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“天下事有難易乎?為之,則難者亦易矣;不為,則易者亦難矣?!边@句話出自清代彭端淑的《為學(xué)一首示子侄》,說的雖是“為學(xué)”之道,卻能帶來多方面的啟示與思考。無論是個(gè)人,還是一個(gè)政黨、一個(gè)國家,在前行路上,遇到“難”或“易”的問題,“為”或“不為”,都會(huì)帶來不同的結(jié)果。
對(duì)于以上材料,你是否有同感或質(zhì)疑?請(qǐng)結(jié)合自己的體驗(yàn)與思考,寫一篇文章。
要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。
范文:
難易之辯,“為”中有解
事有難易,何者可為?得過且過者說:難事不為,易事可為;消極懶惰者說:難事不為,易事不為;手低眼高者說:難事可為,易事不為。我站在歷史長(zhǎng)河中,望見華夏大地上無數(shù)實(shí)干家勤勞的雙手,卻要說一句:難事可為,易事可為。
腳踏實(shí)地的行動(dòng)讓手摘星辰之難變成滿地稻香之易。水涌山疊,實(shí)干英雄何處也?你看,張桂梅扎根大山數(shù)十年,用自己的青春與行動(dòng)化作火炬,點(diǎn)燃無數(shù)貧鄉(xiāng)女子求學(xué)的夢(mèng),讓走出大山的困難重重化作理想奮斗之路上的溪流潺潺;你看,塞罕壩人堅(jiān)守沙漠幾代時(shí)光,將無數(shù)植樹程中的血與汗化作沛雨甘霖,滋養(yǎng)了黃沙中生長(zhǎng)的郁綠蔥蘢,讓青翠之景成為沙漠中的常態(tài);你看,顧方丹躬耕杏林?jǐn)?shù)十載,以畢生心血和身體力行,研制出小小一顆糖丸,讓小兒麻癖癥的惡魔在華夏大地上從此消匿……沒有用腳走不完的路,困難的彼岸,靠堅(jiān)實(shí)的付出與行動(dòng),必可抵達(dá)。
種稻之易在實(shí)踐中不斷精益求精,袁隆平爺爺?shù)净湎鲁藳龅膲?mèng)不日可現(xiàn)。講求效率的現(xiàn)代人常常拋棄小而易之事于不屑一顧之中,殊不知恰是這些小而易之事成了我們的生活。細(xì)節(jié)決定成敗,能夠在易事上精益求精本就是成功的要素之一。近年來,我國制造業(yè)掀起“大國匠心”之潮,不斷強(qiáng)調(diào)工匠精神,“成大業(yè)而盡精微”,讓“中國制造”轉(zhuǎn)向“中國智造”,正體現(xiàn)了抓細(xì)節(jié)、求精益的必要性。行易事,不僅是為業(yè)之獨(dú)運(yùn)匠心,更是為人之謹(jǐn)慎踏實(shí),為國者行遠(yuǎn)致穩(wěn)之法寶。
或許你要問,難事怎可全由行而化易?李白如何能真正“手可摘星辰”?誠然,“為”是難化易的必要條件,卻并非能使萬事成真的靈丹妙藥。然而我要說,“為”雖不具備打破物理規(guī)律的強(qiáng)大能力,卻能為你提供一條打破精神障壁的捷徑。網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展帶來信息的狂歡,現(xiàn)代人是信息巨人,卻往往成為知識(shí)侏儒——信息繭房效應(yīng)使得現(xiàn)代人的知識(shí)需求得到虛假解決。信息帶來的繭房,唯有知識(shí)帶來的眼界擴(kuò)展方可打破。顯然獲知無止境,成為“全知者”難之又難,可誰能因此就說獲知的行為無意義呢?獲知的過程本身就是自我提升,即使繭房不能立馬分崩離析,我們也足以通過知識(shí)打破的窗口見到部分世界的真識(shí)。這,就是行不可能之難事的意義。
吾輩躬逢盛世,雖無柴米之憂難,卻亦無平步青云之易。唯有把握難易之辯,握緊“為”之匙,方可將青春奮斗融入民族復(fù)興的偉大征途,書寫中國夢(mèng)更美好的明天。
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