行以致遠(yuǎn)
《荀子》云:“道雖邇,不行不至?!边@點明了“行”對于實現(xiàn)目標(biāo)的重要性。在當(dāng)前這個競爭激烈、呼喚實干的時代,我們應(yīng)當(dāng)行以致遠(yuǎn)。
行,即不斷向前邁步;遠(yuǎn),即遠(yuǎn)方,抑或目標(biāo)。如果把實現(xiàn)目標(biāo)的過程比喻為長途跋涉,那么“行”助我們達(dá)到目的地的途徑,不外乎于內(nèi)修養(yǎng)精神,于外積累跬步而至千里。
行,能夠塑造我們腳踏實地的實干精神。劉備生于亂世,家道中落,卻心懷復(fù)漢理想。為實現(xiàn)這一理想,他不顧外界環(huán)境帶來的艱難困苦,腳踏實地地為目標(biāo)付出努力,以至于會因看見自己身體發(fā)福而掩面涕泣;而南唐后主李煜,明知宋朝舉兵來犯,仍夜夜歡歌,不理國事,將江山拱手讓人。究其原因,是他雖知有難卻不愿行動,這種消極造成“六朝如夢鳥空啼”之悲劇。行,讓我們在面對挑戰(zhàn)或目標(biāo)時,能夠以一顆實干的心切實地做出自己的努力,而非消極懈?。凰屛覀冎辽倌苡小斑~開雙腿向前走的勇氣”,而不是一味原地踏步。
行,能讓我們通過實現(xiàn)一個個小目標(biāo)進(jìn)而實現(xiàn)大目標(biāo)。道邇之時,我們也許能馬到成功;而道遠(yuǎn)之時,就更需要通過“積跬步”來“至千里”了。此時,“行”塑造的實干精神外化為一個個小目標(biāo)的具體行動,讓我們得以將一段茫遠(yuǎn)的路程切成幾段切近的小段,讓我們拋去畏難情緒,從而大大提高成功的可能性。馮友蘭先生的“人生四境”——自然、功利、道德、天地,便是一個循序漸進(jìn)的過程。一個人不可能越過前三境而進(jìn)入天地之境,但卻可以不急不緩地步步前行,不斷向內(nèi)修繕自身,從而實現(xiàn)境界的逐層提升。個人之行如此,集體亦然。《南方周末》有言:“一個個小人物的前行,匯成了大時代的洪流”。集體大目標(biāo)實現(xiàn)的背后,是無數(shù)個人通過實現(xiàn)小目標(biāo)為之鋪路搭橋。行,助我們以循序漸進(jìn)的方式,完成看似觸不可及的目標(biāo)。
但須知,行以致遠(yuǎn),亦有條件,即對所行之方向的選擇。若走上歧路,那么縱使腳踏實地,循序漸進(jìn),也會離既定目標(biāo)越來越遠(yuǎn)。在當(dāng)今風(fēng)瀟雨晦的外部局勢中,中華民族的艨艟巨艦亦需沖破陰霾,行以致遠(yuǎn)。為了實現(xiàn)集體目標(biāo),作為個體的我們,應(yīng)當(dāng)先明確自身努力而行的方向,避免陷入歧途;然后腳踏實地,循序漸進(jìn)地為之努力。在實現(xiàn)個人目標(biāo)的同時,也就潛移默化地助力了集體。邊沁最大幸福理論有言,個人利益和集體利益在本質(zhì)上是相契的,所以我們激起的水花終能匯成大時代的洪流。
行以致遠(yuǎn),助個人和集體進(jìn)于前路。
備案號:鄂ICP備20003817號-2 聯(lián)系方式:2645034912@qq.com
答案圈提供的所有內(nèi)容均是網(wǎng)絡(luò)轉(zhuǎn)載或網(wǎng)友提供,本站僅提供內(nèi)容展示服務(wù),不承認(rèn)任何法律責(zé)任。