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2017年8月中旬,同濟大學博士田俊濤利用暑假幫助環(huán)衛(wèi)工父母掃馬路一事引起了許多人的關(guān)注。據(jù)悉,從2011年起,田俊濤父母從河南老家來到嘉興務工,就是為了多攢些錢給兒子,同時,他們對于兒子利用假期來幫自己打掃衛(wèi)生的行為也表示支持。
媒體報道以后,不少網(wǎng)友紛紛發(fā)表評論,主要有以下三種:
評論一:博士生利用假期分擔父母的辛苦讓人感動。
評論二:作為一個博士去“當環(huán)衛(wèi)工”似乎有點兒大材小用。
評論三:田俊濤的父母不應該同意兒子來幫自己的忙,因為學生以學為主,能把書讀好就行了。
對于這三種評論,你有什么看法?請選擇其中兩則(或三則)評論,使之形成有機的關(guān)聯(lián),然后立意行文,作一個綜合述評。要求明確態(tài)度,自擬標題,不要套作,不得抄襲,不少于800字。
范文:
孝心面前,人人平等
名校博士田俊峰利用假期幫助身為環(huán)衛(wèi)工人的父母打掃衛(wèi)生本是一件令人感動,充滿孝親之愛的好人好事,本不應掀起更大的波瀾,但正因為博士的身份,使人們的關(guān)注點偏離了應有的軌道,有人說,這是“大材小用”,認為這是沒有必要的,但我覺得這種認識恐怕不大準確,因為在孝心面前,人人平等,并無博士與常人之分。
博士是國家的棟梁之材,如果以環(huán)衛(wèi)工人為職業(yè),確有大材小用之嫌,但田俊峰的故事畢竟與此不同,他不僅是為勞苦的父母代勞,還是抽出了自身的休息時間。這樣的舉動,其實是與他博士的身份沒有太多關(guān)聯(lián)的,我國古代至孝之士多為才華橫溢之人,但無論是李密還是戈達,似乎都沒有被人民稱作“大材小用”,古代的民眾都明白的道理,我們更應當理解。為父母代勞,行孝親之舉,怎么能簡單粗暴地劃歸為“小用”呢?由此可見,“大材小用”是站不住腳的。
另一方面,雖然此時的確令人動容,但本質(zhì)上看,田俊峰博士的身份并不是決定性因素,博士的身份,其實是一個放大鏡,放大了他的孝心,使之呈現(xiàn)于人們眼前。其實無論是一名??茖W生還是博士生,只要為父母做出來這般孝順之舉,都應無一例外的“點贊”。人的科學文化素養(yǎng)與思想道德素質(zhì)雖然相互關(guān)聯(lián),但對彼此并不具有決定性作用。學歷是科學文化素養(yǎng)方面的標準,而孝行則是思想道德素質(zhì)的一個標準,因此,學歷并不會讓孝行有所增加或者減少。人們應當感動的不應是“田俊峰博士替父母打掃衛(wèi)生”,而應當是“田俊峰為父母打掃衛(wèi)生”。
兩種聲音關(guān)注點與基本觀點雖然不同,但都或多或少地注意了田俊峰“博士”的身份。而有必要指出的是,人們應更注意的應是他的孝義。我們傳頌他的事跡,其實是為了讓更多人看到,無論我們是什么樣的人,都不影響我們行孝親之舉。在孝心面前,衡量一個人的標尺就只有一把,上面的刻度不是學歷,而是你給了父母多少的溫暖與關(guān)懷。
孝心面前,人人平等。無論你身處何地,身為何職,面對孝心,所有人都共有同樣的標準,只有這樣,作為我們民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的“孝義”才能在我們身上更好的繼承與發(fā)展。
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