低頭的智慧
自然造化總是有一種令人驚嘆的智慧。在豐收的田野里,所有令農(nóng)人喜悅的禾苗都低下了頭,收獲愈是豐饒,禾苗愈是彎腰低頭,仿佛在謙卑地酬答大自然這位知己。低頭,豈非自然給予我們的最美好的智慧?
在大多數(shù)人看來,低頭意味著順從,意味著屈服,何來智慧一說?古時(shí)溫潤(rùn)如玉,清雅如水的君子也許能給我們答案。君子夢(mèng)想天下大同,百姓安居樂業(yè),他們心懷天下,厚德載物。小人卻只注重眼前的利益,為一己之私,不擇手段。君子在面對(duì)小人時(shí),不理會(huì)小人們囂張的氣焰,而是選擇低頭踐行自己的道義。低頭,是對(duì)夢(mèng)想的專注,更是一種避其鋒芒,韜光養(yǎng)晦的智慧。
君子求仁,而小人求利。君子在追求仁的道路上,謙卑地吸收各方的精華,有的來自古今圣賢,有的來自自然靈秀,更多的是來自黎民蒼生。學(xué)識(shí)的廣度與深度,使君子對(duì)世間的一切心懷敬畏。小人追求名利,其道路也不甚平坦,他們一路掠奪和破壞。與君子低頭勤學(xué)的模樣不同,他們高昂著頭顱,認(rèn)為自己是世界的掌控者。事實(shí)上,自然造化記錄了他們的罪惡行徑,終有一天,將以十倍之嚴(yán)厲還諸彼身。低頭,是一種對(duì)自我和自然的尊敬,更是一種深諳自然規(guī)律并誠(chéng)心遵循的智慧。
漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中,令我們銘記的,不是跋扈的小人,而是選擇低頭躬行卻做出了偉大事業(yè)的君子們?!爸潦ァ笨鬃印ⅰ皝喪ァ泵献庸腥实?,他們低頭,是因?yàn)楸池?fù)蒼生;道家巨擘老子、莊子追求道法自然,他們低頭,是因?yàn)榫次纷匀?。那些低著頭卻不得不令我們仰望的精神導(dǎo)師們,在今時(shí)今日的精神家園里仍是當(dāng)之無愧的思想先驅(qū)者。選擇同時(shí)亦是一種放棄。君子選擇追求精神世界里的不朽之身,放棄了物質(zhì)世界里的榮華富貴。正如大自然是禾苗的知己,他明白禾苗謙卑的心,以智慧使其成熟,使其生命變得愈發(fā)飽滿;命運(yùn)亦是君子的知己,他明白君子為何要隱于俗世,選擇低頭躬行,便以智慧使其不朽,使其生命的重量重于泰山。低頭,不是簡(jiǎn)單的隱藏,而是一種隱于熱愛背后,使其生命品質(zhì)更為彰顯的智慧。
自然造化借立在大地上的禾苗來告訴我們,只有學(xué)會(huì)了低頭的人,方能收獲。但不管我們從自然中學(xué)得了多少,在面對(duì)變幻莫測(cè)、包容萬物的自然時(shí),還是應(yīng)該自責(zé)地深深地低下我們的頭,因?yàn)槲覀兩L(zhǎng)在自然中,無以回報(bào),卻時(shí)常扮演貪得無厭的索取者。
低頭吧,像智慧的禾苗一樣。
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