拒絕成為空心人作文 關(guān)于拒絕成為空心人的作文

①在社會高度發(fā)展的今天,有學(xué)者勸誡人們,應(yīng)拒絕與自然失聯(lián)、與群體失聯(lián)、與信仰失聯(lián)……拒絕成為“空心人”；也有詩人勸勉人們,讓我們把心“清空”。6sP答案圈

以上文字,引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考?請聯(lián)系現(xiàn)實(shí),自選角度,自擬題目,自定文體,寫篇文章。6sP答案圈

范文：6sP答案圈

清空6sP答案圈

在高速發(fā)展的今天，人們的心仿佛更重，也更空了。6sP答案圈

人心重，那是因?yàn)楫?dāng)今的生活下，人心更被外在的事物所占據(jù)，或名或利，或財(cái)或物。前日在網(wǎng)絡(luò)上走紅的“流浪大師”沈巍，他因熱愛讀書學(xué)識淵博這一違背了人們以往對流浪漢的刻板印象和讀書人形象，而在網(wǎng)絡(luò)上引起廣泛關(guān)注。因此，不少網(wǎng)絡(luò)主播爭先恐后與其拍照錄視頻，以求得更高的網(wǎng)絡(luò)人氣。這么一場鬧劇，警示著人們對當(dāng)下網(wǎng)紅文化進(jìn)行反省和思考，人心在這樣的社會文化影響下，變得沉重，人們總想著出名吸粉收賞錢。也難怪，有詩人勸勉人們把心“清空”。再想想那些利益熏心而售賣假貨的無良商家，這樣把心清空的建議可謂是真誠可貴了。把心清空，清的是內(nèi)心的浮躁、欲望、惡念。這樣，才能回歸淳樸的人性。6sP答案圈

人心空，那是在物欲橫流的今天，人心被物質(zhì)的洪流而充斥，與自然失聯(lián)，與信仰失聯(lián)了。在年輕人中突然流行的“喪文化”是再好不過的例子。人們仿佛在快速發(fā)展的世界中迷失了自我的方向，心中缺少了前進(jìn)的信仰和力量，變成行尸走肉般的“空心人”。6sP答案圈

人心的“重”和“空”已在警醒這世人，是時(shí)候反思了。在社會高度發(fā)展的今天，人們應(yīng)該何去何從？6sP答案圈

其實(shí)，早在多年前，作家梭羅就給出了答案。梭羅曾在瓦爾登湖畔隱居多年，他的內(nèi)心得到凈化和洗滌，但在此期間，他并沒有與世界脫軌，反而清凈的內(nèi)心讓他有了對世界對人世更深刻的思考，寫下了《瓦爾登湖》。清空內(nèi)心的利欲，以思考人性的真實(shí)使其充實(shí)，才是明智之舉。在社會高速發(fā)展的今天，有不少這樣的人。書畫修復(fù)師單嘉玖，三十年如一日在故宮潛心修復(fù)破損的書畫作品，清空了內(nèi)心的欲望，用父輩傳下的信仰充實(shí)自我，支持著他守在故宮三十年，一心修復(fù)書畫，實(shí)現(xiàn)自我的人生價(jià)值。6sP答案圈

看吧，清空內(nèi)心紛亂的思緒和欲望，用自己的信仰填充，才不會被卷入時(shí)代的洪流中迷失方向?，F(xiàn)代人就應(yīng)如此，清空欲望，充實(shí)內(nèi)心，不讓內(nèi)心沉重空洞，才能綻放光彩。6sP答案圈

是時(shí)候反省改變了——清空內(nèi)心也要充實(shí)內(nèi)心。6sP答案圈

（本文緊密聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，看到了高速發(fā)展的現(xiàn)實(shí)中人們的心更重了，里面充斥著名利和外在的物質(zhì)，舉人們紛紛拍攝網(wǎng)紅“流浪大師”沈魏的例子為證。由此引出詩人的建議要把心清空的中心論點(diǎn)。而由當(dāng)今人們的內(nèi)心被物欲填滿，以至于和信仰和自然失聯(lián)，從而變成了“空心人”。進(jìn)而用梭羅的例子來闡述清空內(nèi)心的利欲，以信仰來填充。說理清晰，“空心”和“清空”內(nèi)心關(guān)系明確。）6sP答案圈

