經(jīng)典閱讀之美作文800字 關(guān)于經(jīng)典閱讀之美的作文800字

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。LVr答案圈

對我們來說，閱讀經(jīng)典能夠吸取那些容易被忽略的底層邏輯，能夠在反復(fù)閱讀中建構(gòu)我們的精神世界，還能夠讓我們具有脫離對以往的依賴破局而出的能力，而這些才是一流的智慧。高中語文課本中就有大量的經(jīng)典著作。LVr答案圈

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例如：LVr答案圈

曹禺《雷雨》       莎士比亞《哈姆萊特》LVr答案圈

蘇軾《定風(fēng)波》     李清照《聲聲慢》LVr答案圈

班固《蘇武傳》     帕斯卡爾《人是一根能思想的葦草》LVr答案圈

請從下列寫作任務(wù)中，任選一項(xiàng)，完成一篇不少于800字的文章。LVr答案圈

①請你從上述六篇文章中任選一篇，聯(lián)系自身實(shí)際與社會現(xiàn)實(shí)，為你將要參加的學(xué)校讀書會寫一篇發(fā)言稿，談?wù)勚刈x這篇文章帶給你的思考與體會。LVr答案圈

②請你以“哈姆萊特的悲劇根源在個體而非社會/哈姆萊特的悲劇根源在社會而非個體”為辯題，任選一方，寫一篇辯論陳詞。LVr答案圈

③請以“經(jīng)典閱讀之美”為題目，寫一篇議論文。LVr答案圈

要求：自擬標(biāo)題，自選角度，確定立意；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息。LVr答案圈

解題LVr答案圈

試題采用“具體情境＋任務(wù)驅(qū)動”的模式命制，在材料選取、設(shè)答方式、作答要求等方面，與高一語文教學(xué)高度契合。試題情境注意聯(lián)系學(xué)生的語文實(shí)踐活動，在真實(shí)的語言運(yùn)用情境中考查學(xué)生的必備知識和語言表達(dá)、應(yīng)用寫作等關(guān)鍵能力，達(dá)到以考促學(xué)的目的。試題發(fā)掘高中語文課本中的經(jīng)典著作資源，讓學(xué)生感受經(jīng)典，品評人物，觀照現(xiàn)實(shí)，從中體會古今中外文化的豐富內(nèi)涵，汲取精神力量，在人物對照中實(shí)現(xiàn)個人品德修養(yǎng)提升，也提高辯證思維能力。學(xué)生在寫作時(shí)，一定要樹立問題意識，緊扣經(jīng)典，就事析理，不能隨意借題發(fā)揮，更不能套作、宿構(gòu)。LVr答案圈

參考立意LVr答案圈

切題立意：LVr答案圈

任務(wù)一：LVr答案圈

1.做一根會思想的蘆葦。（選擇《人是一根能思想的葦草》）LVr答案圈

2.一蓑煙雨任平生。（選擇《定風(fēng)波》）LVr答案圈

3.讀蘇武，悟國魂。（選擇《蘇武傳》）LVr答案圈

4.亡國之音聲聲怨。（選擇《聲聲慢》）LVr答案圈

5.哈姆萊特是一個思想者。（選擇《哈姆萊特》）LVr答案圈

6.雷雨聲聲，揭幕大時(shí)代。（選擇《雷雨》LVr答案圈

范文：LVr答案圈

英雄的悲劇，時(shí)代的挽歌LVr答案圈

對方辯友、親愛的同學(xué)們：LVr答案圈

大家好！LVr答案圈

在這里，我申明我方觀點(diǎn)：哈姆萊特的悲劇根源在社會而非個人。LVr答案圈

《哈姆萊特》之所以成為莎士比亞四大悲劇之首，不僅僅在于作品最后的悲慘結(jié)局，還在于作品帶給人們的沉重反思，對哈姆萊特命運(yùn)的反思，對那個時(shí)代的反思。哈姆萊特的悲劇，是整個時(shí)代發(fā)展的必然趨勢，其悲劇根源，不應(yīng)歸咎于個體，而應(yīng)歸因于時(shí)代。英雄的悲劇，也是那個時(shí)代的挽歌。LVr答案圈

英雄的悲劇，時(shí)代的挽歌，首先體現(xiàn)在哈姆萊特對那個沒落時(shí)代的斗爭上。LVr答案圈

馬克思說：“人是社會性的動物?！惫啡R特所處的時(shí)代是十六世紀(jì)末和十七世紀(jì)初，那是一個“顛倒混亂的時(shí)代”。時(shí)代代表洛勞狄斯掌握著國家的權(quán)力，擁有朝廷的力量；同學(xué)、戀人、母親私欲泛濫；而哈姆萊特則孤身一人。哈姆萊特“被要求去作不可能的事，這事的本身不是不可能的，對于他卻是不可能的?！惫啡R特是一個新人文主義的英雄，即使充滿了復(fù)仇的怒火，他也不濫用暴力。雖然最終為父親報(bào)了仇，但還是被奸人所害。正如堂吉訶德，挺起長矛，勇敢地挑戰(zhàn)“風(fēng)車巨人”；又如林黛玉、賈寶玉，無論怎么抗?fàn)帲搽y為那個時(shí)代所容。時(shí)代悲劇是注定的。但是，英雄就是英雄，雖則失敗，卻奏響了那個沒落時(shí)代的挽歌。LVr答案圈

英雄的悲劇，時(shí)代的挽歌，還體現(xiàn)在哈姆萊特所受時(shí)代拘束的個性上。LVr答案圈

莊子云：“夏蟲不可以語于冰者，篤于時(shí)也；曲士不可以語于道者，束于教也。”哈姆萊特是出身高貴的丹麥王子，接受了那個時(shí)代“良好”的教育。哈姆萊特眼里的一切都是美好的，因此當(dāng)他的父親死亡、母親又馬上嫁給叔父，父親托夢告訴哈姆萊特是克勞狄斯害死了他，他才開始思考“生存還是毀滅“的問題。正如我們不能期望宋江能帶領(lǐng)好漢們建立“農(nóng)民政權(quán)” ，也不能期望別里科夫奮勇擺脫沙俄時(shí)代的“套子”一樣，哈姆萊特也擺脫不了那個時(shí)代、階層套在他身上的“套子”——延宕、軟弱、猶疑。時(shí)代賦予他的個性弱點(diǎn)，最終導(dǎo)致悲劇的發(fā)生。悲劇的英雄，也讓人開始懷疑那個社會制度，再次奏響了那個時(shí)代的挽歌。LVr答案圈

正方得出“哈姆萊特的悲劇根源在個體而非社會”的結(jié)論，是因?yàn)橹魂P(guān)注文本小語境，而忽略了文化大語境，如果我們?nèi)パ芯孔髌樊a(chǎn)生的時(shí)代，處于這一時(shí)代的作者的思想，作者同時(shí)期的其他作品，就不會把哈姆萊特悲劇的根源局限于人物自身。LVr答案圈

我的發(fā)言完畢，謝謝大家！LVr答案圈