對清華附小的學(xué)生致敬蘇軾活動的看法的材料作文800字

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北京清華附小的學(xué)生成了“網(wǎng)紅”，原因是，在蘇軾誕辰980周年時，清華附小開展了一系列“致敬蘇軾”的活動，學(xué)生們不僅通過吟詩、寫字、作畫來了解蘇軾，2012級4班的學(xué)生還在家長的指導(dǎo)下利用假期時間，進行了以蘇軾為主題的課題研究。小學(xué)生們不但用大數(shù)據(jù)分析蘇軾，還完成了《大數(shù)據(jù)幫你進一步認識蘇軾》、《蘇軾的旅游品牌價值》、《蘇軾的朋友圈》等帶有專業(yè)色彩的論文。hCf答案圈

這一事件引起了人們的驚嘆和熱議。對此，你有什么看法?請結(jié)合自己的體驗和感悟，寫一篇不少于800字的文章。hCf答案圈

要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。hCf答案圈

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范文：hCf答案圈

讓傳統(tǒng)文化煥發(fā)時代之光hCf答案圈

泱泱中華文化，上下五千年，與天地共存，與日月同光，而今卻日漸式微。清華附小的學(xué)生在蘇軾誕辰之際，用大數(shù)據(jù)讓傳統(tǒng)歷史人物更加鮮活，讓傳統(tǒng)文化煥發(fā)出時代之光。hCf答案圈

清華附小的學(xué)生此舉，體現(xiàn)了對文化的創(chuàng)新意識。當(dāng)今時代，在西方文明的沖擊下，青少年對傳統(tǒng)文化知之甚少，對歷史名人更是浮光掠影，了解不深。究其原因，是傳統(tǒng)文化距今遙遠又生澀難懂。那么，用大數(shù)據(jù)分析蘇軾，將“朋友圈”等與當(dāng)代生活息息相關(guān)的事物融入其中，是對傳統(tǒng)文化的繼承，更是對傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新。hCf答案圈

采用現(xiàn)代手段，讓傳統(tǒng)文化煥發(fā)時代之光。自倡導(dǎo)重拾傳統(tǒng)文化以來，中華文化以更鮮活的方式展現(xiàn)在我們眼前：從過去的“杜甫很忙”系列，網(wǎng)絡(luò)上的“哆啦A夢走進國畫”作品，到如今的“故宮淘寶”，其中，單霽翔館長讓故宮文化走下神壇，走入尋常百姓家?！秶覍毑亍纷屆餍巧鷦友堇[國寶的前世今生，使冰冷的文物“活了起來”，讓傳統(tǒng)文化更加貼近現(xiàn)實。文化創(chuàng)新，是使民族文化生生不息、歷久彌新的必然要求，用現(xiàn)代手段挖掘歷史名人，有著重要意義。hCf答案圈

立足傳統(tǒng)手段，讓傳統(tǒng)文化煥發(fā)時代之光。清華附小展開致敬蘇軾的活動，其中包括吟詩、寫字、作畫等傳統(tǒng)形式，是不忘舊根的表現(xiàn)。蘇軾是北宋著名的文學(xué)家、書法家、畫家，傳統(tǒng)的藝術(shù)形式是我們了解和感受他的最直接、最有效的方式。前段時間，一網(wǎng)友在網(wǎng)上發(fā)起“我有一壺酒，足以慰風(fēng)塵”的續(xù)寫，引發(fā)國民作詩大潮?！皯c幸國人詩性未死”的同時，也說明了傳統(tǒng)是無論何時都不可丟棄的，挖掘傳統(tǒng)文化，要現(xiàn)代技術(shù)與傳統(tǒng)手段并舉。hCf答案圈

應(yīng)有赤誠之心，讓傳統(tǒng)文化煥發(fā)時代之光。誠然，小學(xué)生們的大數(shù)據(jù)分析發(fā)掘了蘇軾的現(xiàn)代價值，擴大了傳統(tǒng)文化的傳播，但對傳統(tǒng)文化過度數(shù)字化是不可取的。文化畢竟是一種情感、一種品位、一種修養(yǎng)，我們應(yīng)在詩書中感受元輕白俗、郊寒島瘦，更應(yīng)在歷史環(huán)境中品味文人的志趣情操，而不是通過機械的數(shù)據(jù)去認識一個名人。且傳統(tǒng)的文化價值應(yīng)大于其商業(yè)價值，學(xué)生完成《蘇軾的旅游品牌價值》論文，總會帶有過于濃烈的功利性?！皻v史上凡是有所成就的，都是單純而熱情的人”，對待傳統(tǒng)文化，最重要的應(yīng)有一顆赤誠之心，應(yīng)用深入靈魂的熱愛去傳承和弘揚。hCf答案圈

“傳統(tǒng)文化是一條河流，我們在其下游接受其哺養(yǎng)。”我們應(yīng)以現(xiàn)代的手段和真摯的情感，將優(yōu)秀中華文化弘揚在當(dāng)代，唱響到未來。hCf答案圈