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“人間不值得，但你值得”是一句常見的網(wǎng)絡(luò)流行語。它最早源自著名脫口秀演員李誕的一條“開心點，朋友們，人間不值得”的微博。近來迅速傳播開來并引發(fā)熱議。
對于這句網(wǎng)絡(luò)流行語，你有怎樣的思考和認識？請寫一篇論述類文章。
要求：（1）自擬題目；（2）不少于800字。
解析：
在立意時，你要仔細分析“人間不值得，但你值得”其含意，然后可以得出三個層面的觀點：
1．認可“人間不值得，但你值得”，其理由為——雖然社會上有些事情令你不滿，但你要振作起來，美好的生活值得你奮斗；寫作時，要努力挖掘其積極意義，避免消極避世的思想流露；（該觀點檔次稍低）2．觀點為“人間值得，你也值得”，其理由為——雖然社會上有些事情令你不滿，但社會上還有積極的方面，你不能“一葉障目”，社會值得你去奉獻，同時，你也值得奮斗，這的快樂；（該觀點檔次較好）3．觀點為“你值得了，其實也是人間值得”，或“人間值得，你才能值得”，也就是“值得在己”，其理由為——社會、他人是外因，縱有傷害于你，令你遭受挫折，但，只要你能夠奮起，做出了值得他人敬佩的行動，你自己覺得值得了，別人也會改變對你的看法，人間也值得了，你就開心了，快樂了。（該觀點帶有思辨性，故最好）
范文：
人間值得，你才能值得
“人間不值得，但你值得。”本為網(wǎng)絡(luò)調(diào)侃中的一句無心之語，如今卻有風行之勢，甚至成為不少背年人的人生信條。個中原因，值得我們細細考量。我覺得“人間值得，你才能值得”。
【引用原材料，引出思考、觀點——人間值得，你才能值得?！?/span>
這句話的風行，首先有其合理性。在社會節(jié)奏加快、個人意識覺醒的今天，渴望追求個人生活卻又被社會重壓近乎擊垮的年輕人們，自然會生出對社會的不滿，以滿足自我的渴求。李誕的一條微博，可謂精準地擊中了當今青年的心靈痛點。于是如一石激起千層浪，互聯(lián)網(wǎng)上的一句無心之語，頓時掀起全社會“人間不值得”的價值風暴。
【論證“人間不值得，但你值得”的合理性——生活重壓下切實感受。】
但合理并不意味著應(yīng)該提倡。這句話中，將個人的“值得”與社會人間的“值得”拆解開來，實則是在鼓勵青年人割裂自我價值與社會價值，由于人間“不值得”，因此為社會與世界苦惱都不再必要，你只需為自己的方寸生活考量。這樣的價值十分危險：僅看腳邊的生活，免去了為世事憂心的痛苦，也就丟棄了放眼世界的格局與高層次思考的能力，甚至丟棄了共情他人的可能。如此價值的泛濫，將導(dǎo)致“先天下之憂而憂”的情懷徹底在個人享樂主義中消亡。試問：少了“書生意氣，揮斥方遒”的志愿，當今青年將在個人主義中走向何方？當今社會將如何在享樂主義中尋找出路？
【論證“人間不值得，但你值得”的危險性——缺少了“放眼世界”的格局與高層次思考?！?span style="display:none">Vld答案圈
更為可怕的是，當收回了看“人間”的視野，青年們自以為能享受的“自我價值”亦將不復(fù)存在。人無法脫離社會生存，一個毫無社會價值的人，其自我價值也必定微乎其微一一這二者并非孤立，而是你中有我，我中有你的共生關(guān)系。正如北島所言：“你行走的地方就是你的世界?！眰€人的價值無法孤立于世界存在，對社會價值的忽視，即是對個人價值的棄絕，最終只能成為一生碌碌。自我厭棄之人，在消極避世中尋找最后的安慰。
【論證“人間不值得，但你值得”的危險性——“自我價值”也將不復(fù)存在】
因此，剖開這一現(xiàn)象的表面，我們能看到如今社會面臨的一大問題一一青年人的責任感喪失。這看似是膏年之病，其病灶卻深埋于社會如今風靡的個人主義之中。要解決這一問題，需從社會之風入手，需喚歸人們“天下興亡，匹夫有責”的責任意識與時代關(guān)聯(lián)感。復(fù)旦校長將“貴任與報當”列為當代知識分子尊嚴的第一條，正是意在喚醒這個沉睡于個人享樂主義中的社會：抬頭看看吧！若人間不值得，你也不會值得！
【論證避免“人間不值得，你也就不值得”的具體做法——建立二者的關(guān)聯(lián)。】
社會需從個人享樂中醒來，青年人的蘇醒尤為重要。年輕人肩負著為社會帶來革新，為世界拓寬疆界的重任。大法官金斯伯格于青年時致力打破性別藩籬，清華超算團隊以實力回敬國際冷眼，他們并非沒有受到時代的重壓，而是在重壓之上，以熱血改變世界，讓“人間值得”，于是才有自我價值的實現(xiàn)。
【呼喚青年擔負其責任，做到“人間值得，你才能值得”】
人間值得，你才能值得。愿今日青年皆有跳出個人主義的勇氣，在改變?nèi)碎g的途中實現(xiàn)自我。需謹記，少年立志，需擇阻力最大處前行。
【回扣中心論點，號召人們“偏向虎山行”。】
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