處于新時代的我們該怎樣生活作文800字 關(guān)于處于新時代的我們該怎樣生活的議論文作文800字

子曰“敏則有功”，并認為“我非生而知之者，好古，敏以求之者也?！币娫子钑儗?，夫子說：“朽木不可雕也，糞土之墻不可杇也，于予與何誅？”KRd答案圈

天道酬勤，勤勉乃至睡眠不足在中國古代被褒揚。女性憑借“夙興夜寐，靡有朝矣”“雞鳴入機織，夜夜不得息”成就其賢德。男子依靠“頭懸梁，錐刺股”“俾夜作晝”“夙夜在公”成就其事業(yè)。KRd答案圈

透支身體，積勞成疾，甚至會失去生命。2014年，貴陽市經(jīng)偵副大隊長謝德華，帶領(lǐng)民警加班加點連續(xù)30多天對一起非法集資案件進行調(diào)查取證，猝死在工作崗位上，年僅40歲。2017年，安徽省80后基層醫(yī)生方培虎，在值班時因積勞成疾，猝死在工作崗位上，年僅31歲。2018年重慶法官黃學(xué)忠在開庭期間突發(fā)暈厥送醫(yī)急救，于當日不幸去世，終年49歲。KRd答案圈

這引起了“三更燈火五更雞，正是考生刷題時”的我們的深思。處于新時代的我們該怎樣生活？請就此寫一篇文章，談?wù)勀愕目捶ā?span style="display:none">KRd答案圈

要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。KRd答案圈

【題目分析】KRd答案圈

（一）材料解析KRd答案圈

本次作文材料共三段，第一段選自《論語》，是經(jīng)典名言：“勤則有功”意思是說做事勤敏就出成效。就連孔老夫子也認為“我不是生來就有知識的人，而是愛好古代文化，勤奮敏捷去求得來的人。”他看見宰予大白天睡覺就說“腐爛的木頭不堪雕刻，糞土墻面不值得涂抹！對于宰予這樣的人，還有什么好責備的呢？”由此可見，孔夫子是贊成勤勉的，他反對大白天睡覺的懶惰人。第二段是說“天道酬勤，勤勉乃至睡眠不足在中國古代被褒揚?！迸映删推涿赖拢凶映删推涫聵I(yè)。第三段列舉了現(xiàn)實生活中“透支身體，積勞成疾，失去生命”的一組事例。材料一方面闡述了勤勉乃至睡眠不足在中國古代被褒揚，另一方面介紹了當下因透支身體積勞成疾甚至失去生命的案例，兩層之間形成對比。KRd答案圈

（二）要求解析KRd答案圈

1.立意要求：本次作文的任務(wù)指令是：“處于新時代的我們該怎樣生活？”材料說的是兩種不同的生活，本身構(gòu)成對比，這就提示我們只能圍繞這兩部分內(nèi)容來進行思考、聯(lián)想，要始終圍繞勤勉與身體健康兩方面進行立意，不能僅僅考慮其中一方面，也不能離開這兩方面去談其他的生活，否則就存在跑題風險；KRd答案圈

2.身份限制：題目中的任務(wù)指令要求說“這引起了“三更燈火五更雞，正是考生刷題時”的我們的深思”，“這”指的是“透支身體，積勞成疾，失去生命”的現(xiàn)象，而“我們”二字，就把寫作者的身份限定為處于新時代中“三更燈火五更雞，正是考生刷題時”的高三學(xué)生，寫作時一定要有身份帶入意識，要以一名正在備考的高三學(xué)生的身份來寫，要結(jié)合我們自身的實際來寫；KRd答案圈

