恰解決了做什么樣的人，為什么做這樣的人，怎么做這樣的人的問題。Ush答案圈

范文：Ush答案圈

君子不器Ush答案圈

“高山仰止，景行行止”，內(nèi)容上理解：在高高的山上遠(yuǎn)望，在光明大道上行走。實意虛化，則是“好上加好”的意思。后來有了成語“高山景行”，喻說“品德修養(yǎng)超好”，成為大家學(xué)習(xí)的榜樣、標(biāo)桿。有專家說，“德”，原本就包含著“才”，為了強(qiáng)調(diào)“做人為先”，所以，就把“德”用來專指“品德，品行”了。故而，這句話是可以理解為“德才兼?zhèn)洹钡摹?span style="display:none">Ush答案圈

事實上，第二句話“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從”中的“正”，同樣暗含著“才”的意思，“正”是道德標(biāo)準(zhǔn)，怎么做到“正”呢？恐怕就是“才”的意蘊(yùn)了。Ush答案圈

至于第三句，“才者，德之資也；德者，才之帥也”，則更明確了德才的共軸性：才是德的依憑，德是才的統(tǒng)帥。因此，這三句話都在強(qiáng)調(diào)“德”與“才”的關(guān)系，這也恰恰是“人生天地間，如何做人與如何做事的思考與定位”問題?！熬硬黄鳌保酥^也。Ush答案圈

人常說，有德有才是正品，有德無才是次品，無德無才是廢品，無德有才是毒品。德才兼?zhèn)湔邽椤笆ァ?，德?yōu)于才者是“君子”，才大于德者是“小人”。二者都在強(qiáng)調(diào)“做什么樣的人”，也就是“做人”問題：德才兼?zhèn)涫悄繕?biāo)；有才無德是小人，世上沒有人自愿做小人；有德有才是追求，也就是說，做君子是我們的普眾追求。Ush答案圈

相對于抽象玄奧的道和德來講，“君子不器”之“器”指的是具體可感的容器，是形而下的東西，所有的道或德都必須依托一定的形或器表現(xiàn)出來，所以，“君子不器”，理應(yīng)成為我們的人生追求。俗話說，金無足赤，人無完人。神仙總是存在于世人的想象里，而“圣人”離大眾又太過遙遠(yuǎn)。我們所有的人都或多或少地存在著這樣或者那樣的不足甚至缺點(diǎn)，但我們必須有一個起碼的認(rèn)知和追求，德行修養(yǎng)一定要高于才學(xué)修養(yǎng)，即做“高山仰止，景行行止”的君子而不做小人。Ush答案圈

什么是君子？怎樣成為君子呢？朱子曰：為學(xué)而成德，是為君子。通過學(xué)問思辯，修身踐行而集道德仁義于自身，明達(dá)天道地道人性，能文能武，通才達(dá)識，不局限于一技一藝。德才同濟(jì)，君子不器。縱然我們爭分奪秒，刻苦自勵，夜以繼日地學(xué)習(xí)，也不能占盡天下所有，是故“活到老學(xué)到老”，自然也就成了奮進(jìn)者的座右銘。面對德才，君子坦蕩蕩，不役外物，學(xué)修不已，日獲一粟，終得滿倉；小人常戚戚，利害縈心，得失掛懷，進(jìn)一退二，終究無果。君子修養(yǎng)如竹，根向黃泉，孤獨(dú)凄苦于前，方能竿沖霄漢，幸?？鞓酚诤蟆Ｋ^“自古瓜兒苦后甜”“厚積才能薄發(fā)”，皆此類也。Ush答案圈

習(xí)近平主席《在全國黨校工作會議上的講話》里說，很多領(lǐng)導(dǎo)干部犯錯誤，最后在懺悔書中都說對黨章和黨規(guī)黨紀(jì)不了解、不熟悉，出了事重新學(xué)習(xí)后幡然醒悟，驚出一身汗。如果把黨章和黨規(guī)黨紀(jì)學(xué)好了、掌握了，又自覺遵守了，防患于未然，就可以防止一些干部今天是“好干部”、明天是“階下囚”的現(xiàn)象?！胺N樹者必培其根，種德者必養(yǎng)其心?！秉h性教育是共產(chǎn)黨人修身養(yǎng)性的必修課，也是共產(chǎn)黨人的“心學(xué)”。Ush答案圈

德才事大，關(guān)乎榮辱，關(guān)乎成敗，不可不慎！Ush答案圈