生活屬于每個(gè)人的感受,不屬于任何別人的看法?!嗳A
每個(gè)人都想要更好的生活,很少人想成為更好的人?!⑻m.德波頓馬
所有智慧和理解力的根源包含在這句話中:人,認(rèn)識(shí)你自己?!K格拉底
要求:以上名言引發(fā)了你怎樣的感受和思考?結(jié)合材料內(nèi)容,選好角度,確定立意,明確文體,詩(shī)歌除外,自擬題目,不得抄襲,寫(xiě)一篇不少于800字的文章。
范文:
認(rèn)清自我,活出本色
木心曾說(shuō):“生命好在無(wú)意義, 才容得下各自賦以意義?!泵總€(gè)人生來(lái)都不是被他人賦予曾義的,自己的生命要由自己賦予意義。我們理應(yīng)活出不被定義的自己,尋找自己變得更好的潛力,實(shí)現(xiàn)自我的獨(dú)特價(jià)值,認(rèn)清自己,活出本色。
認(rèn)清自我,首先要打破被定義的自己。余華在一次采訪中說(shuō)道:“生活屬 于每個(gè)人的感受,不屬于任何別人的看法?!比说囊簧投潭處资?,減去十幾年的學(xué)習(xí)生活,減去幾十年的奮斗工作,便只剩下了拄拐蹣跚的老年時(shí)光。如果在生活中還不斷地被別人貼上的標(biāo)簽束縛自己,那一生將疲累不堪! 我有自己的想法和主張,我有自己的做事風(fēng)格,我是我自己定義的。鮮活的存在不該由外界的聲音來(lái)定義,不將就,不妥協(xié),才能綻放獨(dú)特的人生之花。
認(rèn)清自我,還要尋找自己變得更好的潛力。宋朝那位豪放灑脫的蘇軾,把自己的貶謫生活看作是“平生功業(yè)”,不像一般人那樣陷入消極沉淪,悲秋苦病。他進(jìn)退自如,寵辱不驚,既堅(jiān)持操守又全生養(yǎng)性,他以寬廣的審美眼光去擁抱大千世界,所以凡物皆有可觀,到處都能發(fā)現(xiàn)美的存在。他尋得了自己變得更好的潛力,即便被一葉孤舟送到了徼邊荒涼之地海南島儋州,他也把
儋州當(dāng)成了自己的第二故鄉(xiāng),在這里辦學(xué)堂,介學(xué)風(fēng)。硬是挖掘潛力,把這蠻荒之地變成了開(kāi)化之脈?!皽婧:卧鴶嗟孛},珠崖從此破天荒。”從此,人們一直把蘇軾看作是儋州文化的開(kāi)拓者、播種人?!耙稽c(diǎn)浩然氣,千里快哉風(fēng)”的灑脫,名揚(yáng)天下的東坡肉的美味,西湖蘇堤的利國(guó)利民,成就了一個(gè)獨(dú)一無(wú)二的蘇軾??磥?lái),潛力像一扇虛掩的門(mén)啊,不去推開(kāi),不認(rèn)清自己,你永遠(yuǎn)也看不到這門(mén)后隱藏的光芒。
認(rèn)清自我,就要實(shí)現(xiàn)自我的獨(dú)特價(jià)值,活出本色。《人性的弱點(diǎn)》中說(shuō)過(guò):“一個(gè)人 的行動(dòng),比他說(shuō)的話,更有詳細(xì)的表現(xiàn)”。大國(guó)工匠劉永坦就以自身詮釋了這句話,他扎根于新體制雷達(dá)科研的“無(wú)人區(qū)”,在艱苦的環(huán)境中以科技完成了自己精忠報(bào)國(guó)的理想,也實(shí)現(xiàn)了自我的獨(dú)特價(jià)值。
《禮記》言“登高必自卑,行遠(yuǎn)必自邇。在實(shí)現(xiàn)自我的獨(dú)特價(jià)值過(guò)程中認(rèn)請(qǐng)自己,我們要從自身的實(shí)力地位出發(fā),明確合理的理想,腳踏實(shí)地地前行。只有真真切切地對(duì)自己有了全面的認(rèn)識(shí),我們才能更好地服務(wù)社會(huì),服務(wù)人民,實(shí)現(xiàn)自己的獨(dú)特的人生價(jià)值。正如蘇格拉底所言:“所有智慧和理解力的根源包含在這句話中:人,認(rèn)識(shí)你自己?!痹趶?fù)雜多變的人生中.請(qǐng)認(rèn)清自我,活出本色,成為最好的自己!
備案號(hào):鄂ICP備20003817號(hào)-2 聯(lián)系方式:2645034912@qq.com
答案圈提供的所有內(nèi)容均是網(wǎng)絡(luò)轉(zhuǎn)載或網(wǎng)友提供,本站僅提供內(nèi)容展示服務(wù),不承認(rèn)任何法律責(zé)任。
(網(wǎng)友評(píng)論僅供其表達(dá)個(gè)人看法,并不表明本站立場(chǎng)。)