3.價值取向限制。勤勉乃至睡眠不足，確實幫助很多人取得了事業(yè)的成功，所以在古代受到褒揚，說明勤勉有其積極意義，這是對勤勉的認同。但材料重點應(yīng)落在對“透支身體，積勞成疾，甚至會失去生命”的新時代現(xiàn)象的思考上，命題人在這里強調(diào)了過度透支身體的危害。命題人并沒有完全否定勤勉，但勤勉是否要以付出生命為代價，如何協(xié)調(diào)勤勉和珍愛生命之間的關(guān)系應(yīng)是考生思考的最佳方向。KRd答案圈

4.文體限制。引起“深思”，談?wù)劇翱捶ā钡纫龑?dǎo)語限定文體為議論文。KRd答案圈

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范文：KRd答案圈

休勤共用萬事成KRd答案圈

我常常自省自己太過懶惰，不勤不敏，如何成事？亦曾惋惜悲傷眾多為國為民的工作者操勞過度，早離人世。于是便有休勤共用的領(lǐng)悟，有想把這領(lǐng)悟說于天下的志向。KRd答案圈

勤，就像千年來的儒學(xué)。講究入仕，鞠躬盡瘁，死而后已。從前是孔子領(lǐng)著天下讀書人三更燈火五更雞，用天道酬勤的豪情抒寫儒學(xué)青史；千年后是馬克思引領(lǐng)無數(shù)為國奮斗的好同志，用為了人民的抱負奠定大國基石。但孔子也為顏淵痛哭蒼天，恩格斯也為馬克思而悲痛不已，我們更是為多少早逝的工作者們敬惋喟嘆。至勤至勉、以至嘔心瀝血，造成的遺憾終將無法彌補?？商煜潞媚袃骸⒑门畠耗膫€可曾退縮？他們心中裝的不是自己，不是小家，而是大家，是國家?！疤煜屡d亡為己任，中華復(fù)興我擔當”，古今成大事者必勤矣，孔子是、顏淵是、馬克思亦是。更有多少兩彈元勛、人民公仆，孜孜不倦，夜以繼日，七十年來不曾休，只愿祖國大好，致敬我輩勤敏楷模！KRd答案圈

休，則是勤的基礎(chǔ)，就如始終逍遙的黃老道學(xué)。休，不是一味的休，而是以休養(yǎng)勤，厚積薄發(fā)。漢朝幾代休養(yǎng)造就漢武輝煌，清朝幾代休養(yǎng)成就乾隆盛世。休是適當?shù)卣{(diào)整，合理的休息，而不是懶惰。國如此，人亦然。正如俗話所說的，“吃飽睡足了”才有修身齊家治國平天下的氣力。休也是打磨消化“勤”的過程，“學(xué)而不思則罔”，休時恰好能思考所學(xué)，思考過去未來，既能三省吾身，又能修養(yǎng)性情。正如我國當前的發(fā)展，速度放緩就是為了民生。休是停頓，也是前進，片刻的休息反而是前進的加油站、成功的墊腳石。KRd答案圈

休勤共用，勞逸結(jié)合，才是生活之道。當勤則勤，該休就休，以勤修業(yè)，以休養(yǎng)學(xué)，把學(xué)習和休息安排妥當，將大腦潛力最大程度發(fā)揮出來，無需三更燈火，不必五更刷題，上課時勤敏好學(xué)，下課后愛問多思，學(xué)習時聚精會神、全力以赴，休息時大被一裹、安然入睡，集孔儒之勤，學(xué)黃老之道，從容應(yīng)對，張弛有度，何事不成，何懼之有？KRd答案圈

天下萬般事，說著容易做著難，勤休共用也是這樣。我當身體力行，踐行始終，不愧小家，不愧國家，不愧為國為民早逝的先輩。KRd答案圈

【作文點評】KRd答案圈

本文從自己的切身感受談起，既寫了儒家孜孜不倦、夜以繼日的勤勉，又寫了道家休養(yǎng)生息、厚積薄發(fā)的閑適，提出了休閑共用、勞逸結(jié)合，才是生活之道的觀點。全文立足高遠，視野開闊，縱橫馳騁，收放自如，思路清晰，說理性較強。KRd答案圈