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問(wèn)題

中西文明在價(jià)值硬核上并不相同但都是人類美和智慧的結(jié)晶材料作文800字

時(shí)間:2020-12-31 13:36:03
最佳答案

閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。Nbm答案圈

西方哲學(xué)強(qiáng)調(diào)二元對(duì)立、主客分離、矛盾斗爭(zhēng),形成了崇尚科學(xué)、強(qiáng)調(diào)個(gè)性、社會(huì)多元的西方文明。Nbm答案圈

中國(guó)哲學(xué)強(qiáng)調(diào)和合中庸、自然天理、變化生生,形成了“責(zé)任先于自由”“義務(wù)先于權(quán)利”“群體高于個(gè)人”“和諧高于沖突”的中華文明。盡管中西文明在價(jià)值硬核上并不相同,但都是人類美和智慧的結(jié)晶。Nbm答案圈

根據(jù)上述材料,寫一篇文章,談?wù)勀愕目捶ā?span style="display:none">Nbm答案圈

注意:①角度自選,立意自定,題目自擬。②明確文體,不得寫成詩(shī)歌。③不得少于800字。④不得抄襲、套作。Nbm答案圈

中西文明在價(jià)值硬核上并不相同但都是人類美和智慧的結(jié)晶材料作文800字Nbm答案圈

解題Nbm答案圈

本題為新材料作文,語(yǔ)料涉及哲學(xué)淺概念,重點(diǎn)考查考生理性思維以及語(yǔ)言表達(dá)能力。材料的思維起點(diǎn)是中西方哲學(xué)的差異,但思維的落點(diǎn)在于“盡管中西文明在價(jià)值硬核上并不相同,但都是人類美和智慧的結(jié)晶”上。所以在寫作時(shí),考生首先要厘清核心概念,否則極容易掉進(jìn)審題陷阱。本題思維難度較高,在思維類型上與2018年全國(guó)卷Ⅱ作文題相類似。Nbm答案圈

參考立意Nbm答案圈

切題立意:Nbm答案圈

1.和而不同,美智與共。Nbm答案圈

2.中西合璧,美美與共。Nbm答案圈

3.中西文明,和而不同。Nbm答案圈

4.中西文明,并蒂花開(kāi)。Nbm答案圈

5.中西哲學(xué),灼灼花開(kāi)。Nbm答案圈

范文:Nbm答案圈

和而不同,美智與共Nbm答案圈

西方哲學(xué)強(qiáng)調(diào)二元對(duì)立,強(qiáng)調(diào)矛盾斗爭(zhēng),強(qiáng)調(diào)個(gè)性;中國(guó)哲學(xué)強(qiáng)調(diào)和合中庸,強(qiáng)調(diào)群體高于個(gè)人,強(qiáng)調(diào)和諧高于沖突……雖然中西文明價(jià)值硬核不同,但都是人類美和智慧的結(jié)晶。我們應(yīng)該提倡“和而不同”,“美”“智”與共。Nbm答案圈

西方哲學(xué)非此即彼的二元對(duì)立,使人們的認(rèn)識(shí)從一元向前邁進(jìn)了一步。Nbm答案圈

正是強(qiáng)調(diào)人的意志自由的主客分離,才有了西方文明強(qiáng)調(diào)個(gè)性的風(fēng)貌,也才有了梵高向日葵的陽(yáng)光及披頭士文化的狂野;也正是允許存在的社會(huì)多元,才有了在野黨與執(zhí)政黨之間激烈的斗爭(zhēng),才有了人民民主權(quán)利的最大化。向日葵的陽(yáng)光,披頭士的狂野,不正是一種藝術(shù)的美嗎?一元向二元的跨越,社會(huì)多元使民主權(quán)利的最大化,無(wú)不顯現(xiàn)著前人的智慧。因此西方文明充滿了人類的智慧,充滿了生活和藝術(shù)的美感!我們何不徜徉于西方哲學(xué)的知識(shí)海洋里,去汲取營(yíng)養(yǎng)呢?Nbm答案圈

中國(guó)的“和”文化不僅有關(guān)系和諧的人性美,更有和諧社會(huì)的智慧美。Nbm答案圈

中國(guó)的哲學(xué)從春秋孔子“和為貴”到“君子和而不同”,又到程朱理學(xué)的中庸之道及陽(yáng)明文化的知行合一,這些以“和合”為核心的“和”文化,使多少人在矛盾面前退讓??鬃友裕骸凹核挥鹗┯谌恕?,這是“和合”的前提;又言“躬自厚而薄責(zé)于人”,這是“和合”的必要條件;而張英的“六尺巷”則是和合文化的明證。2500年前的孔子提出“君子和而不同”的主張,近代費(fèi)孝通主張“美美與共,天下大同”,真是智者所見(jiàn),若合一契。Nbm答案圈

讓“美”“智”共生,實(shí)現(xiàn)世界的共存、共生、共美好!Nbm答案圈

在歷史的履帶上熠熠閃光的節(jié)點(diǎn),正是中西哲學(xué)的一顆顆珍珠,它們是人類美與智慧的結(jié)晶,更是文化共存的璀璨碩果。16世紀(jì)中國(guó)的哲學(xué)傳到歐洲之后,成為17世紀(jì)歐洲近代哲學(xué)產(chǎn)生的催化劑,其在歐洲的傳播還促進(jìn)了18世紀(jì)歐洲啟蒙運(yùn)動(dòng)的萌芽與發(fā)展;而印度的佛教傳入中國(guó),成為解救人類靈魂的妙藥,盧梭的民主和自由思想則給中國(guó)人民帶來(lái)了中國(guó)民主思想。Nbm答案圈

每當(dāng)讀錢鐘書老先生的《談中國(guó)詩(shī)》,就驚嘆于老先生美美與共的睿智和胸懷。他形象地說(shuō)“讀外國(guó)詩(shī),每有他鄉(xiāng)遇故知的喜悅”,他說(shuō),“中國(guó)詩(shī)和西洋詩(shī)都是詩(shī)”,都是美的,都是人類智慧的結(jié)晶,都是放之四海而皆美的藝術(shù)。Nbm答案圈

習(xí)總書記說(shuō):“每一種文明都扎根于自己生存的土壤,凝聚著一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的非凡智慧和精神追求,都有自己存在的價(jià)值。人類只有膚色和語(yǔ)言之別,文明只有姹紫嫣紅之別,但絕無(wú)高低優(yōu)劣之分?!倍軐W(xué)——不管是中國(guó)文明還是西方文明,都是文明之河中的一朵朵浪花,也必應(yīng)“和而不同,美智與共”!Nbm答案圈

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