6sP答案圈

空心與實(shí)心6sP答案圈

在科技高度發(fā)展的今天，任何人都不可避免地浸潤在鋪天蓋地的信息中,越來越頻繁的聯(lián)系背后，是一張密布的網(wǎng)，連接人與人、人與自然、人與群體和社會。有學(xué)者勸誡人們，應(yīng)拒絕與周圍的一切失聯(lián)，讓自己成為充實(shí)豐富且有信仰的人；也有詩人勸誡人們，把心“清空”，不問俗物。6sP答案圈

實(shí)心與空心，充實(shí)與放空，看似矛盾的兩種生活狀態(tài)，其實(shí)在千年前就已成為中國文人所探討的話題，是入世還是還是出世？是尊儒還是背道？在實(shí)心與空心的探索中，汲汲于功名世俗、榮華富貴之人如范進(jìn)、陳士成之流不在少數(shù)，他們過分渴望與外物聯(lián)系從而實(shí)現(xiàn)享受而放棄了對自我天性的追求。然而一味追求空心之人，將老莊之學(xué)發(fā)揮到極致的無為之士，最終也只在歷史上徒留虛名，“阮籍猖狂，豈效窮途之哭”，留給后世只一個(gè)凄涼落寞的背影和遙不可及的生死幻夢。6sP答案圈

因此實(shí)心與空心，絕不能偏激地走向某個(gè)極端，而應(yīng)相互調(diào)和，以中庸之道使其相輔相成。6sP答案圈

何為實(shí)心？人生在世，沒有一時(shí)不與外界產(chǎn)生聯(lián)系，實(shí)心即為對家事國事天下事的關(guān)心。往小了說，是對個(gè)體生命和身邊環(huán)境的關(guān)照，往大了說，是天下興亡，匹夫有責(zé)”的歷史責(zé)任感，更是人類命運(yùn)共同體的宏大信仰。6sP答案圈

何為空心？紛繁復(fù)雜的社會大環(huán)境中，不僅有積極向上的正能量，也會有數(shù)不清的雷區(qū)和誘惑，空心即為“不以物喜，不以己悲”，不因外物擾亂自己的內(nèi)心，保持心靈純凈，恪守底線，乃至做到淡泊明志、寧靜致遠(yuǎn)。6sP答案圈

充實(shí)自我，觀照外界與清空自我，心內(nèi)無擾從不矛盾，不為樂景哀景所感染的范仲淹，可謂無欲空心，可他仍懷有“居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君”的天下憂思，無時(shí)無刻不心懷蒼生；隱于隆中的諸葛孔明，在幾乎與世隔絕的農(nóng)夫生活里，仍知天下三分，關(guān)心百姓危亡；到了現(xiàn)代，也有像海子一樣的詩人在“面朝大海，春暖花開”的清心淡泊中，也發(fā)出了“無窮的遠(yuǎn)方，無盡的人們，都與我有關(guān)”的感嘆。而只有將個(gè)人所堅(jiān)持的操守和崇高追求與社會實(shí)際相聯(lián)系，與國家、民族的命運(yùn)緊密相連，才會實(shí)現(xiàn)自己信仰的價(jià)值。6sP答案圈

而今多少大國工匠，在看似遠(yuǎn)離世俗，不問世事的潛心勞動中，創(chuàng)造出了對于這個(gè)社會意義非凡的價(jià)值。實(shí)心，感應(yīng)時(shí)代召喚、投身國家建設(shè)；空心，不為俗事所擾，堅(jiān)定勵(lì)志，沉下心打磨。讓實(shí)心和空心相結(jié)合，在淡泊卻堅(jiān)定的生活里，為時(shí)代發(fā)展獻(xiàn)出一己之力。6sP答案圈

（本文層次清晰，一段只說一個(gè)意思，眉清目楚，行文從容。從扣題，到論及實(shí)心與空心的謬誤，再到自然提出論點(diǎn)：二者要調(diào)和，相輔相成；然后闡釋定義，厘清關(guān)系。讀來輕松自然。最后以古、今兩類例子作結(jié)，呈現(xiàn)出作者理想的人生狀態(tài)，令人信服。而如果在聯(lián)系現(xiàn)實(shí)方面加點(diǎn)力度則更佳。）6sP答案圈